尚曉麗,包向輝,尤菲菲
(綏化學(xué)院 信息工程學(xué)院,黑龍江 綏化 152000)
“溝通由手形到心靈”,這是《中國手語》封面之后的文字,筆者覺得這句話說的很對(duì),很好。教師在給學(xué)生傳授知識(shí)時(shí),就首先要走進(jìn)學(xué)生的心靈,筆者個(gè)人認(rèn)為,如果一個(gè)學(xué)生只有在心里接受了他的老師,他才會(huì)學(xué)的更好,手語是聾人的語言,很美的語言,作為聾生教師,我們必須提升自己的手語水平,無論之前你會(huì)多少手語,從現(xiàn)在開始,讓我們都來學(xué)習(xí)手語吧。
聾生教師的手語至關(guān)重要,可是手語好了,就一定能把聾生教學(xué)搞好嗎,筆者個(gè)人認(rèn)為不是的,我們一定要了解我們的服務(wù)對(duì)象。下面是本人關(guān)于聾生教學(xué)的若干想法,希望和大家共同探討,旨在共同提升聾生教學(xué)的教學(xué)水平,讓聾生真正學(xué)有所獲,提升他們的就業(yè)能力。
1.聾生感知覺的特點(diǎn)
(1)知覺信息加工不完整
由于得不到聽覺刺激,聾人學(xué)生對(duì)復(fù)雜的事物和環(huán)境感知不完整,缺乏聽覺信息加工,知覺信息加工不得不更多地依賴視覺、觸覺等其它感覺通道接受信息。所以聾人學(xué)生知覺信息加工的整體性和理解性受到制約。
(2)視覺的優(yōu)勢地位
由于聽覺有障礙,他們的眼睛就成為最主動(dòng)、最活躍、最重要的感覺器官。一定程度上,視覺在感知活動(dòng)中處于優(yōu)勢地位。
建議:教師在上課時(shí)要充分調(diào)動(dòng)自己的教學(xué)積極性,盡量多舉一些形象性的例子便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,把抽象的概念簡單化、生活化。有很多人經(jīng)常說,用手語進(jìn)行教學(xué)的教師其實(shí)就是演員,聾生就是觀眾。因?yàn)楹徒o健聽人上課的教師不同,聾生教師的表情,肢體語言在教學(xué)過程中都很重要。
2.注意的特點(diǎn)
注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向集中,它使人的心理活動(dòng)處于一種積極的狀態(tài)。
(1)聾生的注意主要靠視覺引起和保持,另外振動(dòng)覺在引起他們注意也起到一定的作用
(2)聾生注意的分配比較困難,基本靠注意的轉(zhuǎn)移來代替
(3)聾生注意的穩(wěn)定性比較差
建議:教師要利用教具和活動(dòng)場所的新穎性來引起學(xué)生的注意,使課堂、學(xué)習(xí)、活動(dòng)變成一件有興趣的事情,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,逐漸培養(yǎng)有意注意。另外因?yàn)槊@生主要靠視覺來獲取知識(shí),所以在傳授知識(shí)的過程中,教師講授的時(shí)間不要過于太長,要講授和實(shí)踐結(jié)合,否則學(xué)生會(huì)很疲勞,學(xué)習(xí)效果不好。教師想要獲得聾生的注意時(shí),便可以利用學(xué)生的振動(dòng)覺,比如可以先揮揮手,再用力拍擊雙手,或者用力敲黑板,如果講臺(tái)是木板的話,可以跺腳等等。
3.記憶特點(diǎn)
(1)形象記憶優(yōu)于健聽學(xué)生
(2)情感記憶遜于健聽學(xué)生
(3)運(yùn)動(dòng)記憶方面:簡單動(dòng)作記憶無差異,復(fù)雜動(dòng)作遜于健聽學(xué)生
(4)符號(hào)記憶方面:簡單符號(hào)無差異,復(fù)雜符號(hào)遜于健聽學(xué)生
建議:聾人在用肢體語言表達(dá)一些事情時(shí),是優(yōu)于一般的健聽人的,他們?cè)诒硌菀恍┬∑分惖墓?jié)目時(shí),雖然是沒有聲音的,但是效果是不遜于有聲小品的,所以教師可以利用聾生的這個(gè)優(yōu)勢,和學(xué)生多交流,可以讓在講授前或講授過程中,讓學(xué)生用他們的手語或肢體語言等去展示他們對(duì)這部分知識(shí)的理解,通過這樣的方式,教師不但可以調(diào)動(dòng)課堂的積極性,吸引學(xué)生的有意注意,還可以找到學(xué)生哪些知識(shí)點(diǎn)理解,哪些不理解,另外聾生中有特別聰明的,當(dāng)教師在個(gè)別聾生的知識(shí)傳授過程中遇到困難時(shí),可以借助于理解好的聾生向有困難的聾生進(jìn)行解釋。
4.想象的特點(diǎn)
(1)以視覺形象為主,聽覺形象缺乏
(2)想象的創(chuàng)造成分無差異
建議:聾生在創(chuàng)作方便是很有天賦的,本人有幸接觸過一些聾生的繪畫和剪紙等方面的作品,作品創(chuàng)意特別新,工藝相當(dāng)精細(xì)。所以教師應(yīng)盡量發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮他們的長處,多鼓勵(lì),多賞識(shí)一些。
5.思維特點(diǎn)
(1)思維內(nèi)容具體,多以形象性的內(nèi)容作為對(duì)象
聾生的思維主要依賴于事物的具體形象,他們能夠掌握具體事物的概念,但不易掌握抽象的概念,這與其視覺的優(yōu)勢地位和手語的溝通形式有很大的關(guān)系。
(2)依賴感知的特點(diǎn)、生活情景或物體功用來分類
與聽人學(xué)生相比,其分類能力發(fā)展較慢,常常依賴感知的特點(diǎn)、生活情景或物體功用來分類,而不能抓住事物的本質(zhì)特征。例如,把被子、床分為一類;把黑板、多媒體、電視分為一類。
(3)概念的擴(kuò)大和縮小化
概念是在相似或相近事物間不斷的比較中區(qū)分并形成的。在概念形成之間,會(huì)出現(xiàn)概念擴(kuò)大化和縮小化的現(xiàn)象。由于聾生概念的形成過程長,所以其概念擴(kuò)大化和縮小化的現(xiàn)象明顯。
(4)思維發(fā)展達(dá)到的水平局限
由于聽力和語言發(fā)展的局限性,加之視覺的優(yōu)勢地位和手語的形象性表征,聾生的思維水平與學(xué)生相比可能水平較低。
建議:針對(duì)多數(shù)聾生的思維特點(diǎn),教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要盡量發(fā)揮他們的長處,盡量開展一些動(dòng)手實(shí)踐性強(qiáng)的課程,少開一些理論特別深,特別抽象的課程,另外實(shí)踐課程在學(xué)時(shí)方面應(yīng)比健聽學(xué)生的學(xué)時(shí)多一些,因?yàn)槊@生的課堂知識(shí)攝入量能達(dá)到健聽學(xué)生的三分之一左右也就算是理想的了。另外對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)等課程,理論和實(shí)驗(yàn)應(yīng)課堂上根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)調(diào)整學(xué)時(shí),所以理論課也盡量在機(jī)房上,學(xué)生可以邊學(xué)邊練。
多數(shù)聾生對(duì)待生活是很積極、樂觀的,但有少部分性格上存在一些問題,這些問題如下:
(1)處理事情簡單、直接道德感內(nèi)化較慢,也比較直觀,甚至評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),要么是好人,要么是壞人
(2)孤獨(dú)自卑
(3)過分自尊,容易猜疑(英國學(xué)校規(guī)定,有聾生在的時(shí)候健聽教師之間的交談必須用手語)
建議:聾生是很友好的,其實(shí)他們是非??释徒÷犎顺蔀榕笥训模麄兒軜酚谥?,和聾人接觸時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們他們笑的特別的質(zhì)樸,他們會(huì)特別的照顧你。但他們對(duì)你的好首先是要建立在對(duì)你信任的基礎(chǔ)上,所以我們健聽人一定要用心去接納他們,喜歡他們,尤其作為教師,一定要有愛心、耐心、責(zé)任心,這樣才能和聾生成為朋友,把教學(xué)工作搞好,才能真正達(dá)到我們教學(xué)的目標(biāo),提升聾生的文化素質(zhì),為構(gòu)建全社會(huì)的無障礙交流貢獻(xiàn)自己的力量。
1.教師的手語能力
建議:從文化的角度看,手語是聾文化的核心,同時(shí)也是聾人的身份象征。多數(shù)聾生是希望自己的老師是會(huì)手語的老師。筆者用手語問過很多聾生,他們最喜歡的老師是什么樣的老師,在問這個(gè)問題時(shí)他們的身旁甚至坐著他們的老師(有會(huì)手語的,有不會(huì)手語的),他們的回答很快,很直接,直接用手語打出那個(gè)老師的名字,回答基本上都是會(huì)手語的而且喜歡和聾生溝通,真正關(guān)心他們的老師。所以我們的教師一定要提高自己的手語水平,才能徹底融入聾人的生活,健聽人融入聾人的世界以后,無論是健聽人還是聾人都會(huì)覺得生活真的更美好了。我們也可以讓聾生教我們手語,他們很有耐心幫助健聽人學(xué)習(xí)手語,和聾生在一起學(xué)習(xí)手語,手語會(huì)進(jìn)步很快的。
2.兩類學(xué)生的友誼
聾人大學(xué)生中,有很大一部分人認(rèn)為健聽人看不起他們,歧視他們。
建議:要想讓聾生真正感覺到上學(xué)的快樂感,首先就要讓他們感覺到他們是社會(huì)中的一份子,他們是受尊重的,教師也好,健聽的學(xué)生也好,無論會(huì)不會(huì)手語都不應(yīng)該對(duì)他們指手畫腳,應(yīng)該多給聾人一些友好的微笑,去接納他們,他們身上有很多優(yōu)點(diǎn),他們?nèi)プ非笠恍┟篮玫臇|西時(shí),付出的努力有的是我們健聽人所達(dá)不到的,當(dāng)大家有機(jī)會(huì)欣賞他們的舞蹈,小品,手語演講之類的表演時(shí),我們會(huì)感覺到是一種震撼,是一種享受。所以我們健聽人應(yīng)該多學(xué)一些手語,多和聾人交流。
1.學(xué)習(xí)氛圍和其它活動(dòng)
聾人學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍整體較好,其它活動(dòng)也踴躍參加。
建議:一些聾人教師朋友告訴我,聾生和健聽學(xué)生同在一個(gè)課堂時(shí),聾生是非常認(rèn)真的,他們很珍惜他們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的。另外,我們應(yīng)該讓聾人和健聽人一起多參加活動(dòng),相互學(xué)習(xí)。最近一段時(shí)間,筆者在培訓(xùn)學(xué)校經(jīng)常參加聾人的活動(dòng),給我印象最深的是全國助殘日的演出,當(dāng)你去看聾生的舞蹈時(shí),你根本無法想象他們是聽不到音樂的,他們演的無聲小品特別的生動(dòng)、形象,在演出現(xiàn)場,我們真的會(huì)得到一種美的享受,一種心靈上的震撼,也堅(jiān)定了本人對(duì)聾生教學(xué)的信念。
2.教學(xué)方法
只有很少一部分學(xué)生喜歡講授法。
建議:教師的教學(xué)手段要多樣化,要新穎。聾生的教學(xué)工作是神圣的,是一種社會(huì)責(zé)任。有一次筆者去手語進(jìn)修學(xué)校附近的一個(gè)小吃部吃飯,服務(wù)員聽說筆者是教聾生的教師,他們是很崇拜的,服務(wù)員們說,真好,真有愛心。很簡單的話卻讓你感覺到社會(huì)的責(zé)任有多大,所以我們要為這一愛心事業(yè)持之以恒的去付出。
教師在給聾生上課前,和聾生的溝通預(yù)習(xí)是非常重要的,這種溝通預(yù)習(xí)包括交代一下上課時(shí)要用的專業(yè)術(shù)語和概念等,更重要的還包括交流上課時(shí)教師要用到的一些手語的打法,手語是具有區(qū)域性的,有點(diǎn)類似于健聽人平時(shí)所說的普通話和方言,如果老師上課時(shí)一直在用標(biāo)準(zhǔn)手語和聾人交流,可能有大部分聾生會(huì)不理解,所以事先和他們溝通好是非常必要的,上課過程中,教師應(yīng)采用設(shè)計(jì)新穎的課件來吸引學(xué)生的注意,應(yīng)用通俗易懂的方式去解釋那些抽象的專業(yè)術(shù)語,不要急于求成,要注意學(xué)生的反饋,這和健聽學(xué)生不同,聾生如果個(gè)別專業(yè)術(shù)語沒理解清楚的話,會(huì)非常不利于他后面的學(xué)習(xí)的,甚至他可能會(huì)放棄學(xué)習(xí)。課后要了解聾生的知識(shí)消化情況,要輔導(dǎo)他們把課堂不懂或理解存在偏差的知識(shí)點(diǎn)糾正過來。教師在課堂上和聾生交流時(shí),對(duì)于聾生有難度的知識(shí)點(diǎn)用手語傳授時(shí)一定要手語打的不要太快,要適當(dāng)?shù)闹貜?fù)。便于學(xué)生的理解。
3.學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境
多數(shù)學(xué)生喜歡圖書館的學(xué)習(xí)環(huán)境,喜歡去食堂吃飯。
建議:聾生很珍惜他們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)的多數(shù)聾生經(jīng)常告訴我他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃和旅游機(jī)會(huì)等等都很滿,他們愛學(xué)習(xí),愛生活,愛這個(gè)世界。所以他們經(jīng)常會(huì)去圖書館看書,學(xué)習(xí),甚至?xí)馨察o的欣賞一些好的作品。所以,本人希望我們可以組織一些手語社團(tuán)來幫助全體教職工和同學(xué)們學(xué)習(xí)手語,哪怕是最簡單的、常用的手語,這樣會(huì)方便和聾生交流,同時(shí)也讓他們感到很溫暖。
教師這個(gè)職業(yè)本身就是神圣的,從事特殊教育的教師更是特別的神圣,作為從事特殊教育的一員,我很自豪,同時(shí)我也深深感覺到自己的擔(dān)子有多重,我愛我的職業(yè),我愛特教,我希望我可以把自己的知識(shí),尤其是計(jì)算機(jī)的專業(yè)知識(shí)傳授給更多的聾人朋友,我相信我們的明天會(huì)更美好!
筆者能力有限,如果哪個(gè)方面講的不到位,請(qǐng)專家們給予批評(píng)指正,多多提出寶貴意見。
(注:本文系“綏化學(xué)院2013年科學(xué)技術(shù)研究資助項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):K1302004”)
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2014年8期