佟少霞 劉明煥
教育隨筆、教育日記、教后感等向我們展示著教學設(shè)計反思的形式多樣,可以盡情演繹課堂教學的藝術(shù)。通過對題目的深入挖掘,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學生良好的學習習慣。探尋我們對課堂教學藝術(shù)的追求足跡,教育應(yīng)該是一種以人為本的、主動的、創(chuàng)造的、藝術(shù)的和享受的過程與活動。
新課程教學設(shè)計反思從哲學的視角審視“經(jīng)驗主義”,給我們的最大啟示是經(jīng)驗主義者缺乏思考和創(chuàng)新,容易陷入定勢思維的泥潭。課堂教學的體驗和感悟,讓我們發(fā)現(xiàn)了一種解決“經(jīng)驗主義”的良藥——反思。教育隨筆、教育日記、教后感等向我們展示著教學設(shè)計反思的形式多樣,可以盡情演繹課堂教學的藝術(shù)。我們?yōu)槭裁床蝗シ此寄兀?/p>
一、緣起
\[例題\]某型號的艦載飛機在航空母艦的跑道上加速時,發(fā)動機產(chǎn)生的最大速度為5米每平方秒,所需的起飛速度為50米每秒,跑道長100米。通過計算判斷,飛機能否靠自身的發(fā)動機從艦上起飛?為了使飛機在開始就有一定的初速度,航空母艦裝有彈射裝置。對于該型號的艦載飛機,彈射系統(tǒng)必須使它具有多大的初速度?
二、處理
課前對教學設(shè)計是這樣的:
師:飛機在跑道加速,有哪些量是已知的?
生:加速度a,末速度ν1,跑道長L。
師:用哪個公式求解可以得到判斷能否起飛的依據(jù)?
生1:用ν12=2aX
師:對,可以比較哪些物理量?
生1:用ν2=2aL比較V與起飛速度ν1。
生2:用ν12=2a′L比較a′與a也可以。
生3:用ν2=2aX,比較X與跑道L
師:上述判斷很好,從三個不同角度都可以判斷能否起飛。
三、反思
課后考慮整個教學過程發(fā)現(xiàn):這樣單向、授受式的教學設(shè)計過于簡單、缺少互動,課堂氣氛過于沉悶,過于關(guān)注預設(shè)的東西,缺乏必要的課堂交往沖突,整個過程基本按照教師預先設(shè)計好的教學思路展開講解,沒有給學生開口機會,學生基本上是沿襲教師的思路,沒有了鮮活的經(jīng)驗流動,沒有自己觀點的表達和觀點之間的碰撞,缺乏對觀點的重新審視和評估,影響學生得出有創(chuàng)造性的觀點。顯然沒有處理好靜態(tài)備課與動態(tài)教學的關(guān)系,滿足于學生“聽會了”,對于學生“不會”的真正原因和思維的“拐點”缺乏深層次的思考,這樣有可能會造成學生對“講解”的依賴。
通過上面的分析討論,學生對飛機起飛的條件判斷有了一定的認識和理解。而新課程要求學生學會分析問題和解決問題,所以在另一個班的課堂上我做了如下改動:
師:若要飛機起飛,可以有哪些改進措施?
生1:從位移角度考慮,ν2=2aX,讓跑道長度等于加速位移。
生2:從加速度角度考慮,增加發(fā)動機性能,加大加速度。
生3:給飛機以一定的初速度,即題目中所設(shè)計。
師:還有其它方案嗎?
生:可以讓航空母艦以一定速度運行。
師:同學們幾種方案從基本公式入手,理解得很好。
四、再反思
上完課后,再一次反思:在這次的教學設(shè)計中學生的主體地位有所體現(xiàn)、思維有所發(fā)散、思維的主動性也明顯改變,但這種改變還是在我的誘導與提問中展開的,受我的思路的影響仍然較大,學生自我體驗學習過程的價值以及自我實現(xiàn)的需要沒有的到滿足,也有“變相灌輸”的嫌疑,在引起學生有意注意、更能刺激學生發(fā)現(xiàn)問題的人性化教學上尚有欠缺,于是又做了如下改動:
師:聽說過這么一句話嗎?——“我讀不懂你的表情”。
生:(笑)聽說過。
師:知道為什么“讀不懂”嗎?
生1:不知道;
師:其實,所謂“讀”的過程也就是思考的過程,“讀不懂”的意思不應(yīng)該是表情的變化,而應(yīng)該是由表情“讀”到內(nèi)心里面,所以實際上是“讀不懂你的內(nèi)心世界”。你們同意嗎?
生:(若有所思地)同意。
師:那么,請閱讀例題,看看你能“讀”出什么?
例題:(見上頁)
附加:如果初時航空母艦與飛機相對靜止,當航空母艦以50米每秒速度運動,飛機能起飛嗎?
學生討論、交流
生:能。飛機起飛50米每秒為對地速度,應(yīng)該能。
師:在題目中,你認為航空母艦至少以多大速度運動,可以使飛機安全起飛?
生1:跑道L不是飛機的運動位移,應(yīng)為跑道與航母前行距離之和。
公式νt2-ν02=2a(L+ν0t)
νt-ν0=at聯(lián)立可得ν0
生2:以航空母艦為參考系,初速度為0,末速度為νt-ν0
位移為跑道長L,利用公式(νt-ν0)2=2aL,可求得ν0
不難看出,最后兩個學生的閱讀、思考與回答已經(jīng)不僅僅局限于解題上,教育的過程價值躍然紙上,學生的思維高度和整體性也超越了解題本身。通過對該題的深入挖掘,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,加強了學生對所學知識的認識理解和發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
五、體會與感悟
如果教師不能吸收先進的教育教學理念,迷信經(jīng)驗、為經(jīng)驗主義所左右,那么最終導致的結(jié)果必然是忽視實踐、缺少反思、不去思考“怎樣才能做得更好”,最終會使我們的課堂教學走向閉塞、缺少生機和活力,變成一潭死水——這當然不是課堂教學藝術(shù)的本來面目。
任何教學活動都是以過程的形式存在和發(fā)展的。教學過程是預設(shè)的教學目的和期望的教學結(jié)果之間影響教學活動的性質(zhì)和價值、導致現(xiàn)實教學結(jié)果的差異,從這個角度說,有什么樣的教學過程觀就產(chǎn)生出什么樣的教學結(jié)果。反思自己的教學過程,重視教學的過程價值,關(guān)注“作為過程的知識”,在呼吁學生“內(nèi)化知識,提升能力”的同時理性地審視自己的教育教學行為,也許就能看到課堂教學改革和教學智慧生成的一線曙光。教育應(yīng)該是一種以人為本的、主動的、創(chuàng)造的、藝術(shù)的和享受的過程與活動。在《教育的目的》中英國著名哲學家懷特海說:知識的真正價值不在于繼承,而在于應(yīng)用、發(fā)展和創(chuàng)新。在這種具有后現(xiàn)代眼光的教育哲學理念的指導下,再去審視我們的教育教學過程,探尋我們對課堂教學藝術(shù)的追求足跡——教學反思寓于我們的教育教學過程之中。