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        “吐魯番考古學(xué)”研究

        2014-04-02 17:20:09馬志英
        卷宗 2014年12期
        關(guān)鍵詞:界定背景

        馬志英

        摘 要:旨在討論加強和發(fā)展吐魯番考古學(xué)的任務(wù),結(jié)合吐魯番考古學(xué)的特點,逐步建立適合于自己的考古學(xué)方法論和理論,以使吐魯番考古學(xué)沿著正確的規(guī)范化的軌道正常有序的快速發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:背景;界定;研究目標(biāo)

        1 設(shè)想的提出

        “吐魯番考古學(xué)”提出的背景:

        吐魯番考古學(xué),即今新疆轄區(qū)內(nèi)的區(qū)域性考古學(xué),在內(nèi)涵上是以民族考古學(xué)文化為主體。由于吐魯番特殊的地理環(huán)境和氣候條件,加之其地處古代東西方文化交流的要沖,故在文化面貌上呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性,在內(nèi)涵上又與周邊地區(qū)有較密切的內(nèi)在聯(lián)系。古代聚居于吐魯番盆地的各個民族,創(chuàng)造除了燦爛的物質(zhì)文化,漢文化亦在此生根并發(fā)揚光大。兩者相互輝映,在不斷充實和完善中國考古學(xué)的內(nèi)涵上有著非常重要的地位。

        1)吐魯番是東西方文化和宗教錯綜交織與相互融合的交匯地,是我國絲路遺址最為豐富的地區(qū)。遺存的古城、石窟寺、 墓葬、巖畫等達(dá)200余處,其豐富的文物古跡是我國乃至世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。截止目前,吐魯番地區(qū)公布的國家級重點文物保護單位13處、自治區(qū)級文物保護單位25處,這些都是開展吐魯番考古學(xué)研究的基礎(chǔ)資源。

        2)吐魯番是我國乃至國際學(xué)者研究古代東西方之間及其沿途經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教的寶庫之一。所以發(fā)掘和研究這座寶庫的吐魯番考古學(xué),自然成為國際學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點。就吐魯番本身而言,由于在漢通西域之前本地尚無文字記載的實錄,故復(fù)原這個階段本區(qū)域及其周邊的歷史只能靠吐魯番考古學(xué)。漢通西域以后,漢文和其它文種的文獻(xiàn)資料雖然陸續(xù)增多,但是要全面復(fù)原漢通西域以后的歷史,吐魯番考古學(xué)仍占舉足輕重的地位。此外,吐魯番考古學(xué)的成果還為許多相關(guān)學(xué)科提供了非常有價值的研究資料,對促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展有重要作用;吐魯番考古學(xué)的成果,也是我國多民族統(tǒng)一國家形成和發(fā)展的過程及其必然性的明證,是對全民進(jìn)行愛國主義教育,維護和加強民族團結(jié)最直觀的教材;吐魯番考古學(xué)的成果,提供了許多歷史時期地貌、河流、氣候等諸方面變化的信息,對目前的國土整治和現(xiàn)代化建設(shè)也有重要的現(xiàn)實意義。

        總之, 吐魯番考古學(xué)的重要性非同一般, 所以必須著力將加強和發(fā)展吐魯番考古學(xué)的任務(wù),結(jié)合吐魯番考古學(xué)乃至全疆考古的特點,逐步建立適合于自己的考古學(xué)方法論和理論,以使吐魯番考古學(xué)沿著正確的、規(guī)范化的軌道快速有序的發(fā)展。

        (2)研究內(nèi)容和操作要點:

        吐魯番考古學(xué)主要研究吐魯番境內(nèi)所有考古遺跡的存在情況,全面收集中外吐魯番考古的所有研究成果,了解吐魯番考古學(xué)相關(guān)研究的最新進(jìn)展,同時解決這個領(lǐng)域中的一些學(xué)術(shù)問題,并在某些方面取得突破性的進(jìn)展。

        1)吐魯番史前考古學(xué),包括史前考古資料的所有內(nèi)涵。

        2)吐魯番歷史時期考古學(xué),包括城鎮(zhèn)遺址、墓葬、烽燧等研究。

        3)吐魯番歷史時期考古資料的具體研究,包括文書、絲綢、古錢幣等。

        4)研究吐魯番考古學(xué)在新疆考古學(xué)、新疆古代史、吐魯番學(xué)、中外文化交流考古學(xué)中的地位和作用,在中華民族和文化多元一體形成和發(fā)展中的作用,在祖國統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

        (3)解決的主要問題:

        審視新疆和所屬各地區(qū)的考古成果,目前只有吐魯番地區(qū)最有條件撰寫本地區(qū)的考古學(xué)。因此,在新疆考古學(xué)領(lǐng)域吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學(xué)研究院率先組織力量撰寫《吐魯番考古學(xué)》,乃是其責(zé)無旁貸的光榮使命。此舉必將對全疆和所屬各地區(qū)的考古學(xué)研究起到重要的推動作用。

        1)撰寫《吐魯番考古學(xué)》,是吐魯番考古學(xué)和吐魯番學(xué)最基礎(chǔ)的學(xué)科建設(shè)。其撰寫要對百余年的吐魯番考古資料進(jìn)行規(guī)范的整合,對百余年來吐魯番考古工作和考古成果進(jìn)行全面、系統(tǒng)和科學(xué)的總結(jié)。從而可使《吐魯番考古學(xué)》初步形成較完整的體系。

        2)撰寫《吐魯番考古學(xué)》,其完成可為吐魯番學(xué)的諸門類研究提供更加準(zhǔn)確、可靠的考古資料和考古研究成果,亦可為拓展吐魯番學(xué)的諸門類的研究領(lǐng)域,提高研究水平創(chuàng)造條件。

        3)撰寫《吐魯番考古學(xué)》,對吐魯番考古工作和考古學(xué)研究更是十分重要的舉措。此舉不僅可以使吐魯番考古學(xué)已有的研究成果得到全面的升華,奠定今后吐魯番考古學(xué)更深層次研究的基礎(chǔ),而且在撰寫過程中還可以發(fā)現(xiàn)吐魯番考古學(xué)研究的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)及存在的主要問題,并順勢逐步理出吐魯番考古學(xué)研究課題的總體構(gòu)架,明確今后的主攻方向,為制定吐魯番考古學(xué)研究計劃和長遠(yuǎn)規(guī)劃打下堅定的基礎(chǔ)。

        2 “吐魯番考古學(xué)”界定

        撰寫《吐魯番考古學(xué)》,首先要把握吐魯番考古學(xué)家的內(nèi)涵和外延,而后是明確吐魯番考古學(xué)的研究重點和研究方法。目前吐魯番考古已經(jīng)取得了豐碩的成果,為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注,不同學(xué)科領(lǐng)域的專家也紛紛加入吐魯番考古學(xué)的共同研究,并取得十分顯著的成績。需注意的是,這些學(xué)科諸如地質(zhì)學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、藝術(shù)學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)等等,雖然和吐魯番考古學(xué)有諸多交叉現(xiàn)象,在研究過程中亦可補充考古學(xué)方法本身的不足,但實質(zhì)上這僅是各學(xué)科的科研方法在吐魯番考古學(xué)上的應(yīng)用,并不能作為吐魯番考古學(xué)的分支。

        吐魯番考古學(xué)是歷史科學(xué)的重要組成部分,它應(yīng)該有自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和獨特的方法論。像以田野工作為基礎(chǔ),以遺跡、遺物的實證為前提的研究方法,未必適用于其他學(xué)科。反過來某些學(xué)科的具體方法,也未必適用于吐魯番考古學(xué)。因此,在對其他學(xué)科方法的吸取和使用上,要慎重地加以選擇和分析。

        對吐魯番考古學(xué)中的“史前考古”和“歷史時期考古”作具體說明。在課題研究過程中,吐魯番史前考古包括吐魯番史前時期各種遺存的所有內(nèi)涵,不作具體劃分。對吐魯番歷史時期考古中的城鎮(zhèn)遺址、墓葬、宗教遺存、烽燧等作單體論述,其中城鎮(zhèn)遺址中的宗教遺存不作具體闡述,歸入宗教遺址、遺跡與遺物的單體論述。對吐魯番歷史時期考古所獲絲綢、文書碑銘等分別作單體研究。

        3 “吐魯番考古學(xué)”的研究目標(biāo)

        “吐魯番考古學(xué)”旨在加強和發(fā)展吐魯番文博事業(yè),結(jié)合吐魯番考古學(xué)的特點,逐步建立適合于自己的考古學(xué)方法論和理論。

        創(chuàng)造條件有計劃、有目的地加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,開闊視野,逐步提高考古發(fā)掘和研究手段現(xiàn)代化的程度等等,也都是加強學(xué)科建設(shè),加速學(xué)科發(fā)展的重要方面。

        全面深入地展開吐魯番考古學(xué)的研究工作,加強本學(xué)科重點的專題研究和綜合研究。把目光深入學(xué)科基本建設(shè)的考古分期和發(fā)展序列的總體研究。努力梳理吐魯番考古學(xué)遺跡、遺物的發(fā)展序列譜系,達(dá)到可以在吐魯番考古學(xué)這一學(xué)術(shù)課題進(jìn)行深入的探討和研究。

        繼續(xù)并不斷深化吐魯番考古學(xué)文化或類型的劃分和研究。重點研究其分布范圍、年代的上下限、發(fā)展階段和分期、文化特征、起源與流向、與其他各文化的相互關(guān)系、該文化所反映的經(jīng)濟形態(tài)和社會性質(zhì)以及可能的族屬推測等等。這些研究要與田野工作密切配合,要有目的地用田野發(fā)掘去解決和填補,而田野調(diào)查和發(fā)掘所獲取的新的資料又可繼續(xù)加深各種問題的研究。

        4 理論依據(jù)

        1)用全局、整體的觀念分析問題,開展吐魯番考古學(xué)的全面研究。只有具備這種學(xué)術(shù)理念,才會在研究中掌握考古學(xué)和歷史學(xué)等知識,開拓學(xué)術(shù)視野,將學(xué)科研究成果自覺地綜合化,從而多層面地復(fù)原吐魯番古代社會。

        2)打破學(xué)科界限,實現(xiàn)多學(xué)科合作,尋找吐魯番學(xué)研究的新突破口,開辟新領(lǐng)域。與此同時,各學(xué)科要堅持本學(xué)科特性,在與吐魯番考古學(xué)整合的過程中要融洽得當(dāng),以便讓更多的其他學(xué)科認(rèn)可。

        3)系統(tǒng)地檢索、整理和分析與吐魯番考古學(xué)有關(guān)系的各類資料,對考古資料和文獻(xiàn)作一次大整理,這是對與這個主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史的細(xì)致梳理,全面地把涉及吐魯番考古學(xué)的考古資料和研究成果搜集出來,并進(jìn)行細(xì)致的比對研究和總結(jié)概括。

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