閆海霞

摘 要：近十年來關(guān)于清末民國時(shí)期社會(huì)教育的研究取得較大進(jìn)展，研究?jī)?nèi)容主要集中在社會(huì)教育概念的研究、社會(huì)教育發(fā)展原因表現(xiàn)特點(diǎn)及影響研究、區(qū)域社會(huì)教育研究、社會(huì)教育事業(yè)機(jī)構(gòu)研究和社會(huì)教育特定群體的研究。但是，研究也存在一些問題和不足之處。

關(guān)鍵詞：清末民國；社會(huì)教育；研究綜述

中圖分類號(hào)：G529 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）06-0125-02

近代以來，從英國叩響國門開始，中國一直受到外國列強(qiáng)的壓迫，一些有識(shí)之士也開始睜眼看世界，為了御敵強(qiáng)國，開始向西方學(xué)習(xí)。他們積極翻譯外國書籍，由此，一個(gè)新的名詞誕生了——社會(huì)教育。“社會(huì)教育這個(gè)名詞，是隨著翻譯國外各種教育學(xué)說而逐漸被介紹于國人的，從當(dāng)時(shí)‘多采自日本的轉(zhuǎn)譯方式看，社會(huì)教育這個(gè)名詞最初是由日本教育界傳入我國?！盵1]6社會(huì)教育在清末已經(jīng)發(fā)展成一股教育思潮，至民國時(shí)教育總長(zhǎng)蔡元培始設(shè)社會(huì)教育司，專司民眾事宜，至此，社會(huì)教育制度開始在我國確立。近十年來，學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出大批關(guān)于清末時(shí)民國期社會(huì)教育的研究成果，本文將研究成果歸類并加以論述。

關(guān)于清末民國時(shí)期社會(huì)教育研究綜述已經(jīng)發(fā)表的文章有三篇。分別是楊才林的《民國社會(huì)教育的若干問題》、鄭周的《近十年關(guān)于民國社會(huì)教育的研究綜述》和萬妮娜的《民國社會(huì)教育研究綜述》。楊才林將民國社會(huì)教育的研究歷程分為三段，認(rèn)為在1990年以來的研究中體現(xiàn)出初步勃興的態(tài)度，并總結(jié)出本階段研究關(guān)注的范圍。鄭周從國民政府、共產(chǎn)黨和個(gè)人三方面開展的社會(huì)教育研究展開論述，總結(jié)出在社會(huì)教育方面的研究出現(xiàn)不均衡性的特點(diǎn)，未來就社會(huì)教育還有較大的研究空間。萬妮娜主要從社會(huì)教育概念、社會(huì)教育發(fā)展、區(qū)域社會(huì)教育、社會(huì)教育事業(yè)和設(shè)施等方面加以論述。同時(shí)，這些文章也論述了關(guān)于民國社會(huì)教育的思考與展望。這些文章論述的角度不盡相同，各有所長(zhǎng)。然而這些研究綜述關(guān)注的是關(guān)于民國社會(huì)教育的研究。目前學(xué)術(shù)界還沒有關(guān)于清末社會(huì)教育研究綜述。本人在吸收前人的研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)此再做進(jìn)一步探討。

一、社會(huì)教育概念的研究

社會(huì)教育從傳入我國開始，對(duì)其概念的界定一直眾說紛紜。直到2003年，王雷在《中國近代社會(huì)教育史》一文中，明確地提出社會(huì)教育的概念，社會(huì)教育主要指學(xué)制系統(tǒng)以外，以政府推動(dòng)為主導(dǎo)、私人和民間團(tuán)體推動(dòng)為輔助，為了提高失學(xué)民眾以及全體國民的素質(zhì)，利用和設(shè)置各種文化教育機(jī)構(gòu)與設(shè)施，所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。這個(gè)定義是目前學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的。民國時(shí)期隨著社會(huì)教育的發(fā)展，出現(xiàn)了一些與社會(huì)教育相近的詞，如通俗教育、平民教育和民眾教育等。社會(huì)教育與它們之間有什么聯(lián)系嗎？張佳余、楊才林認(rèn)為無論從名理邏輯上分析還是從史實(shí)上考辨，社會(huì)教育與民眾教育名異實(shí)同。在范圍上，通俗教育是社會(huì)教育的一部分，在內(nèi)容上，是社會(huì)教育的專項(xiàng)活動(dòng)，在時(shí)間上，它是社會(huì)教育的一種階段性事業(yè)。民眾教育興起以后，平民教育的許多事業(yè)歸屬于民眾教育。因此，我們可以總結(jié)出社會(huì)教育是一個(gè)寬泛的概念，它包括民眾教育、通俗教育以及平民教育等。

二、社會(huì)教育發(fā)展原因、表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響的研究

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于清末民國時(shí)期社會(huì)教育的論著很少，王雷的《中國近代社會(huì)教育史》是國內(nèi)研究中國近代社會(huì)教育史的第一部專著，作者論述了中國近代社會(huì)教育的產(chǎn)生與發(fā)展、思想、事業(yè)以及與其他教育的關(guān)系。關(guān)于社會(huì)教育發(fā)展的原因，扶小蘭認(rèn)為近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)教育產(chǎn)生和發(fā)展的根本動(dòng)因，民族危亡刺激之下有識(shí)之士的呼吁與吶喊、各種救亡圖存愛國思潮的激蕩與實(shí)踐，民主政治的興起與推進(jìn)都是社會(huì)教育獲得發(fā)展的重要因素[3]。然而，王兆祥則認(rèn)為社會(huì)教育的根基是城市市民社會(huì)的興起[4]。隨著民初社會(huì)教育的發(fā)展社會(huì)教育管理制度開始確立。曹麗在其文章中提到，社會(huì)教育管理制度推動(dòng)下的通俗教育事業(yè)的開展，為廣大群眾接受教育提供了多種機(jī)會(huì)，并認(rèn)為民初社會(huì)教育管理制度對(duì)當(dāng)前社會(huì)教育發(fā)展很有啟示[5]。清末社會(huì)教育的興起至民初社會(huì)教育制度確立獨(dú)立的地位，社會(huì)教育的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，吳曉偉認(rèn)為民國時(shí)期社會(huì)教育的特點(diǎn)主要有：教育對(duì)象范圍廣泛，偏重成人、教育內(nèi)容豐富，立足社會(huì)實(shí)際、教育形式靈活，機(jī)構(gòu)設(shè)施多樣和民間教育團(tuán)體活躍[6]。社會(huì)教育經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，在不同時(shí)期體現(xiàn)出的作用有所不同。清末民初時(shí)期主要是通過“開民智”和“新民德”，以此來提高國民素質(zhì)。大革命失敗后尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國民政府以及中國共產(chǎn)黨推行社會(huì)教育的目的是為了教育人民增加反抗日本帝國主義的意識(shí)。社會(huì)教育的設(shè)施如圖書館、民眾教育館等豐富了民眾的知識(shí)，開拓了他們的視野。社會(huì)教育的功能是強(qiáng)大的，楊曉在《晚清新政社會(huì)教育及其影響初探》一文中提到，晚清新政社會(huì)教育對(duì)改變中國教育目標(biāo)價(jià)值取向起間接作用，并對(duì)中國近代文化變遷起積極作用。

三、區(qū)域社會(huì)教育研究

清末民國時(shí)期社會(huì)教育的研究主要集中在四川、甘肅、陜西和貴州等地，具有區(qū)域性的特點(diǎn)。文章主要有：后開亮的《抗戰(zhàn)時(shí)期的四川社會(huì)教育》、趙宏林的《抗戰(zhàn)時(shí)期甘肅省社會(huì)教育發(fā)展概論》、宋美媛的《試論民國時(shí)期陜西社會(huì)教育》、傅宏的《民國時(shí)期的貴州教育》等。由此可以看出，研究成果的區(qū)域性體現(xiàn)在中西部地區(qū)，對(duì)東部地區(qū)的研究成果較少。

1927年后，國共合作分裂，中國的社會(huì)教育開始出現(xiàn)分化，即蘇區(qū)的社會(huì)教育和南京政府的社會(huì)教育，“七七事變”后，日本大舉侵華，在淪陷區(qū)內(nèi)推行社會(huì)教育。南京政府推行的社會(huì)教育具有區(qū)域性的特點(diǎn)，如上文所示。研究成果較多的是四川省的社會(huì)教育，主要涉及四川社會(huì)教育的背景、發(fā)展概況、行政、主要機(jī)構(gòu)以及成效等。對(duì)中共推行的社會(huì)教育研究，學(xué)者們關(guān)注的是中共開辟的敵后抗日根據(jù)地的研究，重點(diǎn)是中央蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)社會(huì)教育的研究。如《中央蘇區(qū)的社會(huì)教育研究》[7]、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的識(shí)字運(yùn)動(dòng)》等[8]。除南京政府和中共推行的社會(huì)教育之外，在抗戰(zhàn)這個(gè)大背景下，還存在著一種特殊的社會(huì)教育即日本侵華時(shí)在淪陷區(qū)實(shí)施的社會(huì)教育。近年來，有關(guān)日偽的社會(huì)教育的研究成果較少?！秱螡M社會(huì)教育研究：1932—1945》是學(xué)術(shù)界第一部系統(tǒng)研究偽滿社會(huì)教育的專著。另外，也有關(guān)于日本在內(nèi)蒙古推行社會(huì)教育的文章，即呂佳、任其懌的《日偽時(shí)期內(nèi)蒙古的社會(huì)教育概況》。

四、社會(huì)教育事業(yè)和機(jī)構(gòu)的研究

清末社會(huì)教育剛剛興起，研究清末社會(huì)教育事業(yè)和機(jī)構(gòu)的文章很少。而在民國時(shí)期，社會(huì)教育專門機(jī)構(gòu)設(shè)立，社會(huì)教育持續(xù)發(fā)展，這也是學(xué)術(shù)界對(duì)此關(guān)注的重要原因。民國時(shí)期，社會(huì)教育的機(jī)構(gòu)有民眾教育館、民眾學(xué)校、平民學(xué)校和文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校等。學(xué)術(shù)界對(duì)民眾教育館的研究取得的成果較多。毛文君在其碩士論文中詳細(xì)介紹了民眾教育館的產(chǎn)生、發(fā)展歷程及開展的主要活動(dòng)。此外，還有學(xué)者探討了青島、湖北等地民眾教育館的發(fā)展。

五、社會(huì)教育特定群體的研究

在本文中特定群體指的是兒童、青少年和女子。對(duì)這一特定群體社會(huì)教育的文章限定在民國時(shí)期。筆者在中國知網(wǎng)上找到相關(guān)論文三篇。在《民國時(shí)期兒童社會(huì)教初探（1927一1937）》一文中，作者介紹了民國時(shí)期兒童社會(huì)教育的背景、主要機(jī)構(gòu)具體措施及兒童社會(huì)教育的特點(diǎn)[9]。

以上是近十年來關(guān)于清末民國時(shí)期社會(huì)教育的研究綜述，還有一些文章沒有提及，如個(gè)人思想與社會(huì)教育的關(guān)系和社會(huì)教育相關(guān)人物晏陽初等。通過對(duì)研究清末民國社會(huì)教育文章的梳理和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于此問題研究的不足之處。

首先，研究的不平衡性。第一，在時(shí)間上，研究清末民國時(shí)期社會(huì)教育的文章更注重民國時(shí)期社會(huì)教育的研究。而尤其側(cè)重在民國時(shí)期抗戰(zhàn)期間社會(huì)教育的研究。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，此類文章不下二十篇。第二，地點(diǎn)上，在區(qū)域社會(huì)教育研究中，主要集中在中西部，如甘肅、四川等地，而東部研究較少。第三，設(shè)施上，許多學(xué)者注重對(duì)民眾教育館的研究。有關(guān)民眾學(xué)校的文章很少。第四，事業(yè)上，注重識(shí)字運(yùn)動(dòng)的研究。近年來，對(duì)圖書館的研究略有增加。

其次，缺乏比較性研究。目前，沒有關(guān)于清末民國時(shí)期社會(huì)教育的對(duì)比。如，清末社會(huì)教育與民國社會(huì)教育的對(duì)比、社會(huì)教育與初等教育、中等教育和職業(yè)教育的對(duì)比。

清末民國時(shí)期社會(huì)教育是我國教育史的重要組成部分，通過閱讀和總結(jié)，其研究也存在許多空白領(lǐng)域，為我們今后研究清末民國時(shí)期社會(huì)教育提供方便。

參考文獻(xiàn)：

[1]王雷.中國近代社會(huì)教育史[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]張佳余，楊才林.民國時(shí)期的社會(huì)教育與民眾教育概念辨析[J].社會(huì)科學(xué)輯刊，2009（1）.

[3]扶小蘭.論近代中國社會(huì)教育發(fā)生和發(fā)展的原因[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（4）.

[4]王兆祥.近代華北城市社會(huì)教育形成與發(fā)展初探[J].天津社會(huì)科學(xué)，2003（1）.

[5]曹麗.民國初期社會(huì)教育管理制度的確立及啟示[J].科教文匯，2008（11）.

[6]吳曉偉.民國時(shí)期社會(huì)教育的發(fā)展嬗變及特征[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2006.

[7]儀淑麗.中央蘇區(qū)的社會(huì)教育研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2003.

[8]王建華.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的識(shí)字運(yùn)動(dòng)[J].中共黨史研究，2010（2）.

[9]杜銀蝶.民國時(shí)期兒童社會(huì)教育初探（1927—1937）[D].武漢：華中師范大學(xué)，2011.