高峰

養(yǎng)生，又稱攝生、衛(wèi)生、保生，就是保養(yǎng)、頤養(yǎng)生命，通過(guò)各種方法增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，達(dá)到延年益智增壽目的。

養(yǎng)生就是通過(guò)飲食、起居、運(yùn)動(dòng)、氣功、禪定、針灸、娛樂(lè)等方式，因時(shí)、因地、因人制宜，達(dá)到有病治病、無(wú)病防病、強(qiáng)身健體、健康長(zhǎng)壽的目的。

1.四季養(yǎng)生 春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，這是大自然的規(guī)律，人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律養(yǎng)生。

春天陽(yáng)氣漸長(zhǎng)，陰氣漸消，萬(wàn)物生發(fā)，是慢性疾病復(fù)發(fā)的季節(jié)。需防寒保暖，多食甘溫發(fā)散之品，如蔥、棗等。夏季萬(wàn)物繁盛，代謝旺盛。體質(zhì)虛弱的小孩、老人要少用冷飲和寒冷的東西。秋季陰氣漸長(zhǎng)，萬(wàn)物成熟。易耗傷肺陰，出現(xiàn)口干咽燥、咳嗽少痰，飲食上應(yīng)當(dāng)滋陰潤(rùn)肺。冬天陰氣極盛，萬(wàn)物閉藏。老年人應(yīng)早睡晚起，等待陽(yáng)光。冬天還是進(jìn)補(bǔ)的好季節(jié)，陽(yáng)虛的病人可以吃羊肉等食物，偏陰虛的病人可食用鱉甲、木耳、豬蹄等。

2.起居養(yǎng)生 根據(jù)健康需求、時(shí)間節(jié)律和個(gè)人習(xí)慣，定時(shí)起居。時(shí)間節(jié)律有年節(jié)律和日節(jié)律，年節(jié)律就是春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律，日節(jié)律就是“平旦人氣生”，“日中而陽(yáng)氣隆”，“日西而陽(yáng)氣已虛，氣門(mén)乃閉”。子午覺(jué)比較關(guān)鍵，對(duì)身體狀況及經(jīng)絡(luò)的循行有益。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為每天的經(jīng)絡(luò)循行時(shí)段與臟腑相關(guān)，疾病的發(fā)生、發(fā)展、痊愈與時(shí)間規(guī)律有關(guān)。

3.服食養(yǎng)生 “藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，通常人們認(rèn)為把飯吃好就可以了。但是，服用養(yǎng)生保健品對(duì)我們的精力、體力會(huì)有幫助。

服食，又名服餌，指服食藥物以養(yǎng)生。古代生活條件比較差，但很多人靠服食藥物長(zhǎng)壽。像晉代的葛洪住在山里，比較潮濕，每天要煮蒼術(shù)粉來(lái)健脾燥濕。

《神農(nóng)本草經(jīng)》把藥物分成上、中、下三品，上品是養(yǎng)命的，像人參、地黃，藥性平和，治病又養(yǎng)生。中品是又治病又養(yǎng)性。而下品是治病的藥，很多有副作用。顏之推“常服槐實(shí)，年七十余，目看細(xì)字，須發(fā)猶黑”。

關(guān)于服食，中醫(yī)學(xué)有兩個(gè)理念，第一是少量久服，第二個(gè)是久服輕身，久服一種藥品，你就能感覺(jué)出身體變得輕便輕盈。進(jìn)補(bǔ)時(shí)需把握補(bǔ)益的原則與禁忌。虛則補(bǔ)之、適可而止、因人因地因時(shí)制宜是中藥補(bǔ)益的三大原則。實(shí)證禁補(bǔ)，虛實(shí)夾雜證慎補(bǔ)，患者身有病癥時(shí)則需停止進(jìn)補(bǔ)。

4.運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 古人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)可以暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，但要遵循一定的原則。

第一，動(dòng)靜結(jié)合。即坐禪、入定等靜態(tài)養(yǎng)生方法與體育鍛煉等動(dòng)態(tài)養(yǎng)生方法相結(jié)合。五禽戲、太極拳、八段錦、易筋經(jīng)、散步都很好。第二，長(zhǎng)期堅(jiān)持。養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)以適合自己為好，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能達(dá)到效果。第三，勞逸適度。勞役過(guò)度則內(nèi)傷臟腑?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”可見(jiàn)過(guò)度安逸也會(huì)傷人。

5.情志養(yǎng)生 情志指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等七種情緒。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為：“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)?！碧拼幫鯇O思邈認(rèn)為：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形，多言則氣乏，多笑則傷藏，多愁則心懾，多樂(lè)則語(yǔ)溢，多喜則妄錯(cuò)昏亂，多怒則百節(jié)不定。”

中國(guó)的養(yǎng)生理論與實(shí)踐博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，順應(yīng)自然之道、生命之道，才能得到養(yǎng)生真諦！

（編輯 林 妙）endprint