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        如何利用歷史教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才

        2014-03-31 04:45:14伊吉勒
        卷宗 2014年2期
        關(guān)鍵詞:人文主義學(xué)案多媒體教學(xué)

        伊吉勒

        1 合作學(xué)習(xí)

        合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)為了完成共同任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它的意義也是顯而易見(jiàn)的,如有助于培養(yǎng)學(xué)生合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力,從而使他們成為創(chuàng)新人才。但是小組合作學(xué)習(xí)中流于形式或作用不大等弊端也經(jīng)常出現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)中,具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面:

        (1)時(shí)間問(wèn)題:當(dāng)前一堂課只有40分鐘時(shí)間,在很多時(shí)候僅完成教學(xué)任務(wù)就已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘,但有限的40分鐘若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時(shí)間,就有可能會(huì)不能完成教學(xué)任務(wù)。因此,教師應(yīng)有全局意識(shí),通盤考慮。

        (2)討論過(guò)多:不考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度,都一概套用小組合作學(xué)習(xí),似乎只有讓學(xué)生合作討論,才能解決問(wèn)題。這樣,反而使學(xué)生喪失了參與討論的興趣,浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。

        (3)每課都合作討論:合作學(xué)習(xí)只是其中一種形式,并非適合所有的教學(xué)內(nèi)容,不一定每節(jié)課都要用。因此,合作學(xué)習(xí)的恰當(dāng)時(shí)機(jī)有五個(gè):一是個(gè)人操作無(wú)法完成時(shí);二是個(gè)人探索有困難需要幫助時(shí);三是意見(jiàn)不一,有必要爭(zhēng)論時(shí);四是在人人都需要內(nèi)化知識(shí)時(shí);五是當(dāng)學(xué)生獲得成功的樂(lè)趣需要和大家分享時(shí)。

        2 人文主義教育的回歸

        隨著課改的深入,提高素質(zhì)教育成為每位教師的共識(shí)。然而,由于中考指揮棒的影響,部分教師片面追求考試成績(jī),并圍繞考試來(lái)構(gòu)建教學(xué)體系,安排教學(xué)內(nèi)容的教育。它偏重智育,忽視德育、體育、美育和勞動(dòng)教育。作為歷史學(xué)科更要全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用,而不能成為應(yīng)試教育的犧牲品,因噎廢食,得不償失。

        人文主義教育有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。教師要充分利用歷史教育素材,因?yàn)闅v史學(xué)科具有理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性等特點(diǎn),在道德情感領(lǐng)域的教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì):真實(shí)、感人、可信。同時(shí),教師在課堂教學(xué)中還要充分利用歷史教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,通過(guò)形象、具體、深動(dòng)的人物事件去感染、熏陶人,在潛移默化中使學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義得到滋潤(rùn)和升華。如中國(guó)近代史,近代中國(guó)長(zhǎng)期遭受列強(qiáng)的欺凌與瓜分,眾多仁人志士挺身而出。從這些歷史素材中,教育學(xué)生“忘記過(guò)去就意味著背叛”,要樹(shù)立“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情懷,從而激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力,自覺(jué)地樹(shù)立起立志報(bào)效祖國(guó)、努力學(xué)習(xí)的雄心壯志。

        人文主義教育有助于塑造健全的人格。初中生正處于從少年期向青年期的發(fā)展階段,是從幼稚走向成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,其生理和心理處于急劇變化。初中歷史學(xué)科為培養(yǎng)學(xué)生人文精神提供了可行性,能讓他們了解人類文明發(fā)展的物質(zhì)因素和精神因素,感受人文精神的熏陶,進(jìn)行人格的塑造與培養(yǎng)。

        歷史課程是國(guó)民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程。但長(zhǎng)期以來(lái),受應(yīng)試教育的影響,這一課程定位在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中遭到冷落。其最終結(jié)果是“人性”被泯滅,“個(gè)性”被扼殺,“情感和精神”被否定,被訓(xùn)化成機(jī)械的“機(jī)器”。隨之而來(lái),對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。因此,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,落實(shí)人文教育,把握教材主題,挖掘人文思想。

        3 多媒體與導(dǎo)學(xué)案整合

        在當(dāng)下課改模式中,多媒體與導(dǎo)學(xué)案不可或缺,兩者的整合取得了很好的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)優(yōu)點(diǎn)很多,以其信息量大、形象直觀等被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。因此,多媒體已成為歷史教師的左膀右臂。除了多媒體教學(xué),學(xué)校還大力推行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式,導(dǎo)學(xué)案能突出學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

        在課堂教學(xué)中要想使多媒體與導(dǎo)學(xué)案形成一個(gè)整體,互為補(bǔ)充,那就要進(jìn)行合理整合。對(duì)我來(lái)說(shuō)大多數(shù)是這樣整合,導(dǎo)學(xué)案一般是在課件制作完成后轉(zhuǎn)化而來(lái)的,也就是對(duì)課件適當(dāng)?shù)匦薷?,再略微補(bǔ)充一些新的內(nèi)容。這樣做的好處是:(1)導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生,學(xué)生可以提前進(jìn)行預(yù)習(xí);(2)課堂上聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都有了,比較充實(shí);(3)課后有作業(yè)反饋。但是,在實(shí)際教學(xué)中兩者之間也存在很多問(wèn)題。一方面由于歷史學(xué)科是邊緣學(xué)科,學(xué)生輕視,家長(zhǎng)不重視。比如導(dǎo)學(xué)案課前預(yù)習(xí)、課后練習(xí),學(xué)生很難按時(shí)保質(zhì)完成,導(dǎo)致課堂探究也不能很好地展開(kāi)。另一方面,導(dǎo)學(xué)案核心部分只是再現(xiàn)課件的教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有起到非常大的輔助教學(xué)效果。因此,在很多教學(xué)實(shí)踐中,我的導(dǎo)學(xué)案成了擺設(shè),使用頻率并不高。因此,我覺(jué)得對(duì)歷史學(xué)科來(lái)說(shuō),在平時(shí)的教學(xué)中能否根據(jù)需要選擇其中一種模式展開(kāi)課堂教學(xué),而不是魚(yú)和熊掌兩個(gè)都要。

        總之,新課改中的歷史教學(xué)要想取得真正的成功,并不是一朝一夕之事,需要我們銳意進(jìn)取、大膽創(chuàng)新。只要我們深入探究教法、學(xué)法,關(guān)注歷史的人文主義功能,就能真正培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

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