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        新課程改革的得失和深化
        ——兼與王策三教授交流

        2014-03-30 03:11:48楊東平
        當(dāng)代教育科學(xué) 2014年6期
        關(guān)鍵詞:新課改改革評(píng)價(jià)

        ●楊東平

        新課程改革的得失和深化
        ——兼與王策三教授交流

        ●楊東平

        2011年21世紀(jì)教育研究院的一項(xiàng)調(diào)查顯示,教師對(duì)新課改理念的高認(rèn)同和對(duì)改革實(shí)效的低評(píng)價(jià)形成強(qiáng)烈反差。王策三教授不贊同超越成敗與否這樣二元對(duì)立的評(píng)價(jià),認(rèn)為這反映了新課改在方向道路上的問(wèn)題。我們認(rèn)為觀念的勝利本身就是一個(gè)巨大的成就,這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到課改只是教育改革的一部分,而整體性的教育范式的轉(zhuǎn)變是以觀念更新為前提的。文章分析了行政化推進(jìn)機(jī)制的內(nèi)在缺陷,認(rèn)為觀念的革命已經(jīng)意外地開(kāi)出一朵奇葩,即以杜郎口中學(xué)為典型、在農(nóng)村地區(qū)廣泛開(kāi)展的“學(xué)生主體課堂”改革。它需要在兩個(gè)方向上繼續(xù)深化,一是在打破“教師中心”之后,繼續(xù)打破“教材中心”、“課堂中心”,走向圍繞青少年成長(zhǎng)而構(gòu)建的生活教育。二是通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)改革的中小學(xué)辦學(xué)體制改革,促進(jìn)教育家辦學(xué),使自下而上的“星星之火”得以燎原。

        新課程;應(yīng)試教育;教育改革

        2011年,在新課改十周年之際,21世紀(jì)教育研究院等機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一個(gè)大范圍的教師調(diào)查,了解教師對(duì)新課改理念的認(rèn)同度與十年課改效果的總體性評(píng)價(jià),引起社會(huì)極大的關(guān)注。最近,北京師范大學(xué)的王策三教授撰文專(zhuān)門(mén)加以討論。[1]究竟如何評(píng)價(jià)新課程改革的成效,如何判斷當(dāng)前基礎(chǔ)教育整體發(fā)展和改革的態(tài)勢(shì),從對(duì)新課改的評(píng)價(jià)出發(fā),的確可以得到許多豐富和深入的認(rèn)識(shí)。

        一、如何評(píng)價(jià)新課改的成敗得失

        2011年21世紀(jì)教育研究院對(duì)教師所做的新課改調(diào)查,最為正面的結(jié)果之一是“自主、合作、探究”教育理念的有效傳播。關(guān)于是否認(rèn)同新課程改革理念的提問(wèn),教師回答“認(rèn)同”和“很認(rèn)同”的共占74%;對(duì)你所在學(xué)校新課程改革開(kāi)展得怎樣的提問(wèn),認(rèn)為“非常積極”和“比較積極”的占63.2%,認(rèn)為“不太積極”、“不積極”的分別占27.5%和9.3%,顯示教師對(duì)新課程改革理念的認(rèn)同感很高,大多數(shù)學(xué)校也積極行動(dòng)起來(lái)。然而,對(duì)十年課改成效的總體評(píng)價(jià),“很滿(mǎn)意”的僅為3.3%、“滿(mǎn)意”的占21.3%,兩者合計(jì)為24.6%;認(rèn)為“一般”和“不滿(mǎn)意”的分別占49.3%、21%。在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),促進(jìn)素質(zhì)教育的目標(biāo)上,有47%的教師認(rèn)為新課改之后學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)反而加重了,僅有8.5%的教師認(rèn)為有所減輕。而對(duì)“新課改是否促進(jìn)了素質(zhì)教育的開(kāi)展”的回答,認(rèn)為“促進(jìn)很大”的占11%,“有一點(diǎn)促進(jìn)”為41.3%,“不明顯”為31%,認(rèn)為“應(yīng)試教育”更加嚴(yán)重了的為16.7%。[2]也就是說(shuō),絕大多數(shù)教師對(duì)改革實(shí)效的評(píng)價(jià)是較低的。

        21世紀(jì)教育研究院提出超越成敗與否這樣二元對(duì)立評(píng)價(jià)的觀點(diǎn),認(rèn)為對(duì)于任何一次改革,實(shí)施者對(duì)改革理念的認(rèn)同是重要因素。教師對(duì)于新課改理念具有高度認(rèn)同感,積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變課堂教學(xué),表明新課改的基本理念是符合當(dāng)前教育改革之需的,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定課改的方向與信心,有針對(duì)性的彌補(bǔ)不足,例如探索有效的教師培訓(xùn)模式,深入教材改革、降低難度,改革評(píng)價(jià)與考試制度,改革自上而下的行政化推進(jìn)方式,探索上下結(jié)合的推進(jìn)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)校和教師的改革積極性等等。

        王策三教授的意見(jiàn),認(rèn)為“超越成敗與否的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)”的說(shuō)法令人困惑,因?yàn)?0%的教師認(rèn)為課效果不彰,已經(jīng)證明了課改的失敗。他認(rèn)為這條路根本就走錯(cuò)了,認(rèn)為反對(duì)“應(yīng)試教育”[3]、向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的的口號(hào)和目標(biāo),把“學(xué)校搞亂了,教育思想搞亂了。當(dāng)務(wù)之急是必須當(dāng)機(jī)立斷,采取果敢措施,迅速結(jié)束混亂現(xiàn)象”;而“結(jié)束亂局,回歸正常軌道”的做法,就是停止“覆滅”“應(yīng)試教育”,“需要在正常軌道上,依靠全面的社會(huì)改革,依靠法制,依靠科學(xué)工作來(lái)解決,”如伴隨社會(huì)全面改革,逐漸舒緩和克服追求升學(xué)率的片面性,不能用“大破大立”、“另起爐灶”的辦法來(lái)轉(zhuǎn)變教育觀念和教育方式,等等。[4]毫無(wú)疑問(wèn),這些改善教育問(wèn)題的具體意見(jiàn)是具有很大合理性的。

        關(guān)于對(duì)課改成敗與否的評(píng)價(jià),以及課改是否犯了方向性錯(cuò)誤的認(rèn)知,涉及不同的價(jià)值觀和方法論,很難通過(guò)說(shuō)理、論爭(zhēng)而改變。超越這種整體性評(píng)價(jià),真正發(fā)人深省的是探究這樣的問(wèn)題:為什么在課改實(shí)效并不令人滿(mǎn)意的情況下,課改的理念卻得到極大認(rèn)同,理念的高認(rèn)同和實(shí)效的低評(píng)價(jià)說(shuō)明了什么?由此可以深入探討教育改革的動(dòng)力機(jī)制,回答如何真正改變教育,這是我目前最為關(guān)心的教育主題。

        二、對(duì)應(yīng)試教育狀況的整體評(píng)價(jià)

        比新課改更大、更宏觀的,是對(duì)基礎(chǔ)教育狀況的評(píng)價(jià),回答近十年來(lái)應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)究竟是改善了還是在繼續(xù)惡化?

        答案應(yīng)當(dāng)是比較清楚的。環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域多年來(lái)不變的評(píng)價(jià):“局部改善,整體惡化”,用來(lái)形容教育也是十分恰當(dāng)?shù)?。不能不承認(rèn),無(wú)論城鄉(xiāng),大面積的應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育模式仍然是基本現(xiàn)實(shí),由于擇校熱和升學(xué)率競(jìng)爭(zhēng),大城市中小學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)仍然嚴(yán)重,通常的說(shuō)法是“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”,吹拉彈唱的素質(zhì)教育不過(guò)是強(qiáng)硬的應(yīng)試教育的美麗點(diǎn)綴。一個(gè)旁證是2013年春天,教育部又出臺(tái)了措施強(qiáng)硬的“減負(fù)令”。農(nóng)村教育也有一個(gè)具有說(shuō)服力的旁證,這就是以河北衡水中學(xué)、安徽毛坦廠中學(xué)等為典型的超級(jí)中學(xué)“大放異彩”,這些規(guī)模巨大的學(xué)校無(wú)不實(shí)行高度集權(quán)的軍事化管理,不給學(xué)生任何自主空間,進(jìn)行超強(qiáng)度的應(yīng)試訓(xùn)練,有兩萬(wàn)學(xué)生的毛坦廠中學(xué),高三實(shí)行“全年無(wú)休”,只在每周日晚放假兩小時(shí),讓學(xué)生休整、換洗衣物,它被稱(chēng)為“亞洲最大的考試機(jī)器”。這種明顯違法違規(guī)的學(xué)校,正在成為一些地方競(jìng)相仿效學(xué)習(xí)的對(duì)象。反映應(yīng)試教育嚴(yán)重性的,還有一個(gè)觀察指標(biāo),即越來(lái)越多的家長(zhǎng)用腳投票逃離應(yīng)試教育,低齡留學(xué)和高中國(guó)際班的強(qiáng)勁發(fā)展;家長(zhǎng)自助式地“在家上學(xué)”,各種私塾、學(xué)堂等正在成為新的時(shí)尚。

        在我國(guó)的教育供求關(guān)系日益寬松的背景下,學(xué)校的考試競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和家長(zhǎng)的集體焦慮仍在加劇,自有其復(fù)雜的原因。

        三、應(yīng)試教育難以治愈是新課改之過(guò)嗎

        與王策三教授認(rèn)為是新課改搞亂了人們的思想、搞亂了教育不同,素質(zhì)教育之所以難以改善,應(yīng)試教育、擇校熱、升學(xué)率競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,大致有三種比較主流的解釋。第一是文化決定論。認(rèn)為望子成龍,考試至上,讀書(shū)做官等等是中國(guó)的文化基因,在獨(dú)生子女的時(shí)代被進(jìn)一步強(qiáng)化,同為儒家文化圈的東亞國(guó)家概莫能外,改變不了。第二是制度決定論。各種教育問(wèn)題都可以推導(dǎo)到體制和制度上,包括高考制度、官本位、行政化等等,必須有一攬子、自上而下的制度變革、總體解決,否則小打小鬧無(wú)濟(jì)于事。第三是環(huán)境決定論,認(rèn)為教育作為社會(huì)的子系統(tǒng),教育問(wèn)題主要是貧富差距、腐敗等社會(huì)問(wèn)題的反映,在大環(huán)境沒(méi)有有效改善的情況下,讓教育單兵獨(dú)進(jìn)、獨(dú)善其身是不現(xiàn)實(shí)的。這三種解釋無(wú)疑都有一定道理,它內(nèi)含的共同指向是教育問(wèn)題無(wú)解。這種不可知論還有一個(gè)重要的副產(chǎn)品:解除每一個(gè)公民的責(zé)任,使我們只能淪為袖手旁觀的看客和罵客。

        破解上述的“決定論”并不難。最近公布的PISA2012測(cè)試結(jié)果,上海在蟬聯(lián)世界第一的同時(shí),也獲得了另一個(gè)第一:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)之重,居全球之首。而同為亞洲國(guó)家的情況如何呢?獲得PISA第二的香港,學(xué)生每周作業(yè)時(shí)間約6個(gè)多小時(shí),是上海的一半;獲PISA第四、五的日本、韓國(guó),每周作業(yè)時(shí)間僅為上海的1/4-1/3。[5]所以,同為儒教文化圈的國(guó)家和地區(qū)的教育,與我們想象的并不一樣。制度決定論和環(huán)境決定論的破解,只需舉一個(gè)反例:在同樣的制度環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,已經(jīng)有不少地區(qū)、政府、學(xué)校做出了不同凡響的創(chuàng)新,解決了擇校競(jìng)爭(zhēng)、重點(diǎn)學(xué)校、課業(yè)負(fù)擔(dān)等等老大難問(wèn)題,例如山東濰坊市、山西晉中市,安徽銅陵市等等。他們能夠做到的,其他地區(qū)和學(xué)校不是也是可以做到的嗎?

        顯然,在整個(gè)教育系統(tǒng)變革的過(guò)程中,新課改的重要性沒(méi)有那么大。將仍然嚴(yán)重的應(yīng)試教育歸因?yàn)樾抡n程改革失敗是缺乏說(shuō)服力的。因果關(guān)系可能正好相反,在關(guān)鍵教育制度(高考制度、重點(diǎn)學(xué)校制度)和教育環(huán)境、教育文化沒(méi)有根本改變的情況下,課程改革對(duì)整體教育狀況的改善是十分有限的。事實(shí)上即便在教育系統(tǒng)內(nèi)部,新課改也處于比較邊緣的地位,是由當(dāng)時(shí)基教司的一位副司長(zhǎng)主管的,其中有數(shù)年的時(shí)間,既沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)費(fèi),也缺乏部領(lǐng)導(dǎo)的支持。

        我們認(rèn)為改革應(yīng)試教育的大方向并沒(méi)有錯(cuò),“自主、合作、探究”的理念也沒(méi)有錯(cuò)。但方向和價(jià)值正確并不是全部,新課改實(shí)施過(guò)程中的缺陷是顯而易見(jiàn)的。在21世紀(jì)教育研究院的調(diào)查中,教師認(rèn)為存在的問(wèn)題依次為評(píng)價(jià)和考試沒(méi)有變(23%)、教育資源不足(18%)、師資培訓(xùn)跟不上(17%)、教育觀念不適應(yīng)(13%)、教師素質(zhì)能力不夠(12.3%)、領(lǐng)導(dǎo)不重視(9%)、推進(jìn)速度過(guò)快(5%)等等。在調(diào)查中,教師對(duì)教材的意見(jiàn)也很突出。以上種種不足,對(duì)農(nóng)村學(xué)生的影響更大。

        超越這些具體問(wèn)題,可能還有一個(gè)深層的原因,即新課改工作模式的內(nèi)在局限性。其缺乏有效的社會(huì)動(dòng)員、缺乏足夠的資源支持、出于政治性的考慮過(guò)快地推進(jìn)、對(duì)基層尤其是學(xué)校的內(nèi)在動(dòng)力調(diào)動(dòng)不足等等問(wèn)題,在政府自上而下行政化推動(dòng)的教改運(yùn)動(dòng)具有共性。而且,政府自上而下推動(dòng)的教育改革的成效往往不好,在不同國(guó)家也具有共性。加拿大著名的教育政策專(zhuān)家邁克爾·富蘭對(duì)世界多國(guó)教育改革的追蹤發(fā)現(xiàn):不少?lài)?guó)家和地區(qū)強(qiáng)力推行的教育變革,在轟轟烈烈開(kāi)展之后往往無(wú)疾而終。他認(rèn)為這是由于教育變革是一個(gè)非線性的、不穩(wěn)定的、高度復(fù)雜的系統(tǒng)。[6]教育改革的結(jié)果是不確定的這一事實(shí)本身具有某種確定性,啟發(fā)我們?nèi)ヌ接懡逃母锏膭?dòng)力機(jī)制。

        我們接觸到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì):教育范式的改變。一場(chǎng)實(shí)質(zhì)性的教育改革,是包括社會(huì)文化價(jià)值、教育體制機(jī)制的整體性轉(zhuǎn)型,即教育范式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)廣泛的社會(huì)參與,演化和形成一套新的價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)則乃至生活方式,形成一種新的社會(huì)共識(shí),從而形成改革的合力,促進(jìn)包括教育文化、教育制度、教育內(nèi)容和方法等整體性的教育改變。這就是教育范式轉(zhuǎn)移的意味。

        從舊的教育范式到新的教育范式的轉(zhuǎn)變,被明確定義為首先是一種觀念文化的改變,是以理論創(chuàng)新、文化更新為先導(dǎo)的。美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家Charles M.Reigeluth教授認(rèn)為思維模式的轉(zhuǎn)變是教育范式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵:“在公眾認(rèn)識(shí)到教育范式轉(zhuǎn)變的重要性以及在政府下定決心改革舊的教育系統(tǒng)之前,教育范式的徹底轉(zhuǎn)變是不會(huì)發(fā)生的?!盵7]因?yàn)?,那必然是?duì)已經(jīng)過(guò)時(shí)的教育模式的修修補(bǔ)補(bǔ)。

        事實(shí)上,王策三教授對(duì)新課改成敗評(píng)價(jià)的真正關(guān)注,并不是對(duì)調(diào)查本身以及一些具體問(wèn)題的意見(jiàn),而可以明確追溯到對(duì)赫爾巴特和對(duì)杜威為代表的這樣兩種教育文化的認(rèn)同和沖突。類(lèi)似的爭(zhēng)論在發(fā)達(dá)國(guó)家從未停止過(guò),而且沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。而它們的教育實(shí)踐,被稱(chēng)為“教育的鐘擺”,徘徊于兩端之間,互為制衡和矯正。

        與西方國(guó)家不同的是中國(guó)教育理論獨(dú)特的命運(yùn)。上個(gè)世紀(jì)50年代作為蘇聯(lián)官方學(xué)說(shuō)的凱洛夫教育學(xué)成為中國(guó)教育學(xué)的主流,強(qiáng)調(diào)“以書(shū)本為本,以大綱為綱”,主張“教師中心、教材中心、課堂中心”,體現(xiàn)的是由赫爾巴特奠定的歐洲傳統(tǒng)教育的價(jià)值,它與中國(guó)古代教育重知識(shí)傳遞、重教師和課本、重考試和訓(xùn)練的價(jià)值內(nèi)在相通。伴隨對(duì)文革的否定和恢復(fù)高考制度,被長(zhǎng)期壓抑的全民族的教育熱情迅速轉(zhuǎn)化為考試主義、學(xué)歷主義的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)毛澤東教育革命的政治否定,等于為十七年教育和當(dāng)時(shí)的教育理論平反,中國(guó)教育重新回到50年代,對(duì)傳統(tǒng)教育的警惕和制衡蕩然無(wú)存。中小學(xué)教育于是迅速走上“片面追求升學(xué)率”的道路,到90年代被直接命名為“應(yīng)試教育”。不妨說(shuō),中國(guó)當(dāng)代的應(yīng)試教育,是西方傳統(tǒng)教育和中國(guó)傳統(tǒng)教育這兩種傳統(tǒng)的精密結(jié)合。時(shí)至今日,中國(guó)的學(xué)校仍然沉浸在師道尊嚴(yán)、考試至上的傳統(tǒng)氣氛中,學(xué)校與社會(huì)分離、教育與生活分離,理論脫離實(shí)際、灌輸式、死記硬背仍然是普遍現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)意義上,今天的中國(guó)教育在現(xiàn)代性的內(nèi)涵上,還沒(méi)有進(jìn)入20世紀(jì)。它提醒我們,教育理念的更新轉(zhuǎn)換,仍然是中國(guó)教育現(xiàn)代化必須補(bǔ)上的一課。

        這就是為什么我們可以超越新課改成敗得失的具體評(píng)價(jià),將觀念的勝利作為重大成就的原因。它啟動(dòng)了一場(chǎng)化學(xué)反應(yīng),必將促進(jìn)解放教育的“生產(chǎn)力”,引領(lǐng)教育的進(jìn)一步變革。

        四、為什么自下而上的改革是重要的

        我們還需要回答,對(duì)教育這樣復(fù)雜系統(tǒng)而言,其改革的動(dòng)力機(jī)制和路徑究竟是什么?

        從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)于具有諸多不確定因素的復(fù)雜系統(tǒng),自發(fā)形成的自組織系統(tǒng)往往更具穩(wěn)定性。這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、民主主義理論重視“自發(fā)秩序”的原因。邁克爾·富蘭談到,在一個(gè)保守的體制中推進(jìn)改革,沒(méi)有人能夠計(jì)算出這一復(fù)雜過(guò)程所有相關(guān)因素相互作用的影響。一位研究人員說(shuō)原以為某個(gè)地方的某個(gè)人會(huì)知道解決問(wèn)題的方案,或者認(rèn)為政治家知道但出于政治原因而拒絕去做,“現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有人知道這個(gè)答案,不是我們,不是他們,而是沒(méi)有任何人”。由學(xué)習(xí)型個(gè)人、學(xué)習(xí)型組織組成的學(xué)習(xí)型社會(huì),才是推動(dòng)復(fù)雜變革的真正動(dòng)力。因而,解決的辦法并不是依靠政府和專(zhuān)家外在的強(qiáng)迫和控制,不是靠設(shè)計(jì)一個(gè)盡善盡美的方案,而要更多地寄希望于自下而上的改革,使教育系統(tǒng)成為一個(gè)善于對(duì)待變革的學(xué)習(xí)型組織,并且“使變革成為一種生活方式”。[8]

        類(lèi)似地,日本著名教育學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為,主要發(fā)生在教育內(nèi)部的變革是一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。它是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,“是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。[9]使學(xué)校最終成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,本質(zhì)上是一種文化變革,必然是一個(gè)靜悄悄的、自下而上的生長(zhǎng)過(guò)程,不可能是轟轟烈烈、一蹴而就的。如識(shí)者所言,喚醒學(xué)校內(nèi)部的改革力量,源于內(nèi)部力量推動(dòng)的這種變革,不就是“內(nèi)涵式發(fā)展”的內(nèi)涵嗎?[10]

        今天,我們特別需要認(rèn)識(shí)教育改革的內(nèi)在機(jī)制,需要建立新的方法論,需要超越自上而下、一攬子解決問(wèn)題的整體思路,認(rèn)識(shí)自下而上的公眾參與的價(jià)值。教育本質(zhì)上是一個(gè)因地制宜、自下而上的生長(zhǎng)過(guò)程。在缺乏全民性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、缺乏大規(guī)模社會(huì)動(dòng)員的背景下,將改革的重心放在基層和民間,是啟動(dòng)和激活改革的重要機(jī)制。由于基層直接面對(duì)改革的各種問(wèn)題,壓力和責(zé)任最大,也是解決各種實(shí)際問(wèn)題主要的實(shí)踐來(lái)源?;鶎拥母母镌圏c(diǎn)和成功探索,是總體解決方案的基礎(chǔ)和前提。貫徹實(shí)施《規(guī)劃綱要》的過(guò)程,就主要建立在地方和基層改革試點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以形成自上而下和自下而上兩種力量相結(jié)合的機(jī)制。

        五、農(nóng)村地區(qū)的“學(xué)生主體課堂”

        新課改的實(shí)踐正在生動(dòng)地詮釋這一新的路徑和機(jī)制。在以行政化強(qiáng)力推進(jìn)的大規(guī)模課改之外,“觀念的革命”意外地催生了一朵奇葩,這就是在中國(guó)農(nóng)村大地的“學(xué)生主體課堂”的改革實(shí)踐。以山東杜郎口中學(xué)的改革為典型,農(nóng)村學(xué)校自下而上、自發(fā)進(jìn)行的課堂改革以草根的力量迅速蔓延生長(zhǎng),深刻地影響和改變了眾多農(nóng)村學(xué)校的面貌。

        這種課堂教學(xué)模式,都是在“高效課堂”的概念內(nèi),有各種不同的名稱(chēng)。例如蔡林森在洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”、杜郎口中學(xué)開(kāi)始叫“10+35”、后來(lái)叫“6-3-3課堂”;湖北蘄春的青石中學(xué)叫“四步教學(xué)法”,河南寧陵縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“三步三清”教學(xué)模式,陜西大荔縣實(shí)驗(yàn)初中的“四學(xué)一導(dǎo)”,山西許多學(xué)校叫“學(xué)案課堂”、“學(xué)案導(dǎo)航課堂”,等等。各地的改革模式各具特色,但其基本特點(diǎn),萬(wàn)變不離其宗,就是改變講授式、滿(mǎn)堂灌,大幅度減少教師講授時(shí)間,將課堂還給學(xué)生,以學(xué)生自學(xué)為主;課堂為6-8人一組的小組制;課程分為討論課、預(yù)習(xí)課和反饋課、展示課等兩大類(lèi)。我把這類(lèi)課堂教學(xué)改革統(tǒng)稱(chēng)為“學(xué)生主體課堂”,以反映其基本價(jià)值和特征。

        這一改革的影響力之大,生命力之強(qiáng),有兩個(gè)例證。一是自2006年以來(lái),各地自發(fā)去杜郎口中學(xué)參觀學(xué)習(xí)的教師校長(zhǎng),已達(dá)百萬(wàn)人次,目前門(mén)票標(biāo)準(zhǔn)為160元,仍不擋滾滾人流。二是山西省在全省范圍內(nèi)傳播、倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)航課堂”,目前已有三分之一的小學(xué)、初中和高中實(shí)行這一新的課堂教學(xué)模式。

        這一模式之所以不脛而走,廣受農(nóng)村學(xué)校的青睞,關(guān)鍵是能夠解決問(wèn)題。杜郎口中學(xué)本身就是沒(méi)有任何資源、瀕于被取締的農(nóng)村薄弱初中,它唯一可以憑借的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,由此一舉成為全縣最好的農(nóng)村初中。它有效提高農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率,所造就的教育奇跡屢試不爽,打破了教學(xué)改革與升學(xué)率難以兼得的悖論。與自上而下的國(guó)培計(jì)劃、省培計(jì)劃迥異,它的操作過(guò)程完全是去中心化的,沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)、沒(méi)有紅頭文件,是自主性和草根性的,通過(guò)民間的傳播和吸引,學(xué)校主動(dòng)去學(xué)習(xí)取經(jīng),在模仿的基礎(chǔ)上結(jié)合本地本校情況加以改造變通,形成新的模式。

        對(duì)“學(xué)生主體課堂”的評(píng)價(jià)同樣差異巨大。城市學(xué)校通常不為所動(dòng),而且不屑一顧。集中優(yōu)質(zhì)生源和教育資源的名校,大致仍然是名師主導(dǎo)的精品課堂,通過(guò)嚴(yán)格考試和訓(xùn)練,保持著極高的升學(xué)率和“北清率”。一些農(nóng)村教師到北京的重點(diǎn)學(xué)校參觀,往往驚訝于一成不變的傳統(tǒng)課堂,而有“農(nóng)村包圍城市”之嘆。這些仍然滿(mǎn)堂灌的城市重點(diǎn)學(xué)校與實(shí)行學(xué)生主體改革的農(nóng)村學(xué)校只有在一點(diǎn)上是相似的,即高度重視學(xué)生。城市重點(diǎn)學(xué)校是以“掐尖”為能事,用優(yōu)勢(shì)家庭學(xué)生自身的文化資本和智力稟賦為學(xué)校貼金;農(nóng)村學(xué)校則是調(diào)動(dòng)、發(fā)掘那些原先看不到希望的農(nóng)村學(xué)生的內(nèi)在潛力,使其增值和發(fā)光。這是兩種完全不同的教育(如果說(shuō)生源競(jìng)爭(zhēng)、掐尖也可以稱(chēng)作是教育的話)和完全不同的境界??!

        城市重點(diǎn)學(xué)校和規(guī)范的教育學(xué)者鄙夷農(nóng)村草根改革的理由是強(qiáng)有力的——以素質(zhì)教育的名義。顯而易見(jiàn),相當(dāng)多農(nóng)村學(xué)校的課改,雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、主體性,但基本還是圍繞課本和考試要求在反復(fù)磨礪,還難以達(dá)到跳出教材,在更開(kāi)闊的視野中涵養(yǎng)領(lǐng)悟的境地。他們打破的僅僅是“教師中心”,還沒(méi)有突破“教材中心”;他們用小組教學(xué)改變了“秧田式”的班級(jí)面貌,也還沒(méi)有突破“課堂中心”。在我看來(lái),這可能是一種階段性的特征,我們難以要求剛剛解決輟學(xué)和厭學(xué)的弱勢(shì)農(nóng)村學(xué)校馬上紅亮光鮮,進(jìn)入全人教育。但是,這一批評(píng)的確指出了農(nóng)村課改的努力方向。

        六、從課改走向教改

        有研究者稱(chēng),一個(gè)社會(huì)變革從出生到成熟要經(jīng)歷三個(gè)階段:一是新思想的出現(xiàn),提出一個(gè)革命性的想法;二是新實(shí)踐的產(chǎn)生,為這個(gè)新思想提供新的地方性實(shí)踐;三是將成功的實(shí)踐大面積推廣,使之成為主流。以這個(gè)模型來(lái)看,新課改大致完成了新觀念的普及,已經(jīng)涌現(xiàn)了許多創(chuàng)新的模式,它是否已經(jīng)到了從新實(shí)踐向主流化過(guò)渡的階段了呢?

        就課程改革而言,最突出的制約瓶頸是傳統(tǒng)的考試和評(píng)價(jià)制度,小升初、中考和高考的應(yīng)試教育指揮棒作用。利好消息是改變的契機(jī)正在到來(lái)。即將開(kāi)展的國(guó)家教育考試改革,明確將學(xué)校綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、高中學(xué)業(yè)水平等作為升學(xué)評(píng)價(jià)的重要組成部分。盡管這一改革注定不可能一帆風(fēng)順,有一個(gè)艱巨的實(shí)驗(yàn)、探索和磨合的過(guò)程,但重要的是方向已經(jīng)明確,改革已經(jīng)啟動(dòng)。

        對(duì)于正在進(jìn)行之中的農(nóng)村教學(xué)改革,其深化的方向是在初步打破“教師中心”,確立學(xué)生主體地位之后,繼續(xù)打破“教材中心”和“課堂中心”,使課改走向教改,即從主要關(guān)心提高課堂教學(xué)效率,走向關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)、促進(jìn)素質(zhì)教育。

        應(yīng)試教育的價(jià)值基礎(chǔ)是知識(shí)本位、學(xué)科中心的,而以學(xué)生為中心的教育,必然是生活本位的。因而,素質(zhì)教育改革的目標(biāo)模式,應(yīng)當(dāng)是走向生活教育。治理應(yīng)試教育,不只是改革考試制度、改革評(píng)價(jià)制度、改革教學(xué)模式的問(wèn)題,它的核心概念,是圍繞青少年生長(zhǎng)的實(shí)際需要,實(shí)行“為生活做準(zhǔn)備的教育”,從根本上改變教育與生活相脫離、學(xué)校與社會(huì)相脫離的狀況,使學(xué)校成為與青少年成長(zhǎng)息息相關(guān)、與社區(qū)和社會(huì)發(fā)展密切聯(lián)系的學(xué)習(xí)化中心。

        完成上述由“學(xué)科中心”到“生活中心”的轉(zhuǎn)變,是中國(guó)教育現(xiàn)代化必須完成的任務(wù);否則,我們實(shí)現(xiàn)的將只是硬件的現(xiàn)代化。由五四一代教育家所開(kāi)啟的這一任務(wù),由于戰(zhàn)爭(zhēng)和其它復(fù)雜的原因后來(lái)中斷了,至今并沒(méi)有完成。我們需要一場(chǎng)新啟蒙,補(bǔ)上教育現(xiàn)代化這缺失的這一課。而學(xué)校教育生活化的改革,農(nóng)村學(xué)校具有某種天然的優(yōu)勢(shì)。在80年代進(jìn)行的以農(nóng)科教結(jié)合,普通教育、成人教育、職業(yè)技術(shù)教育“三教統(tǒng)籌”為特色的農(nóng)村教育綜合改革中,涌現(xiàn)出一大批成功典型。最近,21世紀(jì)教育研究院與中國(guó)陶行知研究會(huì)等合作進(jìn)行的“發(fā)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村教育”活動(dòng),又評(píng)價(jià)表彰了一批新的生活教育的典型。事實(shí)說(shuō)明,這一改革是符合農(nóng)村青少年的需要、符合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的。

        七、從課改走向辦學(xué)體制改革

        在深化教育領(lǐng)域綜合改革的背景下,新課程改革還有一個(gè)另外的深化發(fā)展的方向。我們已經(jīng)看到了在農(nóng)村教改中學(xué)習(xí)型個(gè)人(校長(zhǎng))和他帶領(lǐng)的學(xué)習(xí)型組織(學(xué)校教師)的核心作用,問(wèn)題是星星之火如何燎原,如何使學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型個(gè)人的涌現(xiàn)不完全依賴(lài)個(gè)人魅力和偶然性,而建立在相應(yīng)的制度和機(jī)制的基礎(chǔ)之上。這就需要開(kāi)展另一項(xiàng)深刻的轉(zhuǎn)變:以簡(jiǎn)政放權(quán)的中小學(xué)辦學(xué)體制改革,從而使課程改革走向?qū)W校改革。

        在大一統(tǒng)的高度行政化管理體制下,實(shí)行“教育局辦學(xué)”而非“教育家辦學(xué)”,中小學(xué)難免千校一面、高度同質(zhì)化的現(xiàn)象。如何煥發(fā)公辦學(xué)校的活力,改善教育品質(zhì),提供多樣化和豐富性的教育服務(wù),是世界各國(guó)公辦學(xué)校面臨的共性問(wèn)題。

        學(xué)校是最基層的辦學(xué)載體,在官本位和行政化體制下,學(xué)校缺乏理想和活力,沒(méi)有教育家,課程改革、素質(zhì)教育等均無(wú)從談起,只能淪為墻上和文件上的政治口號(hào)。美歐國(guó)家也曾經(jīng)歷了由課程改革到學(xué)校改革的路徑變化,意識(shí)到兩者的相生相克關(guān)系。上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),各國(guó)進(jìn)行的學(xué)校改革可以作為借鑒。美國(guó)的特許學(xué)校(charter school)、英國(guó)的自由學(xué)校、香港的直資學(xué)校,其基本模式大致相同,都是在不改變學(xué)校公辦性質(zhì)的情況下,將學(xué)校交由一些團(tuán)體、企業(yè)或具有教育理想的個(gè)人管理,地方教育部門(mén)與之簽定合同,按照合同評(píng)估和檢查其辦學(xué)質(zhì)量,到期后經(jīng)評(píng)估或續(xù)約或收回。特許學(xué)校由政府提供所有經(jīng)費(fèi),但在教師聘用、經(jīng)費(fèi)使用、課程設(shè)置等方面享有很高的自治權(quán)。另一類(lèi)改革是實(shí)行“校本管理”,將教育決策權(quán)從州和縣轉(zhuǎn)移到學(xué)校,由校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)負(fù)責(zé)預(yù)算、人事和課程安排,通過(guò)教師、家長(zhǎng)和其他社區(qū)成員的共同參與,為兒童創(chuàng)造更為有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        中國(guó)具有全社會(huì)重教興學(xué)的強(qiáng)大傳統(tǒng),今天也有許多教師、家長(zhǎng)、社會(huì)組織、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)具有強(qiáng)烈的辦學(xué)熱情和能力,卻沒(méi)有相應(yīng)的制度渠道。如果地方政府通過(guò)委托管理的改革,將一部分公辦中小學(xué)交由他們管理,將有利于打破鐵板一塊的格局,形成教育家辦學(xué)的格局,成為中小學(xué)改善教育品質(zhì)、深化課程改革和素質(zhì)教育的契機(jī)。

        [1][4]王策三.應(yīng)該盡力盡責(zé)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——評(píng)“十年課改:超越成敗與否的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)”[J].教育科學(xué)研究,2013(6).

        [2]程聚新.不足三成教師對(duì)新課改成效滿(mǎn)意[N].2011-10-24.人民網(wǎng)http://edu.people.com.cn/GB/15988943.html

        [3]在具體論述中,王教授將舉行國(guó)家統(tǒng)一選拔考試的制度定義為“應(yīng)試教育”,是與流行的認(rèn)知不一致的。應(yīng)試教育通常是指考試至上、分?jǐn)?shù)至上,為考試而進(jìn)行的教育。

        [5]沈文林.PISA2012上海學(xué)生再奪世界第一作業(yè)時(shí)間最長(zhǎng)[N].新民晚報(bào),2013-12-04.

        [6]邁克爾·富蘭.變革的力量——透視教育改革[J].教育科學(xué)出版社,2004.

        [7]段敏靜,裴新寧,李馨.教育系統(tǒng)的范式轉(zhuǎn)變——對(duì)話國(guó)際教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家Charles M.Reigeluth教授[J].中國(guó)電化教育,2009(5).

        [8][加]邁克爾·富蘭.變革的力量:透視教育改革[C].教育科學(xué)出版社,2004.9.28.55.

        [9][日]佐藤學(xué).靜悄悄的革命[C].長(zhǎng)春出版社,2003.

        [10]楊小微.喚醒學(xué)校內(nèi)部改革力量[N].中國(guó)教育報(bào),2008-09-05.

        (責(zé)任編輯:張斌)

        楊東平/國(guó)家教育咨詢(xún)委員會(huì)委員,北京理工大學(xué)教育研究院教授,21世紀(jì)教育研究院院長(zhǎng)

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