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        高校教師要努力提高“兩個(gè)魅力”

        2014-03-29 15:29:05朱軍
        關(guān)鍵詞:高校教師育人教師

        朱軍

        (南京體育學(xué)院, 江蘇 南京210024; 淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 安徽 淮北235000)

        高校教師要努力提高“兩個(gè)魅力”

        朱軍

        (南京體育學(xué)院, 江蘇 南京210024; 淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 安徽 淮北235000)

        教書育人是黨中央國務(wù)院和廣大人民群眾對(duì)教師的殷切希望,也是一名人民教師奮斗終生的目標(biāo),為此,高校教師要不斷提高自身的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力.本文闡述了“兩個(gè)魅力”的重要性、包括的內(nèi)容和實(shí)施的圖徑.

        高校;教師;魅力

        作為一名人民教師,教書育人是其終身奮斗的目標(biāo),要想完成這個(gè)任務(wù),高校教師要不斷提高自身的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力.有了這雙重魅力,才能德以感人、學(xué)以教人、行以導(dǎo)人,即堪稱教書育人、為人師表.

        1 充分認(rèn)識(shí)提高“兩個(gè)魅力”的重要性

        教書育人、育人為本,這是黨中央國務(wù)院在新時(shí)期對(duì)廣大教師的要求,同時(shí),人才的成長(zhǎng)規(guī)律也反復(fù)證明:做事先做人,育人先育德.教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)指出:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”.“教人求真”、“學(xué)做真人”是教師的為師之道,做人之本.這些都表明,培養(yǎng)人才要把培養(yǎng)道德品質(zhì)放在第一位.而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),更需要老師加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以自己崇高的精神和高尚的品德,去影響、感染、帶動(dòng)學(xué)生.身教重于言教就是這個(gè)道理.

        教師的思想品德、精神風(fēng)貌、學(xué)識(shí)才能、言談舉止、生活方式等一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生.現(xiàn)在的大學(xué)生是有思想的年青一代,主體意識(shí)很強(qiáng),絕沒有對(duì)教師的盲目崇拜、盲目相信,他們總是用一種審視的目光、探求的目光、研究的目光看待每一個(gè)老師的言行,然后作出自已的判斷:是尊重還是輕視,是喜歡還是排斥,是相信還是懷疑.所以教師要得到學(xué)生的尊重,首先必須尊重自己,嚴(yán)于律己.教師要想使自己的要求變成學(xué)生自覺的行動(dòng),就必須堅(jiān)持要求學(xué)生做到的自己首先做到,禁止學(xué)生做的自己堅(jiān)決不做,教師品行端正,學(xué)生就會(huì)在贊賞之余默默效仿.教書育人很少有驚天動(dòng)地的大事,更多的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事.然而也正是在平平淡淡之中,言談舉止之間,教師對(duì)學(xué)生的影響就像春雨入泥,潤(rùn)物無聲,不知不覺中融入人的生命和靈魂之中.如果說育人應(yīng)以德育為先,那么,從教必以師德為上,良好的師德是教師立業(yè)立身之本.

        2 提高“兩個(gè)魅力”的具體作法

        2.1 樹立報(bào)效祖國和人民的信念,忠誠黨和人民的教育事業(yè).信念是力量的源泉.崇高的信念是大學(xué)教師創(chuàng)新知識(shí)、關(guān)愛學(xué)生、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力.作為一名教師要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,樹立報(bào)效祖國和人民的理想,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),以當(dāng)一名人民教師為榮,以當(dāng)好一名人民教師為終生奮斗目標(biāo),將自己的全部智慧才華奉獻(xiàn)給社會(huì).

        2.2 強(qiáng)化教書育人責(zé)任意識(shí),把育人滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié).教書育人,育人為本.育人是教師職業(yè)的本質(zhì),也是教師職業(yè)的最高追求.高校教師必須強(qiáng)化教書育人的責(zé)任意識(shí),把教書育人、育人為本的理念,融入到教育教學(xué)的各個(gè)方面,滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié),落到實(shí)處.在教育教學(xué)實(shí)踐中,要以自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧,以自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感,以自己的心靈感動(dòng)學(xué)生的心靈,以自己高尚的人格塑造學(xué)生的人格,這是新時(shí)期每一個(gè)教師都應(yīng)該追求和達(dá)到的境界.

        2.3 嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表.高校教師為人師表,以身作則是對(duì)學(xué)生最好的教育,名師出高徒,圣師出賢徒,道德高尚的老師才能教出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生.教師的崇高德行不僅是學(xué)生的榜樣,也是全社會(huì)的示范和楷模.因此,要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),恪守基本道德規(guī)范,提高道德素質(zhì),確立社會(huì)主義的道德觀;不斷加強(qiáng)法律修養(yǎng),增強(qiáng)法制觀念,確立社會(huì)主義的法制觀;要時(shí)刻不忘教書育人、為人師表的神圣職責(zé),率先垂范,用良好的思想道德影響學(xué)生,用高尚的人格力量為學(xué)生做出榜樣.

        2.4淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誠信為人.高校教師要搞好學(xué)術(shù)研究,必須有淡泊名利的精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和誠信為人的態(tài)度.以自身高尚的學(xué)術(shù)道德來影響和熏陶學(xué)子.要努力做到:不浮不飄,不急不躁,不急功近利,不畏攀登之艱,不怕攻堅(jiān)之苦,以嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、求實(shí)和求新的態(tài)度,潛心求索,辛勤耕耘.在學(xué)術(shù)道路上孜孜追求,堅(jiān)持用汗水做學(xué)問,用心血寫文章.唯有如此,才有可能取得具有重要價(jià)值的科研成果,同時(shí)以崇高的學(xué)術(shù)品格為育人和匡正社會(huì)風(fēng)氣作出貢獻(xiàn).

        2.5 堅(jiān)持以學(xué)生為本,做學(xué)生的良師益友.愛是崇高師德的情感基礎(chǔ),也是一切教育的基礎(chǔ).教師對(duì)學(xué)生關(guān)愛越真摯、越深沉,他的行為便越感人,他的品德便越高尚.只有具備對(duì)學(xué)生真摯關(guān)愛的情感,才能寓情于教,將知識(shí)與品德一起融入學(xué)生的心田,完成“授業(yè)、傳道、解惑”三位一體的艱巨任務(wù). 2.6愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),確保對(duì)教學(xué)工作的投入.教學(xué)是大學(xué)教師最主要的本職工作,確保對(duì)教學(xué)工作的投入是對(duì)教師最基本的要求.廣大教師必須大力加強(qiáng)自我修養(yǎng),努力克服職業(yè)倦怠現(xiàn)象,強(qiáng)化愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)意識(shí),不斷加大對(duì)教學(xué)工作的投入,切實(shí)做到“靜心、潛心”、“教而不厭”.

        2.7 堅(jiān)持公正執(zhí)教,因材施教.在教育對(duì)象上教師要不分貴族和平民,不論學(xué)生出身貴賤一視同仁,采取無差別的態(tài)度.公正執(zhí)教的基本要求,是對(duì)所有學(xué)生因材施教,要求教師要根據(jù)學(xué)生不同的天賦條件和文化基礎(chǔ)以及興趣愛好給予不同的教育.學(xué)生在思想道德素質(zhì)、文化知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式與能力、興趣愛好、理想信念等方面是千差萬別的,如果能夠注意到大學(xué)生之間不同的條件與需求,實(shí)行因材施教,對(duì)發(fā)揮大學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才非常有利.

        2.8 關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作.因?yàn)槿司哂猩鐣?huì)性,每個(gè)人都是社會(huì)的一分子、集體的一分子,每個(gè)人的生存發(fā)展都離不開集體.集體主義是社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)容之一,作為大學(xué)教師要帶頭弘揚(yáng)集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神.人才培養(yǎng)是系統(tǒng)工程,要完成好人才培養(yǎng)任務(wù),單靠個(gè)人的力量是不行的,需要各單位各部門特別是廣大教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作.把大家的長(zhǎng)處、智慧和力量集中起來,發(fā)揮出來,產(chǎn)生一加一大于二的整體效應(yīng).

        2.9 立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)學(xué)識(shí).大學(xué)教師的魅力不僅表現(xiàn)在人格上,還要體現(xiàn)在學(xué)識(shí)上.學(xué)識(shí)魅力是大學(xué)教師人格魅力的載體和具體表現(xiàn),是教師魅力的重要組成部分.如果只有人格魅力而缺少學(xué)識(shí)魅力,就不能成為優(yōu)秀的教師,且這種人格魅力會(huì)因?qū)W識(shí)魅力的缺失而下降,人格魅力與學(xué)識(shí)魅力兼?zhèn)涞拇髮W(xué)教師,兩個(gè)魅力相輔相成,相互映襯.教師雖然具有認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度,但學(xué)問做得不精,師德就失去了學(xué)識(shí)的支撐,學(xué)生難以對(duì)他產(chǎn)生由衷的崇敬感.相反,教師不僅具有認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度,而且具有博大精深的學(xué)識(shí),學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)豐碩,他的良好師德就會(huì)因其廣博精深的學(xué)識(shí)水平而更顯得高大完美,就會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生巨大的震撼力,從而真正征服學(xué)生,使得學(xué)生在道德上受到熏陶,在學(xué)識(shí)上受到啟迪.因此,大力提倡立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)學(xué)識(shí),目的就是要提高廣大教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力,造就一支德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)教師隊(duì)伍.

        3 提高“兩個(gè)魅力”的途徑

        1.強(qiáng)化師德師風(fēng)修養(yǎng)意識(shí).作為一名高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到師德師風(fēng)問題的考驗(yàn),應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待自己執(zhí)教活動(dòng)中面臨的道德問題,自覺接受師德師風(fēng)教育,重視自身修養(yǎng).

        2.重視政治理論和人文科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),奠定師德修養(yǎng)的理論基礎(chǔ).人的行動(dòng)是受思想觀念支配的,要克服頭腦中不正確的思想觀念,就要注意學(xué)習(xí)政治理論和人文科學(xué)知識(shí),以正確的世界觀、方法論指導(dǎo)自己的行動(dòng),樹立正確的價(jià)值觀念和人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展.

        3.努力向先進(jìn)和模范教師學(xué)習(xí).榜樣的力量是無窮的.大學(xué)教師要努力向先進(jìn)和模范教師學(xué)習(xí),用榜樣對(duì)照自己的言行,看到差距,明確努力方向.

        4.學(xué)而不厭,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷拓展知識(shí)的廣度與深度.教師職業(yè)是—個(gè)需要終身學(xué)習(xí)、不斷提高的職業(yè).孔子提出的“學(xué)而不厭”,就是要求教師在業(yè)務(wù)上要有不斷進(jìn)取、不斷提高的追求精神.大學(xué)教師要具備學(xué)識(shí)魅力,就必須有學(xué)而不厭,刻苦鉆研業(yè)務(wù)的精神.學(xué)而不厭是從事教師職業(yè)的基本要求,反映了教師職業(yè)的特點(diǎn),因?yàn)榻處煹慕膛c學(xué)是一個(gè)相互促進(jìn)的過程.實(shí)踐表明,凡是認(rèn)真教學(xué)的教師,總會(huì)時(shí)常感到“教而有困”,并能做到“困而有學(xué)”,在不斷“有困”和不斷“有學(xué)”的過程中,提高自己的教學(xué)質(zhì)量和治學(xué)水平.“業(yè)精于勤”,學(xué)而不厭,刻苦鉆研精神,既是大學(xué)教師職業(yè)的基本要求,也是教學(xué)和科研活動(dòng)自身的客觀要求.只有以學(xué)而不厭、刻苦鉆研的精神來對(duì)待教學(xué)與科研工作,才能創(chuàng)造出一流的教學(xué)和科研業(yè)績(jī),從而不斷提高“學(xué)識(shí)魅力”.

        4.鍥而不舍,努力探索.大學(xué)教師要切實(shí)提高自己的學(xué)識(shí)魅力,不僅要不斷地拓展知識(shí)的廣度與深度,而且要有探索創(chuàng)新精神,在學(xué)術(shù)上有所建樹,有所造詣.要達(dá)到這樣的目標(biāo),就要不斷地提升自己的學(xué)術(shù)境界,因?yàn)閷W(xué)術(shù)境界決定學(xué)術(shù)研究的高度.

        G451

        A

        1673-260X(2014)06-0181-02

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