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        一部值得推薦為“必讀書”的英國(guó)文學(xué)研究專著
        ——評(píng)《英國(guó)文學(xué)思想史》①

        2014-03-29 13:38:35覃承華
        當(dāng)代外語(yǔ)研究 2014年3期
        關(guān)鍵詞:英國(guó)文學(xué)思想史莎士比亞

        覃承華

        (廣西民族師范學(xué)院,崇左,532200)

        李維屏等.2012.英國(guó)文學(xué)思想史.上海:上海外語(yǔ)教育出版社.ISBN:7544622975.pp.671.

        一部值得推薦為“必讀書”的英國(guó)文學(xué)研究專著
        ——評(píng)《英國(guó)文學(xué)思想史》①

        覃承華

        (廣西民族師范學(xué)院,崇左,532200)

        李維屏等.2012.英國(guó)文學(xué)思想史.上海:上海外語(yǔ)教育出版社.ISBN:7544622975.pp.671.

        1.

        自盎格魯-撒克遜時(shí)期以來(lái),英國(guó)文學(xué)迄今已有一千多年的歷史。隨著以英國(guó)文學(xué)為代表的歐美文學(xué)正式進(jìn)入我國(guó)高等學(xué)校課堂,與此相適應(yīng)的、勢(shì)不可擋的文學(xué)研究也應(yīng)運(yùn)而生。迄今為止,國(guó)內(nèi)從事英國(guó)文學(xué)研究的人已經(jīng)不計(jì)其數(shù),有關(guān)英國(guó)文學(xué)研究的著述也為數(shù)不少。但是,當(dāng)前的英國(guó)文學(xué)研究大多圍繞作品的主題、人物、文體風(fēng)格等微觀層面展開,側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)作品的分析與闡釋,往往忽視對(duì)其思想(作家及其作品)的系統(tǒng)研究。有關(guān)英國(guó)文學(xué)研究著述的情況也不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)是內(nèi)容重復(fù)度比較高,體例總體趨同,風(fēng)格也大同小異。

        英國(guó)文學(xué)專史系列研究之一、由李維屏等學(xué)者合著的《英國(guó)文學(xué)思想史》(2012)②(以下簡(jiǎn)稱《思想史》)在眾多英國(guó)文學(xué)研究專著中獨(dú)樹一幟,開創(chuàng)了專事文學(xué)思想研究的先河。該書緊扣“思想”這一總綱,既關(guān)注作者的思想,更關(guān)注作者思想在其作品中的折射,讀來(lái)使人耳目一新,受益匪淺。該書“不僅拓展了英國(guó)文學(xué)史研究的疆界,而且也體現(xiàn)了文學(xué)史研究的分化與轉(zhuǎn)型。它在一定程度上改變了英國(guó)文學(xué)史研究的固有學(xué)術(shù)范式,以更寬廣的哲學(xué)、美學(xué)、政治、文化和道德視野來(lái)考察英國(guó)文學(xué)的沿革與嬗變”(Ⅵ)。正因如此,我們將其視為一部值得推薦為“必讀書”的英國(guó)文學(xué)研究專著。

        2.

        《思想史》是各位先生多年皓首窮經(jīng)、埋頭書齋、披沙揀金、潛心研究并精誠(chéng)合作的一部力作。該書旨在全面梳理一千多年來(lái)英國(guó)文學(xué)思想的發(fā)展軌跡,系統(tǒng)闡述各個(gè)時(shí)期的文學(xué)思潮、運(yùn)動(dòng)和流派的性質(zhì)與特征,并深入探討代表作家的創(chuàng)作思想、審美意識(shí)和價(jià)值取向。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)總目標(biāo)的過(guò)程中,該書重點(diǎn)關(guān)注了以下三個(gè)方面的關(guān)系:第一,英國(guó)文學(xué)思想史與斷代史之間的關(guān)系;第二,英國(guó)文學(xué)思想和作家思想個(gè)案之間的關(guān)系,第三,思想闡述和問(wèn)題探討之間的關(guān)系。對(duì)這三個(gè)關(guān)系的巧妙處理不僅體現(xiàn)了兩位學(xué)者在英國(guó)文學(xué)史研究領(lǐng)域新的理念和學(xué)術(shù)范式,更使該書呈現(xiàn)出鮮明的特征。概括而言,這些特征可分成內(nèi)容、方法、形式三個(gè)方面:首先,內(nèi)容上以思為綱,述評(píng)結(jié)合,突出了思想性;以史為線,點(diǎn)面結(jié)合,強(qiáng)調(diào)了時(shí)代性與延續(xù)性。其次,方法上新穎獨(dú)特,彰顯了作家作品兼顧的研究新范式;分析論證精辟入里,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和啟發(fā)性。最后,形式上,文筆流暢,措辭精練,妙語(yǔ)連珠,內(nèi)容充實(shí)。

        2.1 內(nèi)容特點(diǎn)

        2.1.1 以思為綱,述評(píng)結(jié)合,突出了思想性

        正如書名所示,思想研究是《思想史》的核心,是全書一以貫之的主綱。這種思想既是抽象的,也是具體的。說(shuō)它是抽象的,是因?yàn)樗菤v代英國(guó)作家在創(chuàng)作過(guò)程中各種思想紛呈與流變的總和,是一種基于不同作家思想的一種亞思想體系。說(shuō)它是具體的,是因?yàn)樗紫戎苯哟俪闪宋膶W(xué)作品的誕生,其次它還是作者的一把價(jià)值尺度,是某一特定歷史時(shí)期真善美與假惡丑的辨別標(biāo)準(zhǔn)。比如領(lǐng)悟了莎士比亞及其作品的思想,讀者就可旗幟鮮明地把握反對(duì)神性、尊崇人性、反對(duì)禁欲、追求現(xiàn)世幸福等主題。緊緊抓住“思想”這個(gè)綱,《思想史》以英國(guó)文學(xué)思想的綿延相續(xù)為線索,以文學(xué)運(yùn)動(dòng)和流派的更迭交替為框架,以作家思想意識(shí)的發(fā)展變化為核心,科學(xué)闡發(fā)了英國(guó)文學(xué)思想體系的內(nèi)涵與外延,深刻揭示了作家思想與英國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化與習(xí)俗之間的關(guān)系。在行文過(guò)程中,作者通過(guò)注重抽象與具體、敘述與議論兩個(gè)結(jié)合突出了全書的思想性。

        首先,注重抽象與具體的結(jié)合。全書共分為九章,每章均鎖定某一種文學(xué)思潮:第一二章集中介紹文藝復(fù)興文學(xué)的思想精髓人文主義,第三章是啟蒙主義,第四章是各類思想激烈交鋒時(shí)期的理性主義與感傷主義,第五章是盛極一時(shí)的浪漫主義,第六章是猛烈批判現(xiàn)實(shí)的批判現(xiàn)實(shí)主義,第七章則是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融時(shí)期的思想,第八章是現(xiàn)代主義,最后一章是關(guān)于多元復(fù)雜的當(dāng)代文學(xué)思想的總體介紹。這些分門別類的思想或者流派介紹是整個(gè)英國(guó)文學(xué)思想體系中某一階段的思想類型,是較為抽象的概括。但是,在對(duì)這些某一階段的思想類型進(jìn)行分析介紹時(shí)又離不開具體的作家和作品,因此,作者在每一章均擇要介紹了若干具有代表性和影響力作家的創(chuàng)作思想和審美意識(shí),并對(duì)重要作家,如喬叟、莎士比亞、華茲華斯、狄更斯等的思想內(nèi)涵進(jìn)行了深入探討。這是詳細(xì)具體的介紹。抽象與具體的結(jié)合降低了全書的難度,顧及了一般讀者的需求,使其具有極強(qiáng)的可讀性與可理解性。

        其次,注重?cái)⑹雠c議論的結(jié)合(敘議結(jié)合)。在對(duì)那些既定事實(shí),比如對(duì)某一文學(xué)思潮產(chǎn)生的背景、定義、性質(zhì)特征、社會(huì)意義與現(xiàn)實(shí)意義等內(nèi)容進(jìn)行介紹時(shí),作者往往采用敘述的方法全面深入地描述其來(lái)龍去脈。但是,呈現(xiàn)上述內(nèi)容只是目標(biāo),提出問(wèn)題并加以論證解決才是關(guān)鍵。因此,作者在編書的過(guò)程中,始終表現(xiàn)出強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。例如,“一千多年來(lái)英國(guó)文學(xué)思想發(fā)生了哪些重大變化?這些變化體現(xiàn)了何種規(guī)律?歷代文學(xué)運(yùn)動(dòng)或思想流派之間存在哪些共性和差異?作家思想的變化同國(guó)民意識(shí)以及文學(xué)的現(xiàn)代化和多元化之間有何種辯證關(guān)系?”等等。書中對(duì)這些問(wèn)題一一做出了探索和解答。這些問(wèn)題是前瞻性的,議論是思辨性的,對(duì)準(zhǔn)確把握英國(guó)文學(xué)思想的真正內(nèi)涵具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

        2.1.2 以史為線,點(diǎn)面結(jié)合,強(qiáng)調(diào)了時(shí)代性與延續(xù)性

        本書作者們從事英國(guó)文學(xué)研究多年,積淀深厚,以高屋建瓴的眼光,準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)專業(yè)化轉(zhuǎn)型的脈動(dòng),將研究的鏡頭從文學(xué)歷史的宏大敘事推向某一體裁或文類歷史的專題研究,在梳理文學(xué)專史領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在規(guī)律的同時(shí),也使得以往英國(guó)文學(xué)史中那些被遺忘或一筆帶過(guò)的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象重獲新生,以全新的面貌鮮活地展現(xiàn)在讀者面前(385-387)。作者們對(duì)英國(guó)經(jīng)典作家作品的介紹和評(píng)論全面翔實(shí),總體概述輔以個(gè)案研究,史論結(jié)合、簡(jiǎn)繁得當(dāng);資料豐富,且研究視野開闊。對(duì)于那些舉世公認(rèn)的、引領(lǐng)文學(xué)潮流的、風(fēng)格獨(dú)樹一幟的、引起深刻社會(huì)反響的作家,如喬叟、莎士比亞、狄更斯、薩克雷等予以了特別關(guān)注。同時(shí),對(duì)于那些影響力不大、容易被忽視的“小作家”也不輕易放過(guò),如蘭格倫、霍布斯、斯特恩、奧威爾、貝克特等。

        古往今來(lái),英國(guó)作家派別林立,作品浩如煙海,作家、作品的思想也紛繁復(fù)雜。因此一部文學(xué)思想研究專史也不可能窮盡古今,面面俱到。而本書在材料的取舍上非常精當(dāng),通過(guò)以史為線強(qiáng)調(diào)了延續(xù)性,通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合實(shí)現(xiàn)了精中取精,做到有主有次,有線有面有點(diǎn)?!爸鳌奔粗饕獌?nèi)容,“次”即次要內(nèi)容。“線”是串連整個(gè)著作內(nèi)容的線索,即文學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò);“面”是各個(gè)時(shí)期文學(xué)思想發(fā)展一般情況,包括文學(xué)思想發(fā)展的歷史條件,主要文學(xué)思潮、文學(xué)流派,重要作家作品等;“點(diǎn)”指的是重點(diǎn)分析的作家思想及其作品思想。概括來(lái)講,該書始終堅(jiān)持了以“線”為綱,以“主”帶“次”,抓“點(diǎn)”帶“面”的創(chuàng)作原則,具有脈絡(luò)明晰、條理清楚、主次分明、重點(diǎn)突出、點(diǎn)面結(jié)合的特征。

        總之,全書各章節(jié)的劃分基本遵循了編年史的時(shí)間順序,從盎格魯撒克遜時(shí)期開始?xì)v時(shí)追溯了英國(guó)文學(xué)思想的發(fā)軔、成長(zhǎng)及不同時(shí)期的思潮起伏及其突出特點(diǎn),直至21世紀(jì)之初的最新發(fā)展趨勢(shì)。但是,在材料取舍上又有別于以往通史中的按照時(shí)間順序平分史料、均衡勾勒、面面俱到的做法,堅(jiān)持了時(shí)間交錯(cuò)、點(diǎn)面結(jié)合,突出了時(shí)代性與延續(xù)性。這種做法“不僅拓展了英國(guó)文學(xué)史研究的疆界,而且也體現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)文學(xué)史研究的分化與轉(zhuǎn)型”(Ⅵ)。

        2.2 方法特點(diǎn)

        2.2.1 彰顯了作家作品兼顧的研究新范式

        關(guān)聯(lián)理論的核心就是尋求最佳關(guān)聯(lián)性原則,即人類的交際行為都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)最佳相關(guān)性的期待,接受者要確定交際者的交際意圖,就必須在交際雙方共知的認(rèn)知環(huán)境中找到對(duì)方話語(yǔ)和語(yǔ)境之間的最佳關(guān)聯(lián),通過(guò)推理推斷出語(yǔ)境的暗含意義,從而獲取語(yǔ)境效果,達(dá)到交際的目的。

        文學(xué)即人學(xué),它講述的是人類自己的故事。英國(guó)文學(xué)思想首先是英國(guó)歷代作家其人的思想,作品中或直接或間接表露出來(lái)的思想實(shí)則是作家本人思想的藝術(shù)升華,因此,《英國(guó)文學(xué)思想史》歸根結(jié)底要解決的核心問(wèn)題是人的問(wèn)題,也即作家的思想問(wèn)題。在處理這個(gè)核心問(wèn)題的過(guò)程中,作者既特別注重分析英國(guó)歷代作家在文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、政治、道德和宗教等方面的思考和見解,又結(jié)合其作品對(duì)這些思考和見解進(jìn)行思想個(gè)案研究。這種方法有別于傳統(tǒng)的文學(xué)(思想)研究:以往的文學(xué)研究大多是圍繞作者的作品尤其是其代表性的作品進(jìn)行的文本分析,關(guān)注作者本人方面的研究偏少。由于作家在表現(xiàn)生活、塑造形象的過(guò)程中無(wú)意識(shí)地將自己的形象賦予在作品之中,作品是源于但又高于作者自身經(jīng)驗(yàn)的一種審美藝術(shù),是其心理活動(dòng)的藝術(shù)升華,因此研究作品的同時(shí)也要兼顧作家,揣測(cè)作家心理與作品的價(jià)值同樣重要,只有了解作家才能更好的把握作品,脫離作者自身去研究其作品本身是不完整的。

        實(shí)際上,作家與作品的關(guān)系正如廠家及其產(chǎn)品。廠家生產(chǎn)出了產(chǎn)品,購(gòu)買者可從產(chǎn)品分析廠家,也可以直接了解廠家。同理,讀者既可以通過(guò)作品去分析了解作者的思想,也可以直接分析了解作者。可見,作家與其作品聯(lián)系緊密,文學(xué)思想研究必須作家作品兼顧,不能厚此薄彼。

        這種由作家到作品,再由作品到作家的研究思路是一種學(xué)術(shù)創(chuàng)新,彰顯了作家作品兼顧的研究新范式。這種新范式使文學(xué)思想研究“既有助于了解作家在創(chuàng)作中的思想特征、思想方法和思想變化,又有助于把握文本的思想內(nèi)涵和價(jià)值取向,同時(shí)也為文學(xué)批評(píng)提供了一種新的視角”(Ⅴ)。

        2.2.2 分析論證鞭辟入里,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和啟發(fā)性

        《思想史》全書共六百七十一頁(yè),只拿在手里便給人一種“此書有分量”的感覺。細(xì)讀全書,會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容分析論證非常精辟,頗具說(shuō)服力和啟發(fā)性,給人一種厚實(shí)、沉甸甸的慰藉。比如,第二章將莎士比亞稱為“人文主義思想的典范”。初看該標(biāo)題并無(wú)引人注目之處,因?yàn)楣磐駚?lái)研究莎士比亞者均在談?wù)撈淙宋闹髁x思想,凡是具有一定外國(guó)文學(xué)常識(shí)的人都已經(jīng)知道莎士比亞是文藝復(fù)興“時(shí)代的靈魂”,是人文主義巨匠。但是,作者并沒(méi)有落入傳統(tǒng)研究的窠臼,而是舊題新用,另辟新徑,取得了異乎尋常的效果。

        首先,作者談及莎士比亞的哲學(xué)思想,這是一個(gè)目前學(xué)界還爭(zhēng)論不休的話題。作者認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)思想在莎士比亞的作品中幾乎都有所反映,并從自然、歷史和倫理觀等方面進(jìn)行了深入剖析,這不僅對(duì)那些持“莎士比亞沒(méi)有哲學(xué)思想”論調(diào)的研究者進(jìn)行了有力駁斥,也強(qiáng)有力地彌補(bǔ)了以往研究的不足。接著,著作還分析了莎士比亞的美學(xué)思想和美學(xué)意識(shí),認(rèn)為這種或直接或間接的展現(xiàn)為我們把握莎士比亞的思想提供了重要依據(jù)。作者同時(shí)認(rèn)為,“和諧”是莎士比亞美學(xué)思想的核心,是其作品的藝術(shù)魅力所在,具體表現(xiàn)在意象美、情感美和性格美之中,并最終將其提升至政治和辯證唯物主義世界觀的高度。最后,作者進(jìn)一步指出,這些思想概括起來(lái)“實(shí)質(zhì)上依然是人文主義,人文主義思想是莎士比亞哲學(xué)和美學(xué)思想的精髓”(100),然后用墨如潑地分析了莎士比亞博大精深的人文主義思想。在該章的結(jié)尾,作者寫道,“總之,莎士比亞的偉大不僅在于其作品,而且在于其作品中折射出的褶褶生輝的人文主義思想。這是這種先進(jìn)的思想,使他屹立在文藝復(fù)興之頂,矗立于世界文學(xué)之巔,成為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)代人文主義思想的典范”(120)。這種舊題新用但另辟新徑的研究方法,的確給人耳目一新之感。

        其實(shí),《思想史》一書的優(yōu)點(diǎn)還體現(xiàn)在其形式上。該書行文十分流暢自然,既有一種磅礴的氣勢(shì),又娓娓道來(lái);措辭相當(dāng)精煉又略顯高雅,做到了能用一個(gè)詞表達(dá)清楚的地方絕不使用兩個(gè)詞,既恰如其分又易于理解。這些風(fēng)格使其文字極具張力,內(nèi)容顯得充實(shí),讀來(lái)給人一種厚重的堅(jiān)實(shí)感。如,“英國(guó)古代史上有位亞瑟王,據(jù)傳是威爾士國(guó)王,他和他的圓桌騎士們慷慨豪邁、正氣凜然、匡世濟(jì)貧、懲奸除惡”(5);還有“但正是這種潑辣的形象給了她更多自由說(shuō)話的可能性,因?yàn)槿藗內(nèi)菀讓⑵錃w于‘另類女人’的范疇,把她的話語(yǔ)當(dāng)成癡人說(shuō)夢(mèng)”(32);以及“麥克白儀表堂堂,舉止高雅,正直、善良、勇敢,時(shí)刻銘記著自己的義務(wù)和責(zé)任。他馳騁疆場(chǎng),率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,內(nèi)克叛軍,外御強(qiáng)敵,為國(guó)家、民族建立了蓋世奇勛,贏得了包括國(guó)王在內(nèi)的全國(guó)人民的一致?lián)泶骱头Q贊,成為英格蘭國(guó)之干將、全國(guó)人民心中的偉大英雄”(115),等。全書措詞妙語(yǔ)的精妙絕倫之處不勝枚舉,鮮明地體現(xiàn)了該書文筆流暢、措辭精練、妙語(yǔ)連珠、內(nèi)容充實(shí)的特征。

        此外,全書的文體風(fēng)格也尤其引人注目?!端枷胧贰冯m由多人執(zhí)筆,但總體保持了筆調(diào)一致、風(fēng)格趨同,實(shí)現(xiàn)了一脈相承,避免了大起大落的情況。李維屏、張定銓等撰寫的前言和第一章為全書的行文風(fēng)格起到了引領(lǐng)、定調(diào)作用,其他各章的作者基本沿襲了這一風(fēng)格。這對(duì)于由多人合著的著作而言實(shí)屬不易。李維屏、張定銓以及張和龍等著名的教授和專家將自己長(zhǎng)期潛心研究的成果濃縮在幾萬(wàn)字中,他們高水平的論析保證了該書的高質(zhì)量。

        3.

        總之,《思想史》一書緊緊抓住“思想”這個(gè)綱,遵照歷史發(fā)展主線,運(yùn)用簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言按照“作家—作品—作家”的順序深入剖析了歷代英國(guó)作家在創(chuàng)作過(guò)程中呈現(xiàn)的各種思想流變。在分析論證過(guò)程中,作者通過(guò)由分析作家思想到作品思想、再由其作品思想反觀作家思想這一路徑,始終注重作家與作品、作家思想與作品思想的結(jié)合,讀來(lái)給人一種內(nèi)容充實(shí),同時(shí)又思想性濃郁、啟發(fā)性強(qiáng)烈的感覺。因此,這肯定是一部值得推薦為“必讀書”的英國(guó)文學(xué)研究專著。

        附注

        ① 本文寫就后,根據(jù)李維屏教授本人的建議做了部分修改;在此謹(jǐn)致以衷心的感謝!

        ②下引此作僅注頁(yè)碼。

        (責(zé)任編輯 玄 琰)

        I109.9

        A

        1674-8921-(2014)03-0069-03

        10.3969/j.issn.1674-8921.2014.03.014.

        覃承華,廣西民族師范學(xué)院外語(yǔ)系副教授。主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)與文化、文藝批評(píng)理論、海明威研究。電子郵箱:qchcz@163.com

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