李雄文，俞紅秀

（龍巖學(xué)院，福建 龍巖 364012）

新形勢下大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向及其反思

李雄文，俞紅秀

（龍巖學(xué)院，福建 龍巖 364012）

在新形勢下，受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，社會價(jià)值觀趨向多元化，就業(yè)壓力和結(jié)構(gòu)性矛盾突出，使大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向呈現(xiàn)明顯的特點(diǎn).本文從新形勢下大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向的特點(diǎn)出發(fā)，分析其成因及改善對策.

大學(xué)生；擇業(yè)價(jià)值取向；成因；對策

擇業(yè)價(jià)值取向是人們在一定歷史條件下，在擇業(yè)中，對擇業(yè)價(jià)值追求、定位、評價(jià)、選擇的一種傾向性，也就是說，采取怎樣的態(tài)度來對待個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值，并且做出選擇與追求.在不同歷史時(shí)期和不同的社會環(huán)境下，大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向也不盡相同.在新的形勢下，隨著改革的不斷深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會環(huán)境的不斷發(fā)展變化，大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向也在不斷發(fā)生變化.如何正確認(rèn)識大學(xué)生價(jià)值觀的新變化、新特點(diǎn)，如何教育引導(dǎo)大學(xué)生怎樣適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職業(yè)價(jià)值觀，是新形勢下高校思想政治工作的一個(gè)重要任務(wù)，也是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中所面臨的新課題.

1 新形勢下大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向的特點(diǎn)

1.1 價(jià)值主體上以自我為中心，出現(xiàn)“自我型”人生價(jià)值觀

大學(xué)生在職業(yè)評價(jià)和職業(yè)的選擇上，多只注重自我，他們往往沉浸于自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)的小圈子里.他們以自我為中心，過分強(qiáng)調(diào)自我利益，把自我利益放在第一位，甚至把個(gè)人價(jià)值和個(gè)人目標(biāo)與社會價(jià)值割裂開來，從而陷入至狹隘的個(gè)人主義“泥潭”中.

1.2 價(jià)值目標(biāo)追求經(jīng)濟(jì)利益，功利色彩濃重

在擇業(yè)中，有些大學(xué)生受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，過于講實(shí)惠，片面追求物質(zhì)利益，他們看重的是工作單位的薪水、福利待遇.在畢業(yè)生就業(yè)推薦工作中，畢業(yè)生問得最多的就是收入多少，福利高不高，感興趣和關(guān)注的是職業(yè)的附屬物諸如工作地點(diǎn)、工資、住房、福利待遇等，而對未來專業(yè)知識的發(fā)揮卻看得很輕.據(jù)調(diào)查，43.9%的畢業(yè)生表示，只要工作單位“待遇高，條件好”，他們可以違反已經(jīng)簽訂的就業(yè)協(xié)議，甚至放棄戶口；而33.1%的畢業(yè)生表示，如果用人單位的條件優(yōu)厚，他們可以選擇放棄自己的專業(yè)[1].

1.3 地域選擇向往發(fā)達(dá)地區(qū)，缺乏吃苦精神

追求安逸、享樂，害怕吃苦的思想，使許多大學(xué)生對就業(yè)單位地理位置的選擇放在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)或大中城市，多數(shù)不愿到中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū).經(jīng)過對龍巖學(xué)院2014屆350名畢業(yè)生的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)擇業(yè)地域(限福建省)首選廈門、福州、泉州、漳州等地級市的占81%，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村只有12%.擠往發(fā)達(dá)地區(qū)的結(jié)果是增加就業(yè)難度，并導(dǎo)致地區(qū)發(fā)展差距更大，不利于社會的和諧發(fā)展，這種擇業(yè)觀念加劇了不同地區(qū)的人才供求矛盾，給社會經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展帶來了負(fù)面影響[2]，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生缺乏吃苦的精神.

1.4 行業(yè)選擇向往政府、國企，缺乏服務(wù)精神

畢業(yè)生們看重的是“熱門的”、“體面的”外企、大型國企，尤其是政府機(jī)關(guān)、電信、電力、銀行等行業(yè)，而“艱苦的”行業(yè)、小型企業(yè)、民營企業(yè)、服務(wù)性行業(yè)則少人問津.

2 大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向的成因

新形勢下，大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向的形成受諸多因素的影響，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

2.1 我國市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和西方思潮的影響

市場經(jīng)濟(jì)可以說是一種利益經(jīng)濟(jì)或貨幣經(jīng)濟(jì).隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國社會政治、經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了許多新的變化，科技及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變著人們原有的生活方式.同時(shí)，國門打開，西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活方式一起魚貫而入，西方的“個(gè)人主義”、“利益至上”的思想沖擊國人講責(zé)任、講貢獻(xiàn)的傳統(tǒng)價(jià)值觀.當(dāng)代大學(xué)生，無論在學(xué)習(xí)、生活還是在思想方面都不可避免地受到了沖擊和挑戰(zhàn)，他們的價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都產(chǎn)生了深刻的變化，這些變化直接滲透到了大學(xué)生思想、道德、生活等行為與追求之中，使得有些人滋生了個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義，價(jià)值觀發(fā)生了偏離.

2.2 貪圖享樂、怕苦怕累的主觀思想

當(dāng)代大學(xué)生大部分是在蜜罐里長大的獨(dú)生子女，安逸的生活與長輩的疼愛，滋長了他們貪圖享樂、怕苦怕累的思想，他們沒有經(jīng)歷過艱苦生活的磨練，普遍缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神.同時(shí)，由于我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯的差別：東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、生活水平較高，而中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢而落后、生活水平較低；行業(yè)經(jīng)濟(jì)中，尤其是壟斷行業(yè)，職工的年收入是普通行業(yè)的好幾倍.這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極不平衡性，使追求經(jīng)濟(jì)利益，追求安逸舒適生活而又怕苦怕累的大學(xué)生，形成“一江春水向東流”的就業(yè)擠占效應(yīng).

2.3 社會不良風(fēng)氣的影響

現(xiàn)實(shí)中，同事、朋友之間比收入、比住房、比車子、比關(guān)系的攀比風(fēng)氣嚴(yán)重；有人為滿足個(gè)人膨脹的私欲，不擇手段、投機(jī)取巧；有人為子女能上好學(xué)校、進(jìn)好單位，走后門、拉關(guān)系，不惜重金鋪路；甚至也有人傍大款，以自己的青春美貌換取“錢途物欲”……這些彌漫在社會中的不良風(fēng)氣，已漸漸侵蝕了“象牙塔”的純凈.大學(xué)生隨著和社會的接觸面越來越廣，對社會現(xiàn)實(shí)的了解越來越多，價(jià)值觀發(fā)生了動搖，不可避免地影響他們的擇業(yè)價(jià)值取向.

3 對改善當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的思考

大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的偏差，不利于大學(xué)生正確地面對就業(yè)，不利于我國各地區(qū)人才資源的優(yōu)化配置，不利于社會經(jīng)濟(jì)平衡、全面地發(fā)展，新形勢下高校注重對大學(xué)生進(jìn)行擇業(yè)價(jià)值觀的教育.

3.1 加強(qiáng)思想教育，樹立正確的人生價(jià)值觀

高校要加強(qiáng)大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們正確評價(jià)社會現(xiàn)象，正確看待金錢與人生的關(guān)系，正確辨清是非邪惡，勇于抵制不良風(fēng)氣，樹立正確的是非觀、人生價(jià)值觀.大學(xué)生要充分認(rèn)識到：人生意義及人生價(jià)值不在于他從事什么職業(yè)，不取決于工作環(huán)境，更不僅僅在于貨幣的價(jià)值體現(xiàn)，而更多的在于個(gè)人對社會的責(zé)任、貢獻(xiàn)以及社會給予個(gè)人的尊重與報(bào)酬的和諧統(tǒng)一中.大學(xué)生要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和崇高的社會責(zé)任感，擇業(yè)中要把個(gè)人利益與國家需要有機(jī)結(jié)合起來，想方設(shè)法讓自己的價(jià)值最大化.大學(xué)生只有在為人民，為社會作貢獻(xiàn)的過程中才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，才能體會到人生的幸福，正如馬克思在《青年選擇職業(yè)的考慮》一文中所指出的“人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美”.

3.2 轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，扎扎實(shí)實(shí)從基層工作做起

大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀，能夠調(diào)整人才資源的配置，促進(jìn)社會全面發(fā)展，減少地區(qū)間發(fā)展的不平衡性，從而全面實(shí)現(xiàn)我國社會的和諧發(fā)展.大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀，不僅是社會的呼喚，我國經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求，也是他們自身發(fā)展的需要.只有轉(zhuǎn)變觀念,樹立投身扎根基層，使擇業(yè)價(jià)值取向與社會需求相一致[3]，才能在社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.目前，一些傳統(tǒng)工業(yè)已經(jīng)完成了數(shù)量擴(kuò)張的發(fā)展階段，走上了追求高質(zhì)量、高效益的道路，對畢業(yè)生需求的數(shù)量相對減少，而城鄉(xiāng)民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度則呈幾何級數(shù)增長，將為求職者提供更多的就業(yè)機(jī)會.另外，邊遠(yuǎn)地區(qū)、不發(fā)達(dá)地區(qū)、廣大農(nóng)村對人才的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市.因此，高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清我國發(fā)展的趨勢，根據(jù)社會需要及時(shí)調(diào)整自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵畢業(yè)生到非公有制企業(yè)、中小微企業(yè)和中西部地區(qū)大顯身手，鼓勵畢業(yè)生到基層單位鍛煉自已.伊士曼柯達(dá)公司全球副總裁葉鶯認(rèn)為：一個(gè)人要獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，必須從一個(gè)較低的起點(diǎn)，一步步腳踏實(shí)地地做……在香港，成功的富豪，往往把海外求學(xué)歸來的孩子送到其他老板的公司去打工，從學(xué)徒做起，這是一種重要的人生經(jīng)歷，是職業(yè)發(fā)展不可跨越的過程[4].大學(xué)生剛踏入社會，社會閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)幾乎等于零，更應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)在底層豐富閱歷、積累經(jīng)驗(yàn).另一方面，還要讓大學(xué)生認(rèn)識到：選擇職業(yè)不是一廂情愿的事情，制約它的因素很多.我們現(xiàn)在所做的一切都應(yīng)該滿足社會的需要，滿足用人單位的需要，而不僅僅是滿足自己的愿望.

3.3 弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要可持續(xù)發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)，艱苦奮斗仍起著不可忽視的作用.高校要加強(qiáng)艱苦奮斗教育，弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，把大學(xué)生培養(yǎng)成勇創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)的青年先鋒.格力空調(diào)老總董明珠、香港首富李嘉誠的成功經(jīng)歷告訴我們：很多成功人土都經(jīng)歷過艱苦的磨礪，飽嘗過人間的艱難.大學(xué)生是時(shí)代的弄潮兒，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍，應(yīng)該摒棄貪圖享樂，追求個(gè)人物欲的思想，要能吃苦，吃得起苦，不能吃苦就不可能取得事業(yè)的成功.大學(xué)生不僅要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，還要有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓一片新天地的無畏精神.2014年我國高校畢業(yè)生727萬，再加中職畢業(yè)生，尋找工作的農(nóng)民工，有一千多萬人的就業(yè)大軍，面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，不少專家呼吁大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè).聯(lián)合國教科文組織早在1998年首屆高等教育大會上就曾提出：“大學(xué)生將愈來愈不僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者”[2].大學(xué)生創(chuàng)業(yè)勢必成為社會發(fā)展的趨勢，大學(xué)生可以根據(jù)自己的職業(yè)特長或自身能力，從社會需要出發(fā)，敢闖敢干、不怕吃苦、不怕困難、不怕失敗.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅能為自己解決飯碗，還能給別人制造飯碗，從而在更高層次上實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值，這是個(gè)人價(jià)值與國家需要最完美的統(tǒng)一.

〔1〕秦樹理.國外公民教育概覽[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社，2005.

〔2〕王楠.大學(xué)生社會責(zé)任意識與擇業(yè)價(jià)值取向問題研究[D].黑龍江:齊齊哈爾大學(xué)，2012.

〔3〕劉永帆.地方本科院校高職生擇業(yè)價(jià)值取向研究[D].吉林:長春工業(yè)大學(xué)，2012.

〔4〕熊丙奇.天下無墻——世界500強(qiáng)給求職者的11條建議[M].上海：上海文化出版社，2005.037-038.

〔5〕白雪.2004直面就業(yè)[J].中國大學(xué)生就業(yè),2004（1）：19.

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