李森松
在新形勢(shì)下繼承和發(fā)展中國(guó)教育文化,并以此推進(jìn)特色學(xué)校、品牌學(xué)校的創(chuàng)建,是廣州市新民六街小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“新民六小”)豐富辦學(xué)內(nèi)涵、提升辦學(xué)質(zhì)量的重要舉措。多年來(lái),新民六小一直秉承“德育為先,以人為本”的傳統(tǒng),特別是近年來(lái),學(xué)校根據(jù)辦學(xué)理念,立足自身實(shí)際,重點(diǎn)打造“養(yǎng)正教育”,不僅引領(lǐng)學(xué)校的整體建設(shè),更為學(xué)生的成長(zhǎng)提供頗具品質(zhì)的教育服務(wù)。
一、在傳承、創(chuàng)新中孕育的“養(yǎng)正教育”
“養(yǎng)正教育”的提出,既基于新民六小的歷史文化與傳統(tǒng),又立足于它自身的條件和優(yōu)勢(shì),是從傳承、創(chuàng)新中孕育出的具有獨(dú)特個(gè)性的教育文化。
1.沿襲辦學(xué)傳統(tǒng),構(gòu)思“養(yǎng)正教育”
新民六小建于1949年,60多年來(lái),始終堅(jiān)持德育先行,從德育養(yǎng)正切入教育教學(xué),最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展??梢?jiàn),重視德育是新民六小的重要特色,而“養(yǎng)正教育”的構(gòu)思是對(duì)辦學(xué)傳統(tǒng)的沿襲。
2.明晰辦學(xué)理念,促成“養(yǎng)正教育”
新民六小以“新民正德,臻于至善”為辦學(xué)理念?!罢隆笔鞘侄?,即養(yǎng)正品德;“至善”是目標(biāo),即達(dá)到善的極致,達(dá)到完美的境界?!罢贝硪环N價(jià)值取向和精神追求,它的指向是“德”,即通過(guò)養(yǎng)正育德使學(xué)生日臻完善。因此,“新民正德,臻于至善”的辦學(xué)理念,其核心就是“養(yǎng)正育德”,即端正學(xué)生的心態(tài),培養(yǎng)他們的習(xí)慣,使他們具有良好的行為,并樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
3.傳承中國(guó)文化,踐行養(yǎng)正教育
新民六小的“養(yǎng)正教育”是對(duì)中國(guó)文化的傳承?!吨杏埂分杏小罢隆敝f(shuō),即盡人之性,以正人德;盡物之性,以正物德。《易經(jīng)》中有“蒙以養(yǎng)正”之說(shuō),即從童年開(kāi)始就要進(jìn)行正確的教育。只有通過(guò)“童蒙養(yǎng)正,果行育德”,學(xué)生將來(lái)才能“齊家、治國(guó)、平天下”。
新民六小在傳承中國(guó)文化的基礎(chǔ)上踐行“養(yǎng)正教育”,并使“養(yǎng)正教育”發(fā)展成為學(xué)校的特色教育文化。
4.契合德育要求,豐富“養(yǎng)正教育”
新民六小“養(yǎng)正教育”的具體內(nèi)容是:言正,身正,品正,以正身;手勤,體勤,腦勤,以勤業(yè)。為人師,身正業(yè)勤才能立己立人;為學(xué)生,身正業(yè)勤才能成人成才?!梆B(yǎng)正教育”主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活入手,在正容、正行、正心和正德四個(gè)層面上,由表及里、潛移默化地實(shí)踐人的教育,最終造就身正敬業(yè)的教師、守禮品正的學(xué)生與尚德正氣的學(xué)校。
“養(yǎng)正教育”既傳承了熱愛(ài)祖國(guó)、樸素節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、禮貌待人和誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良傳統(tǒng)美德,又符合以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀,有利于學(xué)生形成具有新時(shí)代特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。可見(jiàn),“養(yǎng)正教育”與德育要求相契合,而德育要求又使“養(yǎng)正教育”獲得豐富與發(fā)展。
二、在主客觀相契中鑄就的“養(yǎng)正教育”
“養(yǎng)正教育”的發(fā)展得益于兩個(gè)因素:一是學(xué)生的主觀需要;二是辦學(xué)的客觀條件。其發(fā)展在于主客觀的契合。
1.學(xué)生的發(fā)展需要為“養(yǎng)正教育”提供有力支持
當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需要“正心”,即端正心態(tài),以獲得美好的品德,然后具備良好的行為習(xí)慣。當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需要“純善”,即要求學(xué)校啟發(fā)、濡養(yǎng)學(xué)生純善的心。畢竟,善心善念是培養(yǎng)學(xué)生的根本。當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需要“進(jìn)取”,即不斷超越,永不停息,以“臻于至善”。
2.學(xué)校的辦學(xué)環(huán)境為“養(yǎng)正教育”提供客觀條件
(1)“養(yǎng)正”氛圍
優(yōu)美的環(huán)境使人心曠神怡、頭腦清醒和思維敏捷,因此,新民六小在校園環(huán)境的設(shè)計(jì)上以“綠化”“美化”和“人文化”為特色,凸顯校園的人文氣息,最終營(yíng)造“養(yǎng)正”氛圍。
(2)“養(yǎng)正”主題
校園中的一些別具特色的設(shè)計(jì)體現(xiàn)“養(yǎng)正”主題,具體有兩點(diǎn):一是校園雕塑(教師高擎手中的課本)的寓意是:用真心落實(shí)“養(yǎng)正教育”,以換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步、發(fā)展和騰飛;二是校園中的諸多宣傳語(yǔ)和提示牌(如:草坪內(nèi)的“小腳不亂跑,小草微微笑”;垃圾桶上的“撿起小紙片,丟進(jìn)我嘴里”等)滲透著“養(yǎng)正教育”中的德育要求。
(3)“養(yǎng)正”方式
新民六小的校園有三個(gè)長(zhǎng)廊,分別是勵(lì)志長(zhǎng)廊、藝術(shù)長(zhǎng)廊和閱讀長(zhǎng)廊。勵(lì)志長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì)理念是:胸懷祖國(guó),放眼世界,用知識(shí)之光扮靚中國(guó),照亮世界。藝術(shù)長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì)理念是:用心感受藝術(shù),讓藝術(shù)陶冶情操,美化生活。閱讀長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì)理念是:讓書(shū)籍成為學(xué)生形影不離的摯友。三大長(zhǎng)廊均強(qiáng)化“養(yǎng)正教育”,并提供具體方式。
三、在現(xiàn)實(shí)滲透中成熟的“養(yǎng)正教育”
在多年的堅(jiān)持與探索中,新民六小形成了“以棋養(yǎng)德、以棋立德、以棋正德”的校園文化組織模式,不斷滲透“養(yǎng)正教育”,最終使“養(yǎng)正教育”日臻成熟。
1.從興趣向制度滲透
2003年,新民六小創(chuàng)辦了第一個(gè)棋類興趣班。2009年,學(xué)校在一年級(jí)和二年級(jí)開(kāi)設(shè)棋類教學(xué)課,并做到課程落實(shí)、時(shí)間落實(shí)、教材落實(shí)、人員落實(shí)和經(jīng)費(fèi)落實(shí)。目前,在校學(xué)生全部進(jìn)行棋類普及教育。三年級(jí)以上的學(xué)生,每周兩次集訓(xùn),并保證每次1.5小時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間。從2010年起,學(xué)校每年舉辦一次“棋王爭(zhēng)霸賽”。如今,它已發(fā)展為成熟的賽事??傊逅嚮顒?dòng)的制度化建設(shè)已經(jīng)成型。
2.從環(huán)境向心理滲透
2013年,新民六小圍繞“品棋正德”開(kāi)展特色文化建設(shè)專項(xiàng)活動(dòng)。具體有三點(diǎn):一是在校園環(huán)境上凸顯特色文化,例如,修建篆刻著“棋樂(lè)無(wú)窮”字樣的假山;二是在人文價(jià)值上凸顯特色文化,例如,通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)識(shí)和各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生“仁、義、智、勇、信”的棋道精神;三是在棋藝培養(yǎng)上凸顯特色文化,要求師生本著“下棋如做人,棋品即人品”的原則提高棋技。實(shí)踐證明,全方位凸顯特色文化,既賦予“養(yǎng)正教育”文化的力量,又能潛移默化地落實(shí)“養(yǎng)正教育”。
3.從“娛人”向“育人”滲透
新民六小在開(kāi)展“養(yǎng)正教育”的過(guò)程中,注意“娛人”向“育人”的滲透。這一點(diǎn)依然體現(xiàn)在棋藝活動(dòng)的組織中。
在“人人會(huì)下棋”的目標(biāo)的引領(lǐng)下,學(xué)校有意識(shí)地把德育、智育滲透到棋類活動(dòng)中,讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)“品棋明德”,使教師“品棋養(yǎng)德”,引導(dǎo)學(xué)生“品棋取德”,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校師生的“養(yǎng)正心性”“修德立人”,并逐步形成“正心、純善、進(jìn)取”的校園文化氛圍。
經(jīng)過(guò)不懈探究和不斷完善,新民六小在棋藝育人的道路上具有了完備、規(guī)范和科學(xué)的校園文化構(gòu)建力量?!?013年華南地區(qū)中小學(xué)生象棋競(jìng)賽”落戶“新民六小”,這既是教育界對(duì)棋藝育人的認(rèn)可,又是教育界對(duì)新民六小“養(yǎng)正教育”的支持。
圍繞“養(yǎng)正教育”和“棋藝文化”,新民六小還提出了“天天好習(xí)慣,走實(shí)每一步”的校訓(xùn)。這一校訓(xùn)從學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活出發(fā),努力引導(dǎo)學(xué)生在各種細(xì)微之處“正德”“至善”,最終不斷完善自我。
(作者單位:廣東省廣州市海珠區(qū)新民六街小學(xué))
(責(zé)任編輯:梁金)endprint