王 琦

目前大學(xué)生研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但從縱深角度看，大學(xué)生研究主要集中于專題性的點(diǎn)位研究，對大學(xué)生成長發(fā)展過程及其階段性特點(diǎn)研究還比較薄弱。鑒于此，筆者將對加強(qiáng)大學(xué)生過程研究進(jìn)行探討，以期開拓大學(xué)生研究的視野，轉(zhuǎn)換大學(xué)生研究范式，提高大學(xué)生研究水平。

一、加強(qiáng)大學(xué)生過程研究的根據(jù)

過程研究是全面把握大學(xué)生成長發(fā)展的需要。大學(xué)生的成長發(fā)展往往會經(jīng)歷不同的階段，由于具有相似的身心基礎(chǔ)，相同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及相同的生活環(huán)境，就會表現(xiàn)出共同的階段特征。大學(xué)生成長發(fā)展的這種階段性及其更替就是大學(xué)生成長發(fā)展的過程。因此，我們必須從過程的角度去把握大學(xué)生的成長發(fā)展及階段特征。而現(xiàn)實(shí)是，我們不僅沒有從整體上把握大學(xué)生成長發(fā)展的階段，即使在對大學(xué)生進(jìn)行專門性的領(lǐng)域研究中也往往缺失過程視角?，F(xiàn)實(shí)中存在著對大學(xué)生的生理、心理、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、理想信念等專門性研究的大量成果，但人們很少對這些領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)展軌跡及階段特征的考究。其實(shí)，即使是對大學(xué)生成長發(fā)展的某個領(lǐng)域研究，在最低的意義上講也應(yīng)該建構(gòu)出相應(yīng)年級內(nèi)容。大學(xué)生的過程研究不僅要把握大學(xué)生總體的成長發(fā)展階段，也要把握大學(xué)生成長發(fā)展不同領(lǐng)域的階段特征。

過程研究是教育引導(dǎo)大學(xué)生成長發(fā)展的要求。大學(xué)生是我們的研究對象，更是我們的教育對象。我們要把大學(xué)生培養(yǎng)成為國家和社會需要的建設(shè)者和發(fā)展者，這就要引導(dǎo)大學(xué)生的健康成長。怎么引導(dǎo)？這里的根本是要把握大學(xué)生成長發(fā)展過程，根據(jù)大學(xué)生的成長狀況進(jìn)行引導(dǎo)。清楚了大學(xué)生成長發(fā)展都經(jīng)歷了哪些階段及其特點(diǎn)，明晰大學(xué)生不同階段的成長發(fā)展?fàn)顩r，才能進(jìn)行針對性引導(dǎo)。目前，我們在教育實(shí)踐中往往缺少對大學(xué)生成長發(fā)展的過程性把握，我們的教育者往往還不清楚大學(xué)生成長發(fā)展的階段性特點(diǎn)。盡管人們可以從經(jīng)驗(yàn)的角度能夠覺察或簡單描述大學(xué)生在不同階段或年級的差異性，但并沒有從科學(xué)角度抽象概括大學(xué)生成長發(fā)展的過程性。教育引導(dǎo)大學(xué)生就得全面掃描和全息追蹤大學(xué)生成長發(fā)展的軌跡。因此，從這樣的意義上也要求在現(xiàn)實(shí)中加強(qiáng)大學(xué)生成長發(fā)展的過程研究。

大學(xué)生過程研究是國際借鑒比較的選擇。大學(xué)生研究最初是在20世紀(jì)60年的美國開始成為學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域。20世紀(jì)60年代，伴隨著高等教育的擴(kuò)招和大學(xué)生數(shù)量的增多以及青年學(xué)生反戰(zhàn)、民權(quán)運(yùn)動的興起等引起眾多的教育學(xué)家、心理學(xué)家和社會學(xué)家紛紛關(guān)注大學(xué)生的成長發(fā)展，大學(xué)生第一次成為獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究對象。對關(guān)于學(xué)生的變化與發(fā)展、學(xué)生成長的影響因素、學(xué)生的人格類型、各類環(huán)境與學(xué)生成長的關(guān)系的研究紛紛展開，并獲得了一批關(guān)于大學(xué)生的研究成果，隨后形成了獨(dú)具特色的美國學(xué)生發(fā)展理論。這種學(xué)生發(fā)展理論最為根本特點(diǎn)就是對大學(xué)生發(fā)展的過程性考察，全面研究大學(xué)生的變化與發(fā)展，科學(xué)把握大學(xué)生成長發(fā)展的階段特點(diǎn)，縱向考察環(huán)境因素對大學(xué)生發(fā)展的影響等。正是由于在對大學(xué)生研究中采用這種過程視角，所以美國學(xué)生發(fā)展理論不僅豐富了社會學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等學(xué)科的知識體系，同時也提升了美國高校的學(xué)生管理水平。我國大學(xué)生研究開始于上個世紀(jì)80年代，大學(xué)生的研究主要是在推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的過程中進(jìn)行的，隨后才在社會學(xué)、心理學(xué)等不同學(xué)科逐步展開，就目前來看，我國的大學(xué)生研究還缺乏系統(tǒng)性，目前還沒有整體揭示大學(xué)生成長發(fā)展的過程性，更沒有形成系統(tǒng)的學(xué)生發(fā)展理論。因此，從國際借鑒以及反思自身研究不足的角度，我們也應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生成長發(fā)展的過程研究。

二、加強(qiáng)大學(xué)生過程研究的內(nèi)容

大學(xué)生過程研究作為大學(xué)生研究一種全新視角，必須合理確定研究的內(nèi)容。只有合理規(guī)劃研究的內(nèi)容，才能全面把握大學(xué)生成長發(fā)展過程及規(guī)律。

大學(xué)生過程研究要圍繞一個核心。這個核心就是大學(xué)生思想品德形成發(fā)展過程。這首先是由思想品德在大學(xué)生成長發(fā)展過程中的地位所決定的。思想品德是大學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的核心，是大學(xué)生個性傾向的實(shí)質(zhì)，決定著大學(xué)生成長發(fā)展的水平和方向。把握了大學(xué)生的思想品德，就把握了大學(xué)生成長發(fā)展的靈魂。其次，大學(xué)生成長發(fā)展過程集中體現(xiàn)為思想品德形成發(fā)展。現(xiàn)實(shí)中所談及的大學(xué)生成長發(fā)展不僅是指大學(xué)生掌握了多少知識，學(xué)會了多少技能，而主要是指大學(xué)生人文精神的成長發(fā)展即人格健全、思想覺悟和境界提升等，這些都是在思想品德形成發(fā)展中養(yǎng)成的。把握了大學(xué)生的思想品德形成發(fā)展，也就把握了大學(xué)生成長發(fā)展過程的主線。同時，目前研究大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和政治觀等思想品德某個領(lǐng)域的居多。把思想品德形成發(fā)展過程作為大學(xué)生過程研究的核心，就在于現(xiàn)實(shí)中既沒有整體上研究大學(xué)生思想品德形成發(fā)展過程，也沒有具體揭示大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的階段特點(diǎn)。加強(qiáng)大學(xué)生的過程研究，抓住這個核心，就是要系統(tǒng)研究大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律、階段特點(diǎn)以及影響因素，至少應(yīng)該把握大學(xué)生思想品德發(fā)展在不同年級都有哪些規(guī)律性表現(xiàn)。

大學(xué)生過程研究要抓住五個元素。從本體構(gòu)成的角度看，大學(xué)生成長發(fā)展過程無非是由生理、心理、需要、行為和問題等五大元素構(gòu)成。生理、心理是元素可以理解。需要所以成為元素構(gòu)成在于需要即人的本性，需要反映生理和心理發(fā)展以形成生理和心理需要，更反映精神和社會性發(fā)展以形成精神和社會需要；需要也形成動機(jī)以成為行為的動力。行為所以成為元素構(gòu)成在于行為是大學(xué)生的存在方式，生理、心理和需要都是由行為來表現(xiàn)。大學(xué)生生理、心理、需要和行為的未成熟性決定了必然存在這樣或那樣的問題。具體說來，其一，進(jìn)入大學(xué)階段的個體雖在身高、體型等方面變化不會太顯著，但是大學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)、激素水平等仍在發(fā)展完善?！白钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，人類要到25歲左右大腦發(fā)育才完全，真正進(jìn)入成年。這比之前廣泛認(rèn)為的18歲或21歲成年晚好幾年?！保?］大學(xué)生的過程研究，就要抽象概括大學(xué)生在不同年級的生理發(fā)展?fàn)顩r。其二，大學(xué)生的過程研究，就要整體把握大學(xué)生心理發(fā)展的年級內(nèi)容。大學(xué)階段的個體雖在認(rèn)知能力、思維水平和情緒情感等方面趨于完善，但是一方面生理仍在發(fā)展中，另一方面涉世未深以及生活經(jīng)驗(yàn)的不足，決定了大學(xué)生在不同年級有不同的心理表現(xiàn)。其三，大學(xué)生往往會表現(xiàn)出不同的需要，需要反映著大學(xué)生的發(fā)展水平和層次。大學(xué)生需要什么，就會成為什么樣的人。因此，大學(xué)生的過程研究，就要抽象概括大學(xué)生在不同年級的需要內(nèi)容。其四，要研究大學(xué)生的行為發(fā)展。行為受制于生理、心理和需要等發(fā)展，但是行為也有相對的獨(dú)立性。大學(xué)生過程研究，要抽象概括不同發(fā)展階段的大學(xué)生都有哪些行為特點(diǎn)。其五，問題在大學(xué)生成長發(fā)展過程中具有不可避免性?！皢栴}包括大學(xué)生成長發(fā)展的困惑問題，也包括與社會要求的差距問題。”［2］雖然權(quán)威文件集中概括了“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。”［3］但這不是對大學(xué)生問題的全景展示，更不是對大學(xué)生問題的學(xué)段把握。加強(qiáng)大學(xué)生過程研究，要把握大學(xué)生在不同年級的典型表現(xiàn)以及演化規(guī)律。綜上五個元素是大學(xué)生成長發(fā)展的有機(jī)構(gòu)成，生理是前提，心理是基礎(chǔ)，需要是動力，行為是表現(xiàn)，問題是不足。對這五個元素的發(fā)展過程研究要比專題性研究大學(xué)生的人生觀、價值觀、理想信念等要深刻的多。需要具有價值發(fā)生功能、情感體驗(yàn)功能、理想形成功能、人格發(fā)育功能；行為往往承載思想觀念，承載道德規(guī)范，承載政治觀念，承載習(xí)慣養(yǎng)成；問題主要涉及與社會要求的差距問題。因此，把握這些元素，就能深層透視大學(xué)生的世界觀、人生觀和理想信念等發(fā)展?fàn)顩r，同時也能為整體上把握大學(xué)生思想品德發(fā)展過程提供本體承諾和佐證材料。加強(qiáng)大學(xué)生過程研究，就應(yīng)該突破人生觀、價值觀、理想信念等領(lǐng)域研究的定勢，從本體還原的角度，全面研究大學(xué)生成長發(fā)展過程中這五大元素的階段特征。目前雖然有人局部研究過這五個核心元素，但是這些研究成果還比較簡單膚淺，要么出自經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，要么缺乏過程視角。加強(qiáng)大學(xué)生過程研究，就要以科學(xué)視角對這個五個元素的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行階段性、過程性研究。

大學(xué)生過程研究要把握兩個條件。這兩個條件是大學(xué)生發(fā)展的社會條件和教育條件。社會條件主要是大學(xué)生所生活的社會大環(huán)境和家庭小環(huán)境。在大學(xué)生成長發(fā)展中社會大環(huán)境不斷變化。這影響著大學(xué)生的成長發(fā)展及乃至年級特點(diǎn)。2008年的北京奧運(yùn)會和2012年的上海世博會都曾使我們更深刻地認(rèn)識到了大學(xué)生的成長發(fā)展。2013年的“最難就業(yè)季”和2014年的“更難就業(yè)季”等不能不影響在校大學(xué)生的思想、心理和行為的變化。家庭對不同年級的大學(xué)生往往具有不同的期望，這些期望具有規(guī)律性，研究這種規(guī)律性變化才能理解大學(xué)生成長發(fā)展的階段特點(diǎn)。其次，要研究大學(xué)生接受的教育。大學(xué)生接受的教育都是有目的有計(jì)劃的，只是我們目前還不善于把它與大學(xué)生成長發(fā)展的過程及階段劃分聯(lián)系起來。要把握大學(xué)生成長發(fā)展的教育條件必須了解大學(xué)生的教育經(jīng)歷，大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前都接受了什么樣的教育，這些教育對大學(xué)生的影響是什么，形成哪些定勢。另一方面要把握大學(xué)生在不同的大學(xué)階段都接受了哪些教育，這些教育對大學(xué)生提出了哪些要求以及大學(xué)生思想行為反應(yīng)?？傊?，大學(xué)生成長發(fā)展過程是社會和教育條件發(fā)生變化的過程，這構(gòu)成大學(xué)生成長發(fā)展變化的背景，也構(gòu)成大學(xué)生成長發(fā)展變化的原因，應(yīng)把它納入大學(xué)生的過程研究。

三、加強(qiáng)大學(xué)生過程研究的方法

在確定了加強(qiáng)大學(xué)生過程研究的內(nèi)容，目前還必須找到適合大學(xué)生過程研究的方法?！拔覀儾坏岢鋈蝿?wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題，我們的任務(wù)是過河，但是沒有船和橋就不能過。不解決船和橋的問題，過河就是一句空話?！保?］因此，我們必須確定大學(xué)生過程研究的方法。

1.實(shí)證調(diào)查的方法

以往大學(xué)生研究多以理論思辨方式進(jìn)行，要改變這種現(xiàn)實(shí)，對大學(xué)生的成長發(fā)展過程進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，就要求研究者必須對不同年級的大學(xué)生進(jìn)行長期的觀察記錄，通過觀察記錄把握大學(xué)生在不同階段的生理、心理、需要和行為以及問題。同時，也要求研究者對大學(xué)生進(jìn)行各種訪談，通過與大學(xué)生交流了解大學(xué)生真實(shí)想法和心聲。也必須設(shè)計(jì)科學(xué)的問卷，對不同階段不同層次的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，并運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法做相關(guān)分析。為了全面了解大學(xué)生的成長發(fā)展也不能忽視對家長、社會人員及中學(xué)教師的調(diào)查及訪談。

2.抽象概括的方法

把握大學(xué)生成長發(fā)展的階段特點(diǎn)，就要對實(shí)證調(diào)研獲得材料進(jìn)行合理的抽象概括。實(shí)證調(diào)研掌握的材料往往都是零散、具體的，還不足以把握大學(xué)生成長發(fā)展的階段特征。因此，大學(xué)生過程研究中要對大學(xué)生思想品德形成發(fā)展過程的本質(zhì)、階段以及影響因素和學(xué)段表現(xiàn)進(jìn)行歸納概括和演繹推理。當(dāng)然，把握大學(xué)生的生理、心理、需要、行為和問題等本體元素及制約條件的發(fā)展變化以及階段內(nèi)容時也離不開這種抽象概括的功夫。唯此，才能建構(gòu)出大學(xué)生成長發(fā)展的辯證過程和理論圖景。

3.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法

目前在大學(xué)生研究方面，實(shí)驗(yàn)研究還比較欠缺。為了把握大學(xué)生成長發(fā)展的階段特點(diǎn)以及規(guī)律，我們需要對影響大學(xué)生成長發(fā)展的條件進(jìn)行有效控制，以把握大學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律性。為了驗(yàn)證經(jīng)過理論加工和抽象概括的大學(xué)生成長發(fā)展過程的相關(guān)結(jié)論，我們也需要對大學(xué)生的成長發(fā)展過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。盡管對大學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究要克服很多很困，但是大學(xué)生過程研究中必須充分重視和利用實(shí)驗(yàn)研究方法，只有這樣才能形成大學(xué)生成長發(fā)展過程的科學(xué)理論。

［1］ 張代蕾.研究人類發(fā)育科學(xué)家認(rèn)為25歲才是成年的標(biāo)準(zhǔn)線［N］.北京日報(bào)，2013－10－15（1）.

［2］ 吳林龍，王立仁.大學(xué)生問題教育的理性規(guī)約［J］.東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2013（4）：214.

［3］ 中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見［N］.人民日報(bào)，2004－10－15（1）.

［4］ 毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991：139.