金銀琴

【內(nèi)容摘要】在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的背景下，處在文化藝術(shù)人才培養(yǎng)第一線(xiàn)的藝術(shù)院校迎來(lái)了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，為社會(huì)輸送德才兼?zhèn)涞母哔|(zhì)量的文化藝術(shù)人才是藝術(shù)院校責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)，但當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀堪憂(yōu)，文章分析了造成此現(xiàn)象的原因，并提出通過(guò)更新藝術(shù)教育理念、改革人才培養(yǎng)模式、提高教師人文素養(yǎng)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等措施提升藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)院校 大學(xué)生 人文素質(zhì)教育

人的素質(zhì)包含科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩個(gè)方面?？茖W(xué)素質(zhì)是指一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)技能、學(xué)歷、智力，主要體現(xiàn)在“做事”上；人文素質(zhì)包括語(yǔ)言文字修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)、政治理論修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)等①，它是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)、外在精神和言談舉止的綜合表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在“做人”上?！白鋈恕迸c“做事”同等重要，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)二者不可偏廢。

2011年10月，十七屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，提出要建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”②。《決定》明確指出“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，人才是關(guān)鍵”，在此大背景下，藝術(shù)院校作為高素質(zhì)文藝人才培養(yǎng)的搖籃迎來(lái)了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，不少學(xué)校紛紛擴(kuò)招，但由于種種原因，當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的人文素質(zhì)堪憂(yōu)。

一、藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)缺失的主要表現(xiàn)

（一）人文知識(shí)匱乏

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生普遍深知業(yè)務(wù)能力和水平對(duì)今后發(fā)展的重要性，因此往往能夠積極自覺(jué)地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但對(duì)于提高文化素質(zhì)卻重視不夠，因此在人文素質(zhì)方面存在著明顯不足，如知識(shí)面太窄，文化知識(shí)嚴(yán)重貧乏，尤其是文史哲和美學(xué)方面的修養(yǎng)欠缺。有的學(xué)生不會(huì)寫(xiě)請(qǐng)假條、通知等，而且錯(cuò)別字很多；在每一屆CCTV青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的素質(zhì)考核環(huán)節(jié)，我們總能聽(tīng)到令人瞠目結(jié)舌的“神”回答。

（二）道德觀念模糊

由于長(zhǎng)期受專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的熏陶，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生通常個(gè)性鮮明、感情豐富，但理性思維不足，缺乏辯證分析和科學(xué)判斷能力，看問(wèn)題往往只抓住事物外在的表象，而忽略了其中蘊(yùn)涵的道德價(jià)值判斷。有些學(xué)生價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，缺乏艱苦奮斗精神，酗酒作樂(lè)、打架斗毆、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有些學(xué)生心態(tài)浮躁，愛(ài)慕虛榮，貪圖享受，為了出名或發(fā)財(cái)可以不擇手段。

（三）人文精神淡薄

人文精神是人文素養(yǎng)的最高形式，它是一種關(guān)心生命情感、追求價(jià)值意義、不斷超越世俗生活的自主精神和批判精神。不少藝術(shù)類(lèi)學(xué)生缺少對(duì)社會(huì)、他人的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家和民族感情淡薄，對(duì)時(shí)事漠不關(guān)心，精神空虛，極度自私。有些學(xué)生創(chuàng)作的藝術(shù)作品媚俗傾向嚴(yán)重，把藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)作游戲，玩世不恭、調(diào)侃人生等。

二、藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)缺失的原因

（一）招生政策的偏差

由于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在招生時(shí)，對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)要求較低，導(dǎo)致有些藝術(shù)類(lèi)考生過(guò)早地放松了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)而專(zhuān)攻專(zhuān)業(yè)技能。還有相當(dāng)部分考生報(bào)考藝術(shù)專(zhuān)業(yè)并非是因?yàn)閷?duì)藝術(shù)有濃厚的興趣或自身專(zhuān)業(yè)強(qiáng)、藝術(shù)天賦高，而僅僅是因?yàn)槲幕n成績(jī)差，沒(méi)有其他更好出路而選擇藝考。也有些中學(xué)片面追求升學(xué)率，動(dòng)員文化課成績(jī)不理想的學(xué)生統(tǒng)一組成所謂的藝術(shù)班，針對(duì)藝考進(jìn)行集中強(qiáng)化訓(xùn)練，希望學(xué)生走捷徑進(jìn)入大學(xué)，其目的是提高升學(xué)率，基本不考慮學(xué)生是否具備藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的條件。

（二）藝術(shù)教育觀念的功利化

當(dāng)前，就業(yè)率高低成為評(píng)判學(xué)校教育成功與否的最重要標(biāo)尺。在此“指揮棒”下，現(xiàn)代高校辦學(xué)理念日趨功利化，學(xué)科設(shè)置、教學(xué)方式等都在最大限度地迎合社會(huì)的需要。社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體要求藝術(shù)類(lèi)學(xué)生一參加工作就能獨(dú)當(dāng)一面，受此影響，藝術(shù)教育的實(shí)用主義傾向明顯。藝術(shù)教育課程設(shè)置時(shí)，大量的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)技巧訓(xùn)練占滿(mǎn)了課程計(jì)劃表，教育者關(guān)注的是學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的掌握與運(yùn)用，在總課時(shí)有限的前提下，人文素質(zhì)教育課時(shí)被不斷擠壓，教藝術(shù)類(lèi)學(xué)生沉淀人文底蘊(yùn)似乎是浪費(fèi)時(shí)間，與找工作、求發(fā)展“對(duì)立”了起來(lái)。

（三）藝術(shù)界消極現(xiàn)象的影響

新媒體和互聯(lián)網(wǎng)信息泛濫，各種報(bào)道真假難辨，藝術(shù)界各種八卦新聞吸引人眼球，有些明星為求出名不擇手段，不惜惡意炒作，有些明星為求上位不惜主動(dòng)被“潛規(guī)則”，這些事例都容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，樹(shù)立一些錯(cuò)誤的榜樣。在他們看來(lái)，成功更多依靠的是運(yùn)氣和炒作，并不需要具備多少文化基礎(chǔ)。

（四）教師人文素質(zhì)的滑坡

近20年，高等教育的快速發(fā)展使得高校教師隊(duì)伍發(fā)展迅速，人員素質(zhì)良莠不齊。某些教師缺乏理想信念，不求學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)而沉迷于世俗享樂(lè)；某些教授、博士學(xué)術(shù)腐敗，剽竊他人學(xué)術(shù)成果等。教師自身不注重人文素養(yǎng)，給學(xué)生樹(shù)立了不好的榜樣。

三、提升藝術(shù)類(lèi)學(xué)生人文素質(zhì)的方法

（一）更新藝術(shù)教育理念

“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”，藝術(shù)從根本上說(shuō)屬于人文學(xué)科，它不僅僅是“技”，而更應(yīng)表達(dá)“意”；不光徒有“形”，而應(yīng)傳其“神”。藝術(shù)工作者人文素質(zhì)的高低直接影響其對(duì)藝術(shù)作品的演繹和藝術(shù)品位的趨向，與其今后取得的藝術(shù)成就成正比。誠(chéng)如華中科技大學(xué)的楊叔子院士所說(shuō)：“人文藝術(shù)教育對(duì)人的影響也許要到許多年后才看出它的重要，但它對(duì)人的價(jià)值觀、道德觀、想象力、創(chuàng)新能力以及面對(duì)成功與失敗的態(tài)度，有著潛移默化的影響，它決定著一個(gè)人的后勁兒?！雹?/p>

藝術(shù)教育工作者必須更新教育理念，充分認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵和重要性。人文素質(zhì)教育不僅僅是教授學(xué)生人文知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與吸收人文知識(shí)的能力，傳授學(xué)生理解人文、形成人文思想的方法。人文素質(zhì)教育為專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育提供基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育依托人文素質(zhì)教育更好發(fā)展，人文與專(zhuān)業(yè)分別從不同的方面作用于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的全面發(fā)展，給學(xué)生的全面、穩(wěn)定發(fā)展以強(qiáng)有力支持。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的人文素質(zhì)教育就是要結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)需要，使人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，內(nèi)化為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。④

（二）改革人才培養(yǎng)模式

1.構(gòu)建人文素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，按知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，構(gòu)建人才素質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。制定詳細(xì)的大學(xué)生人文素質(zhì)評(píng)價(jià)方案，采取切實(shí)可行的評(píng)價(jià)手段，除課程學(xué)習(xí)成績(jī)外，還必須將學(xué)生課外閱讀和參加各種講座、文化社團(tuán)、藝術(shù)競(jìng)賽等所取得的成績(jī)及表現(xiàn)納入考核內(nèi)容，作為大學(xué)生人文素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)依據(jù)。

2.增設(shè)人文素質(zhì)教育選修課程

增設(shè)人文修養(yǎng)選修課，并納入教學(xué)計(jì)劃，以彌補(bǔ)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生文化素質(zhì)先天不足的狀況。

在課程設(shè)置上開(kāi)設(shè)面向全校的跨專(zhuān)業(yè)藝術(shù)選修課，例如美學(xué)講座、中外名曲賞析、書(shū)畫(huà)鑒賞等選修課，通過(guò)向?qū)W生介紹、評(píng)析古今中外著名藝術(shù)作品，提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力，引導(dǎo)學(xué)生把注意力從作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式等感性的認(rèn)識(shí)上升到思考作品的思想內(nèi)涵等理性的認(rèn)識(shí)上，一方面提醒學(xué)生在進(jìn)行技法訓(xùn)練時(shí)不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行技法模仿，而是要能夠準(zhǔn)確把握作品內(nèi)涵，另一方面，也為學(xué)生今后自己進(jìn)行藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)以及藝術(shù)創(chuàng)作提供方法指導(dǎo)。

3.將文學(xué)課程列為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的必修課

文學(xué)與藝術(shù)有著十分密切的關(guān)系，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有豐富的文化內(nèi)涵、審美性和形象性，比如：許多中國(guó)古詩(shī)（特別是山水詩(shī)）就是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典是我們進(jìn)行人文素質(zhì)教育的現(xiàn)成樣本，因此可以選取那些藝術(shù)性強(qiáng)的文學(xué)作品開(kāi)設(shè)“文學(xué)作品選講”“詩(shī)詞賞析”等課程，同時(shí)，選擇具有代表性和時(shí)代生命力的經(jīng)典讀物編成教材，指導(dǎo)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀經(jīng)典，通過(guò)優(yōu)秀文學(xué)作品來(lái)提升學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)、提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力，使他們終身受用。

4.將人文精神教育滲透于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生普遍重視專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，且專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)占據(jù)了學(xué)生的大部分時(shí)間，因而如果專(zhuān)業(yè)教師能在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中滲透人文精神教育，人文素質(zhì)教育定可收到事半功倍的效果。專(zhuān)業(yè)教師在傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品的文化背景與意涵，分析、了解、批評(píng)、反省藝術(shù)作品所涵蓋的意義，要求學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)并有考核的標(biāo)準(zhǔn)；引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作、演繹作品時(shí)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)其觀念與情感，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和合理的創(chuàng)新。

5.把思想政治教育和人文素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

思想政治教育的目的是讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，由于其重要性，教育部對(duì)于其課時(shí)有明確的規(guī)定，但思政課理論性強(qiáng)，容易變成說(shuō)教，學(xué)生往往不愛(ài)聽(tīng)。大學(xué)生的思想政治教育和人文素質(zhì)教育在大的培養(yǎng)目標(biāo)上是一致的，如果在進(jìn)行思政教育時(shí)，能結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，滲透人文教育的理念和知識(shí)，引導(dǎo)和教育學(xué)生明辨是非、澄清模糊認(rèn)識(shí)，有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響，使二者相互強(qiáng)化，必能發(fā)揮更好的作用。

（三）提高教師的人文素養(yǎng)

“立德樹(shù)人”，教師作為學(xué)生信任和敬佩的人，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的人格魅力、高尚的師德、廣博的知識(shí)、崇高的精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等優(yōu)秀的人文素質(zhì)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。提高教師的人文素養(yǎng)，一是要對(duì)教師的人文素質(zhì)學(xué)習(xí)提出明確的要求，引導(dǎo)和激勵(lì)教師不斷提升自身人文素養(yǎng)；二是要采取切實(shí)有效的措施，鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行人文素質(zhì)學(xué)習(xí)的積極性；三是要制定管理制度，對(duì)教師的不良行為進(jìn)行管束，增強(qiáng)其工作責(zé)任心。只有多措并舉才能促使每個(gè)教師主動(dòng)提升自身人文素質(zhì)，進(jìn)而自覺(jué)將人文素質(zhì)教育滲透到日常教學(xué)中，真正做到教書(shū)育人。

（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。⑤校園文化對(duì)師生性情的陶冶、境界的提升、情感的升華、行為方式和價(jià)值取向都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，應(yīng)重視創(chuàng)建良好的校園文化氛圍。

1.塑造校園人文環(huán)境，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍

藝術(shù)類(lèi)校園文化的建設(shè)重點(diǎn)是要弘揚(yáng)人文精神。一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)培植校園人文環(huán)境，及時(shí)更新圖書(shū)資料和儀器設(shè)備等教學(xué)設(shè)施，結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，設(shè)置優(yōu)雅別致的人文景點(diǎn)，如藝術(shù)名家和校友名人的塑像、校訓(xùn)等，明確表達(dá)蘊(yùn)含在校園人文環(huán)境中的人文精神與人文理想，促使學(xué)生從中汲取養(yǎng)分，以此來(lái)感染、熏陶和滋養(yǎng)學(xué)生的情操。另一方面，著力營(yíng)造“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)氛圍，學(xué)?？梢越?jīng)常邀請(qǐng)學(xué)者、名家開(kāi)辦涵蓋多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)講座，使學(xué)生感受學(xué)科交叉與融合的氛圍，置身于濃濃的學(xué)府氣息，體會(huì)專(zhuān)家們的治學(xué)之道、為人之道，領(lǐng)略“大家”的風(fēng)采，使學(xué)生的心靈受到陶冶，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

2.開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，滲透人文素質(zhì)培養(yǎng)

開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育的重要手段。一是開(kāi)辦系列旨在幫助和指導(dǎo)大學(xué)生如何提高自身人文素質(zhì)的人文社會(huì)科學(xué)講座。二是開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，為學(xué)生開(kāi)展具有針對(duì)性、指導(dǎo)性的多種形式的導(dǎo)讀活動(dòng)，并輔以正確的輿論引導(dǎo)和強(qiáng)有力的管理手段（如評(píng)選優(yōu)秀讀者、設(shè)立課外閱讀獎(jiǎng)學(xué)金等）。三是結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色，開(kāi)展內(nèi)容豐富、健康向上的校園文化生活，如舉辦校園文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、影展、文藝演出等，通過(guò)這些活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的興趣，調(diào)動(dòng)他們自覺(jué)充實(shí)人文知識(shí)的積極性，同時(shí)也可以進(jìn)一步把學(xué)到的人文知識(shí)內(nèi)化為人文素養(yǎng)。四是創(chuàng)建人文社團(tuán)，如攝影社、書(shū)法協(xié)會(huì)、文學(xué)社等，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的指導(dǎo)，通過(guò)高品位的社團(tuán)活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的情操。

3.搭建多樣的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，感悟人文精神

引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，根據(jù)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如組織“送戲下鄉(xiāng)”等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中融合人文素質(zhì)教育，滲透人文理念和職業(yè)素養(yǎng)教育，增長(zhǎng)才干、開(kāi)闊視野，推動(dòng)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)交流、比較、思索、磨練，學(xué)會(huì)如何做事，如何與人相處，逐步成熟起來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，凝聚著濃厚的人文精神。藝術(shù)工作者既是優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚(yáng)者，又是精神食糧的創(chuàng)造者，其人文素質(zhì)的高低直接關(guān)系到藝術(shù)品位的趨向，這就要求藝術(shù)工作者必須加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的精神強(qiáng)度如何，知識(shí)創(chuàng)新能力如何，將直接影響我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，因此，藝術(shù)院校在抓好專(zhuān)業(yè)教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)采取多種措施加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使他們具備深厚的人文底蘊(yùn)，為文化大發(fā)展大繁榮培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新的文化藝術(shù)人才。

注釋?zhuān)?/p>

①揚(yáng)德廣.加強(qiáng)人文教育，提高人文素質(zhì)[J].教育研究，1992（2）.

②http：//politics.people.com.cn/GB/1026/16017717.html.

③楊叔子.繼承傳統(tǒng)，面向未來(lái)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育[J].高等工程教育研究，1995（4）.

④潘賜璇，李華.高校藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)模式的改革——人文素質(zhì)在教育中的內(nèi)化[J].成功（教育），2011（9）.

⑤趙華.論高校圖書(shū)館在建設(shè)和諧校園文化中的角色[J].廣西警官高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008（2）.

作者單位：浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

（責(zé)任編輯：曹寧）