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        五年制高職語文教學(xué)之生活化研究

        2014-03-20 02:03:36成芹
        關(guān)鍵詞:生活化情境高職

        一、研究背景

        (一)高職教育現(xiàn)狀

        現(xiàn)階段我國的職業(yè)教育面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。職業(yè)類學(xué)校的學(xué)生大多是“精英”教學(xué)的失敗者,課堂上他們不想學(xué)也學(xué)不進,對語文課程缺乏興趣,基礎(chǔ)較差,厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重。職業(yè)類學(xué)校比較重視專業(yè)課,其結(jié)果必然使學(xué)科地位發(fā)生相當(dāng)程度的逆轉(zhuǎn),教師在鉆研業(yè)務(wù)方面也缺乏一定的壓力與動力。

        高職語文是為學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識和技能而培養(yǎng)他們基礎(chǔ)性的語文知識和能力,為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)他們素質(zhì)性的語文知識和能力。因為培養(yǎng)對象具有特殊的社會價值,所以高職語文教學(xué)也就具有特殊的課程價值。高職語文教學(xué)改革的任務(wù)更為艱巨,這就必須設(shè)法聯(lián)系生活、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        (二)建構(gòu)主義教學(xué)理論

        皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出,教師需要引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活世界,促使學(xué)生生活世界與書本世界的交融,以促進學(xué)生的理解(意義建構(gòu))、形成解決實際問題的能力,深層地激發(fā)他們的聯(lián)想、生成新的創(chuàng)意。因為學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進教室的,而是在以往的生活、學(xué)習(xí)與交往活動中,已逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解與看法,并且他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推理的智力潛能。

        (三)高職語文教學(xué)大綱

        江蘇省教育廳蘇教職〔2009〕48號文件關(guān)于《江蘇省五年制高等職業(yè)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)中強調(diào):要積極推進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。充分融入社會、經(jīng)濟生活,開拓語文教學(xué)的空間,拓展語文教學(xué)的內(nèi)容,進行鮮活生動的語文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在生活的廣闊天地里學(xué)語用文。

        二、生活化研究的意義

        一切理論、一切科學(xué)、一切知識都是以生活為前提的,語言文字作為其載體自然不能離開生活,離開生活其意義將不復(fù)存在。葉圣陶說過:“咱們生活、咱們勞動、咱們學(xué)習(xí)各種知識、咱們做各種工作,非跟別人打成一片不可,跟別人打成一片,非彼此了解不可。跟別人打成一片,彼此了解,全靠語文,語文的重要性可想而知了?!盵1]睿智、幽默的語言有利于走出交談的尷尬困局;嚴(yán)謹、準(zhǔn)確的敘述有助于信息的傳達;恰當(dāng)?shù)恼Z言表達有利于更好地溝通與交流;簡潔明確的指示有利于更好地執(zhí)行任務(wù)。語文教育的生命在于為生活服務(wù),這決定了語文教育必須聯(lián)系生活。

        (一)有利于教師形成新的課程觀和教學(xué)觀

        陶行知先生認為生活教育不僅使書本知識變活,而且使師生開拓視野,從社會生活中吸取綜合的多方面的知識;要求教育從書本中走出來,去關(guān)注社會生活。因此,教師要建立“生活語文”的教學(xué)觀念。我們的衣食住行、旅游觀光、參觀考察都蘊含著語文知識。教學(xué)中密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,精選生活中富于趣味性、啟發(fā)性的事例與材料,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生探究和學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,使課堂不再是刻板的知識傳授。

        (二)有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性和提升素質(zhì)

        教材是死教材,教師才是活教師?!敖痰姆椒ㄒ鶕?jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法,事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教。”[2]如果要使課堂變得生動有趣,活潑新穎,就必須采用生活化的形式,設(shè)置不同的情境,做出合理的安排。這能促進語文教學(xué)貼近社會生活和市場需求,有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性。

        情境教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為始終貫穿語文教學(xué)的形式,這種情境首先應(yīng)當(dāng)理解為生活化的情境,它應(yīng)當(dāng)是一種能夠促使學(xué)生積極、自主學(xué)習(xí)的氛圍。為保證達到理想的教學(xué)效果,就必須從生活入手,使學(xué)生輕松理解。比如,對于應(yīng)用文啟事文體的教學(xué),設(shè)置成學(xué)生飯卡招領(lǐng)的情境比工廠招工更貼近學(xué)生生活實際。

        (三)有利于高職語文的課程建設(shè)

        高職語文的課程建設(shè)要根據(jù)高職教育的特點,通過恰當(dāng)?shù)恼n程組織與安排來完成。高職教育具有實用性,又有更為直接的功利目的性,還具有人格塑造的人文性。如何將這三者統(tǒng)一于高職語文教學(xué)之中,使學(xué)生學(xué)到“夠用”的知識,掌握熟練的專業(yè)技能,又形成健康的人格呢?

        首先,教學(xué)目標(biāo)的確立要立足高職學(xué)生的實際水平,體現(xiàn)學(xué)科特點,有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),能夠符合未來工作需要。高職語文教學(xué)的生活化能很好地促使教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。從口頭、書面等方面鍛煉學(xué)生表達能力,與人溝通能力等,使學(xué)生切實注重人格修養(yǎng),培養(yǎng)職業(yè)道德形成愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀品質(zhì)。

        其次,實現(xiàn)教法改革,勢在必行。呂叔湘先生曾說“語言的使用是一種技能,一種習(xí)慣”。[3]任何技能都必須具備兩個特點,一是正確,二是熟練。要正確必須善于模仿,要熟練必須反復(fù)實踐。那么,我們應(yīng)給學(xué)生提供怎樣的實踐呢?一是創(chuàng)設(shè)情景,開展多種多樣的語文實踐活動。如開展模擬導(dǎo)游、模擬招聘、模擬談判、廣告設(shè)計以及促銷方案評選等活動,提高學(xué)生應(yīng)變技巧、情景適應(yīng)能力,培養(yǎng)口語交際及應(yīng)用文寫作的能力。二是加強誦讀為主的語感教學(xué)。三是豐富教學(xué)手段,讓多媒體甚至電影院進入語文課堂,讓學(xué)生身臨其境。實際上這都與生活化教學(xué)密不可分。

        再次,能有效改變課程評價方式,使得過程與結(jié)果并重。過去一張試卷定優(yōu)劣的做法要改變,充分利用教學(xué)評價的監(jiān)督導(dǎo)向職能,將終結(jié)性評價與形成性評價結(jié)合起來。將平時的朗讀、討論、問答、課堂練習(xí)、語文實踐活動等納入評價體系。還應(yīng)把校內(nèi)評價和校外評價結(jié)合起來,從而加強語文教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、與社會活動需要的聯(lián)系。

        (四)有利于提高語文素養(yǎng)為學(xué)生就業(yè)打下良好基礎(chǔ)

        生活是豐富多彩的,語文的功能就是把豐富多彩的生活描摹出來,使其更加形象生動,學(xué)生可從語文中習(xí)得對美的獨特感受。高職語文教學(xué)要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮它的育人功能,使學(xué)生在語文實踐中悟出人生的道理,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神,提高語文素養(yǎng),更好地為社會作奉獻,為就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

        三、高職語文教學(xué)生活化實施策略

        (一)與學(xué)生現(xiàn)實生活相結(jié)合,改進課堂教學(xué)方式

        1.任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)

        教師要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,培養(yǎng)其運用語文這一工具解決問題的能力,提高其收集、處理、加工信息的水平,為適應(yīng)工作崗位和后繼學(xué)習(xí)提供發(fā)展動力。如為了讓學(xué)生向做出一定成績的畢業(yè)生請教成功之道,樹立職業(yè)信心,教師分配了“高職畢業(yè)生成功之路訪談”這一研究任務(wù),在完成任務(wù)過程中做好職業(yè)生涯設(shè)計,明確努力方向。學(xué)生們接到任務(wù)后,首先分組,然后借助電子郵件、信函電話、網(wǎng)上資源乃至登門造訪等途徑,收集資料;用小論文、調(diào)查報告、電腦多媒體演示等形式總結(jié)出實踐的體會,最后通過全班交流展示及時肯定成績。學(xué)生在完成具體任務(wù)中,培養(yǎng)了實踐能力和創(chuàng)新能力,增強了獨立意識和協(xié)作精神。endprint

        2.情境設(shè)計式教學(xué)

        教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)對象創(chuàng)設(shè)適宜的情境,把語文所描繪的客觀情景生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,使他們?nèi)缏勂渎暋⑷缍闷湫?、如臨其境,引發(fā)學(xué)生的感情共鳴和思維火花,使學(xué)生不知不覺入情入境,領(lǐng)悟其中深邃的哲理。或巧用學(xué)生生活中體驗的情感,使之與課文情景巧妙結(jié)合,讓學(xué)生進入作者心靈,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗去感悟,從而產(chǎn)生共鳴。教師可以利用角色體驗、音樂渲染及多媒體再現(xiàn)等方式營造情境,學(xué)生的情感之湖必會被激起一波波漣漪。從實際效果看,有效地創(chuàng)設(shè)情境能夠極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)他們主動思考,給語文教學(xué)帶來活力。

        3.探究引導(dǎo)式教學(xué)

        教學(xué)中找到語文與專業(yè)的最佳契合點能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。如《張衡傳》,張衡一生的貢獻足以讓學(xué)生肅然而生崇敬之情,為什么他能“才高于世”呢?因為“善機巧”,可見即使在古代“術(shù)業(yè)有專攻”也很重要。同時課文所展現(xiàn)的張衡的高尚品德也令人折服。這樣,不僅給學(xué)生樹立了專業(yè)意識,認識到成才的重要,也使學(xué)生領(lǐng)會到人生的終極意義在于成就高尚的人格。

        4.實踐活動式教學(xué)

        開展多種多樣的語文實踐活動,讓語文課成為學(xué)生走向社會的平臺。通過語文實踐活動,有意識地讓學(xué)生運用擁有的語文知識,在嘗試中激活他們學(xué)好語文的欲望。課堂上可開展演講、辯論等小型比賽;課余可讓學(xué)生開展書法、手抄報及各種征文評比等活動;還可有計劃地組織學(xué)生走出課堂。通過野炊,游覽風(fēng)景區(qū),學(xué)生不僅感受大自然的美,陶冶其性情,而且也提供了豐富的作文素材。在學(xué)習(xí)中可開展模擬談判、促銷方案評選、模擬導(dǎo)游等活動,提高學(xué)生應(yīng)變技巧、情景適應(yīng)能力。這些活動擺脫了書本束縛,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性,也為學(xué)生進入社會打下良好的基礎(chǔ)。

        (二)與終身學(xué)習(xí)相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        蘇霍姆林斯基說:“在我看來,交給學(xué)生能借助已有知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧所在?!闭Z文教學(xué)生活化,把社會生活知識引入課堂,啟發(fā)學(xué)生由舊知識導(dǎo)入對新知識的探究,從而獲得更豐富的知識,并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展,把社會生活當(dāng)成語文學(xué)習(xí)的大課堂,使語文教學(xué)與時俱進,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),化成終身財富。

        筆者一位同事上《項鏈》公開課時設(shè)計了一個比較簡單的問題:“路瓦栽夫人的身上有哪些優(yōu)缺點?”并要求學(xué)生把路瓦栽夫人放在項鏈丟失前后分析。這樣能引導(dǎo)學(xué)生既不一味地諷刺小資產(chǎn)階級虛榮心,把路瓦栽夫人看成“貪慕虛榮,咎由自取”的反面形象;又不片面地肯定她身上勤勞、誠信的好品質(zhì)。通過分析,學(xué)生認識到路瓦栽夫人的貪慕虛榮導(dǎo)致她后來悲劇的同時,還體會到她勇于面對困難、勤勞、誠信等優(yōu)點。為了強化學(xué)生對人物可貴品格的認識,繼而設(shè)計了以下問題:路瓦栽夫人丟了項鏈后如果不是用“勞動踐約”,請結(jié)合生活,談?wù)勊€可以用什么方式來面對債務(wù)?

        學(xué)生議論紛紛:現(xiàn)在的社會,連假的奶粉都有,假項鏈又便宜又可以亂真,買一掛假的項鏈來還;自己悄悄離開,把債務(wù)留給先生,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛;干脆夫妻倆一起走,既躲債又能互相照顧;像她那么漂亮,找一個有錢、有地位的情人來幫自己還債,生活中不是有不勞而獲傍大款的漂亮女人嗎?……學(xué)生認識到:騙朋友、躲債務(wù),會失去友誼、失去自尊,無法換來十年后碰到友人時的快樂與安然;找情人、拋棄丈夫,會失去愛情,因為十年的艱辛中也有十年的“夫妻同甘共苦”。學(xué)生在興致盎然中體會到做人的道理。

        (三)與學(xué)科設(shè)置專業(yè)化緊密結(jié)合,擴充教材內(nèi)涵

        現(xiàn)行的高職語文教材具有通用性的特點,但缺少針對性。為此要特別加強體現(xiàn)專業(yè)特點的語文教學(xué)內(nèi)容的開發(fā),如旅游管理專業(yè),增加民俗風(fēng)情、名勝楹聯(lián);烹飪專業(yè),增加飲食詩文、菜肴典故;市場營銷專業(yè),增加演講與口才的訓(xùn)練等。教學(xué)中教師要能找到與專業(yè)知識相聯(lián)系的突破口,善于發(fā)現(xiàn)隱藏于教材中的專業(yè)知識元素,滿足學(xué)生多元發(fā)展的需要。園林建筑專業(yè)上《蘇州園林》側(cè)重于園林設(shè)計分析,旅游專業(yè)則側(cè)重于景點分析。這樣在語文學(xué)習(xí)的同時,也適當(dāng)?shù)倪M行了一些專業(yè)教育。

        (四)與學(xué)生就業(yè)緊密結(jié)合,增強語文課程的內(nèi)驅(qū)力

        隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變,社會生活日趨復(fù)雜化,人際關(guān)系和公共關(guān)系越來越受到人們的重視,這對人們簡潔規(guī)范的說話能力和準(zhǔn)確的聽話能力提出了要求。怎樣全面提高學(xué)生的聽說能力呢?可以對學(xué)生聽說能力進行系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練。比如通過自我介紹、禮儀活動、模擬現(xiàn)場招聘問答等多種形式的實踐活動再現(xiàn)生活情境,這樣就把肩負聽說重任的高職語文教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來了,經(jīng)過這樣訓(xùn)練的畢業(yè)生更能適應(yīng)社會交際的需要。

        四、結(jié)束語

        高職教育培養(yǎng)的應(yīng)用型人才,他們是在與生活的密切聯(lián)系中應(yīng)用專業(yè)知識,在生活中完善人格與品德,而語文的外延和生活的外延相等,這就要求高職語文教學(xué)要與生活密切聯(lián)系。生活化為高職語文教師提供了一種新的嘗試,為學(xué)生知識的學(xué)習(xí)、人格的塑造,更為其就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

        高職語文教學(xué)生活化引導(dǎo)學(xué)生在生活化的氛圍中發(fā)揮他們的主體地位、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;引導(dǎo)我們走向豐富的生活和廣闊的空間,擴充了教材的內(nèi)涵;引導(dǎo)我們科學(xué)地利用多媒體等先進教學(xué)手段使教學(xué)效果更加理想。

        注釋:

        [1]葉圣陶.葉圣陶教育文集[M].北京:人民教育出版社,1994.

        [2]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2001.185.

        [3]引自王曉慧.中職語文課程定位[D].湖南師范大學(xué),2006.

        參考文獻:

        [1]葉圣陶.葉圣陶教育文集[M].北京:人民教育出版社,1994.

        [2]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2001.

        [3]王曉慧.中職語文課程定位[D].湖南師范大學(xué),2006.

        [4]陶歡芬.中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)應(yīng)凸顯實踐性[J].職業(yè)技術(shù)教育,2006,(474).

        [5]林旭芳.中職語文教學(xué)生活化研究[D].蘇州大學(xué),2009.

        [6]趙紅.中學(xué)地理生活化教學(xué)與實踐[D].東北師范大學(xué),2007.

        [7]周衛(wèi)鴿.中職語文教學(xué)改革中幾個基本問題的反思[D].上海師范大學(xué),2009.

        (成芹 江蘇省蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 215104)endprint

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