劉永康教授一生致力于語文教育研究，在語文教育的各個領(lǐng)域造詣頗深。尤其是對語文學(xué)習(xí)方式的研究更是讓人折服。他在《語文教育學(xué)》一書中提出，學(xué)生應(yīng)該運用自主、合作和探究性學(xué)習(xí)的方式解決語文學(xué)習(xí)過程遇到的問題，同時提倡教師的教學(xué)應(yīng)該圍繞三位一體的學(xué)習(xí)方式，即自主、合作、探究性學(xué)習(xí)三者結(jié)合的新語文學(xué)習(xí)方式，以更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文。

2011年教育部頒布新的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。[1]當(dāng)下的語文課堂，教師注重引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，運用新的學(xué)習(xí)方式解決語文學(xué)習(xí)過程中的各種問題。從某種意義上說，劉永康教授倡導(dǎo)的三位一體的新語文學(xué)習(xí)方式改變了學(xué)生呆板、一味地全盤接受知識，毫無創(chuàng)新的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。

一、學(xué)習(xí)方式

美國學(xué)者哈伯特·塞倫（Herbert Thelen）于1954年首次提出學(xué)習(xí)方式（Learning style，又譯為學(xué)習(xí)風(fēng)格），是人們在學(xué)習(xí)時所具有或偏愛的方式，即學(xué)習(xí)者在研究解決學(xué)習(xí)任務(wù)時所表現(xiàn)出來的具有個人特色的方式。[2]目前學(xué)術(shù)界，乃至教育界對學(xué)習(xí)方式這一概念各執(zhí)一詞，并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

劉永康老師認(rèn)為，學(xué)習(xí)方式包括了學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。[3]需要注意的是，目前很多學(xué)生和老師認(rèn)為學(xué)習(xí)方式等同學(xué)習(xí)方法。其實不然，學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法并不是同一個概念，學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)方法是包含與被包含的關(guān)系。

值得一提的是，劉永康老師將可運用于各學(xué)科的學(xué)習(xí)方式與語文教育聯(lián)系起來，獨辟蹊徑，聯(lián)系實際，指出各種學(xué)習(xí)方式在語文教學(xué)中的優(yōu)點和不足，為語文教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的過程中提供了理論依據(jù)，從而有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中選擇正確的學(xué)習(xí)方式，提高語文素養(yǎng)。簡而言之，教師是變革學(xué)習(xí)方式的促進(jìn)者，學(xué)生是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的受益者。

二、自主、合作、探究三者結(jié)合的學(xué)習(xí)方式

隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已不適宜學(xué)生更好更快更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文，阻礙了學(xué)生的發(fā)展，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過于依賴教材，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)習(xí)過程中學(xué)生被動地接受，毫無創(chuàng)新，于是新的學(xué)習(xí)方式在反思與批判的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生。相對于傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方式，這是一種科學(xué)的，以學(xué)生為主體的新的語文學(xué)習(xí)方式，更很好地契合了新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)。新語文學(xué)習(xí)方式包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生充分地發(fā)揮主體意識，并讓學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（一）自主學(xué)習(xí)

自主是指學(xué)生要主動地學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行思考和探究，在頭腦中形成獨特的思維模式，進(jìn)而提高解決問題的能力。劉永康教授在《語文教育學(xué)》一書中敘述了自主學(xué)習(xí)的含義，即主動學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)、元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)。相對于傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方式中的被動學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、他主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)則是學(xué)生在自我意識的驅(qū)動下主動地獨立地學(xué)習(xí)語文，表現(xiàn)為我想學(xué)、我要學(xué)、我能學(xué)、我樂學(xué)。學(xué)生按照自己的想法，不受他者限制，自主地學(xué)習(xí)語文，這在一定教學(xué)條件下能幫助學(xué)生高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中是學(xué)習(xí)的主人，并且形成自己的思想和對語文的認(rèn)識，而不是傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方式中被動地接受書本或老師的思想，進(jìn)而養(yǎng)成學(xué)生的批判性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

在實際的語文教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)通常體現(xiàn)在課前的自主預(yù)習(xí)中，學(xué)生主動且獨立地預(yù)習(xí)課文。了解作者的相關(guān)資料，課文的背景知識和文體常識；查閱課文中的生字生詞，理解文中生僻的詞語和成語的含義；根據(jù)課后練習(xí)題或老師課前提示預(yù)習(xí)課文，了解文章大意。以實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。以《福樓拜家的星期天》為例，學(xué)生主動在課前了解作者莫泊桑的生平及主要作品，課文的相關(guān)背景知識，如了解主人公福樓拜和文中這些大文豪的資料以及他們之間的關(guān)系；查閱頭顱、迸發(fā)、腳踝、荒謬等生詞的讀音，理解生情并茂、義憤填膺、一拍即合等成語的含義；走進(jìn)文本，帶著問題閱讀課文，感受這些歐洲著名的大文豪身上的淵博知識、寬廣的胸懷、謙遜的品質(zhì)和出色的談話智慧。通過學(xué)生自主閱讀課文，圈點勾畫，積累字詞，初步感知課文。

自主學(xué)習(xí)與自學(xué)不能一概而論，它們之間并不能劃等號，畢竟學(xué)生自身的水平有限，不能脫離教師的指導(dǎo)而達(dá)到自學(xué)的水平。同樣，自主學(xué)習(xí)并不意味著脫離老師，學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。為此，劉永康教授在“有效的自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略”中提出了教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，善于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，鼓勵學(xué)生積極實踐自主學(xué)習(xí)。同時，教師應(yīng)該對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行檢驗、表揚，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望和興趣。

（二）合作學(xué)習(xí)

合作注重團(tuán)隊精神，與他人協(xié)同合作，共同探索，不斷發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。劉永康教授指出，合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組或團(tuán)隊的形式，為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，對小組成員明確分工，集思廣益，充分發(fā)揮自身和同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，以更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的互助性學(xué)習(xí)。這是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體性的一種學(xué)習(xí)方式。有助于培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)意識、合作精神。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組或團(tuán)隊成員有強(qiáng)烈的責(zé)任感、主動性與合作性。為實現(xiàn)互動式、交流式的合作學(xué)習(xí)，新課程為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗成功的機(jī)會，在合作學(xué)習(xí)中有明確的責(zé)任分工，促進(jìn)學(xué)生之間有效的溝通。劉永康教授針對于合作學(xué)習(xí)提出了學(xué)生在小組或團(tuán)隊的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該相互支持配合，彼此信任，以進(jìn)行有效的溝通，責(zé)任明確，為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)而努力。

在語文教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的運用范圍十分廣泛。比如，《雷雨》教學(xué)過程中將全班學(xué)生分成小組，選出小組負(fù)責(zé)人（即導(dǎo)演），經(jīng)過排練，演出《雷雨》。再評出演出最好的小組及最佳男女演員，并予以獎勵。在戲劇排演的過程中，學(xué)生相互間進(jìn)行有效的溝通，整合文本的信息與相關(guān)的資料，根據(jù)各小組成員的興趣愛好以及對劇本的理解，可適當(dāng)改編劇本，以達(dá)到更好的演出效果。endprint

雖然合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組或團(tuán)隊的形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)，從表面上看學(xué)習(xí)過程與老師無關(guān)，但事實上，老師在語文合作學(xué)習(xí)上扮演的是指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色。教師根據(jù)合作學(xué)習(xí)的具體教學(xué)內(nèi)容，形成合作小組，根據(jù)討論的問題，合理安排合作學(xué)習(xí)的時間，并參與檢驗測評學(xué)生合作學(xué)習(xí)的效果。

（三）探究性學(xué)習(xí)

探究是指敢于質(zhì)疑，不滿足于知識的表面，積極探索，發(fā)散思維，引發(fā)更深層次的思考，在一定層次上可以說是自主性和合作性學(xué)習(xí)上帶來的進(jìn)一步更深入地學(xué)習(xí)。劉永康教授指出，研究性學(xué)習(xí)是就學(xué)生獲取知識的過程而言，相對于接受學(xué)習(xí)，在自主、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從而獲得知識技能的過程，有助于提高學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神。這種學(xué)習(xí)方式具有更強(qiáng)的問題性、過程性、實踐性、參與性與開放性。在探究性學(xué)習(xí)中，通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題，通過實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等活動，經(jīng)歷探究過程獲得知識與能力，掌握解決問題的方法，獲得情感體驗。值得一提的是，探究性學(xué)習(xí)并不等于研究性學(xué)習(xí)，它與接受性學(xué)習(xí)也并非完全對立，就人的發(fā)展而言，探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式都是必要的，在人的學(xué)習(xí)活動中，兩者常常相輔相成、結(jié)伴而行。

在語文學(xué)習(xí)的過程中，探究性學(xué)習(xí)表現(xiàn)為用“微型話題”的方式，學(xué)生通過調(diào)查、信息搜集等方式，進(jìn)行由課內(nèi)到課外、跨學(xué)科的探究性學(xué)習(xí)活動，從而解決問題，獲取更廣泛的知識。比如，《死海不死》這篇科學(xué)小品便可以使用探究性學(xué)習(xí)的方式，針對于“浮力”、“咸度”等話題探究死海不死的奧秘。由課文的內(nèi)容延伸到課外，擴(kuò)展知識面，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

學(xué)生是探究性學(xué)習(xí)的主體，但教師的引導(dǎo)作用也不容忽視。教師在探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)問題，激發(fā)學(xué)生的探究欲望；創(chuàng)設(shè)情境，展開想象，引發(fā)探究；預(yù)設(shè)時間與空間，激勵自主探究；縱橫結(jié)合，從多角度深入探究。

（四）三者結(jié)合的新語文學(xué)習(xí)方式

自主、合作、探究三者結(jié)合的學(xué)習(xí)方式才是科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，要求學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)團(tuán)隊精神，敢于創(chuàng)新，勇于探求。

劉永康老師也認(rèn)為自主性、合作性和探求性是新的學(xué)習(xí)方式的三個基本維度，它們相互聯(lián)系，三位一體，構(gòu)成全新的學(xué)習(xí)方式，并不是完全獨立、彼此分割的三種學(xué)習(xí)方式。并從不同的角度提出了新的語文學(xué)習(xí)方式的五個基本特征，即主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性。這五個基本特征之間相互聯(lián)系、相互包含，體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征，是一個有機(jī)的整體。劉永康老師提出從整體的全局的高度全面科學(xué)的把握新的語文學(xué)習(xí)方式的精神實質(zhì)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的生成與轉(zhuǎn)變。

總而言之，這三種新的語文學(xué)習(xí)方式既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成一個有機(jī)的整體。在實際的學(xué)習(xí)過程中，這三種學(xué)習(xí)方式存在著一種相互支持、互為補(bǔ)充的關(guān)系。如果憑借著充分利用三種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢，本著促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的原則而求一種最佳的學(xué)習(xí)方式搭配的話，首先應(yīng)該鼓勵學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)；如果自主學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生疑問，就應(yīng)該鼓勵個體開展探究性學(xué)習(xí)；如果個體研究還不能解決實際問題，就應(yīng)該開展小組或集體合作的探究學(xué)習(xí)，直至把問題解決。

綜上所述，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是應(yīng)時代之需，是大勢所趨。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式即要轉(zhuǎn)變目前在一些課堂中存在的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是要提倡自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011

[2]劉永康，語文教育學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2005.

[3]劉永康，語文教育學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2005.

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]劉永康，語文教育學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2005.

（胡曉惠 西華師范大學(xué)研究生學(xué)院 637800）endprint