江春明，汪盛顏

（1.河海大學(xué)文天學(xué)院，安徽 馬鞍山243031；2.安徽工業(yè)大學(xué) 黨委宣傳部，安徽 馬鞍山243002）

高校宿舍文化建設(shè)是校園文化、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生的成長成才影響重大。非正式群體雖然在校園正式場(chǎng)合中不占重要地位，但對(duì)宿舍成員卻是影響大，有調(diào)控、改造和激勵(lì)作用，影響到大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，影響到優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設(shè)。據(jù)此，我們?cè)谙嚓P(guān)院校，利用問卷和訪談等形式進(jìn)行了調(diào)查，以了解大學(xué)生非正式群體及其在宿舍文化建設(shè)中的情況。

一、大學(xué)生非正式群體的類型和特點(diǎn)

（一）大學(xué)生非正式群體的類型

由于大學(xué)招生錄取批次同一性、觀點(diǎn)的相近性、興趣愛好的共同性、經(jīng)歷背景的相似性，形成了不同的非正式群體類型：

地緣型。以老鄉(xiāng)會(huì)為典型代表。這類群體具有明顯的地方性和較強(qiáng)的“類我性”，在招生省份較多的高校表現(xiàn)明顯。

學(xué)緣型。即以共同學(xué)習(xí)愛好為特征的小團(tuán)體。這種群體經(jīng)常相互之間切磋、演練，如學(xué)霸宿舍、學(xué)習(xí)小組等。在就業(yè)壓力較大的今天，社會(huì)普遍具有危機(jī)感。為適應(yīng)就業(yè)的需求，廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一兩門技能已成為共同選擇需要。這類群體隨著社會(huì)就業(yè)透明度提高有逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)。

情緣型。即以情感相近結(jié)成的團(tuán)體。其成員個(gè)性相投、見解相似，能夠交流情感，和老鄉(xiāng)、專業(yè)聯(lián)系不大。這類群體個(gè)性色彩較濃，容易感情用事。

志緣型。即為實(shí)現(xiàn)相近的理想而志向一致的學(xué)生走在一起的非正式群體。這類非正式群體，可能是為實(shí)現(xiàn)某一共同理想的同學(xué)自然形成，如創(chuàng)業(yè)、出國、考研等；也可能是自己的喜好與抱負(fù)不被周圍人承認(rèn)，甚至是遭到主流文化抨擊的意氣相投者自發(fā)形成的，如游戲同盟者。［1］

（二）大學(xué)生非正式群體的特點(diǎn)

大學(xué)生非正式群體作為一種常見的團(tuán)體生活現(xiàn)象，有其自身的特點(diǎn)。

第一，隨機(jī)性大。非正式群體的特征主要是組合自由和管理松散，是以相近的心理需要為基礎(chǔ)自發(fā)形成的。這種需求可能是剛性的，也可能是一時(shí)義氣相投，因此，非正式群體處于不斷地適應(yīng)與重組過程中。

第二，內(nèi)在凝聚力強(qiáng)。這是非正式群體和正式群體相比較普遍而突出的特點(diǎn)。地緣、學(xué)緣、情緣和志緣等需求往往是這類群體有意無意渲染與信守的存在前提。這使得非正式群體在參與活動(dòng)時(shí)因感性認(rèn)同而具有很強(qiáng)的凝聚力與行為的一致性。

第三，有核心人物。非正式群體因?yàn)槠浣M成的主動(dòng)性，必然出現(xiàn)非經(jīng)選舉產(chǎn)生的“核心人物”。“核心人物”或許既不是班干部，學(xué)習(xí)成績也一般，但必定具有講義氣、善交往等個(gè)性品質(zhì)，成為非正式群體的發(fā)起組織者與維護(hù)者，其影響對(duì)群體成員有一種內(nèi)在的號(hào)召力。

第四，信息交流快。由于非正式群體規(guī)模小，成員之間感情融洽，活動(dòng)頻繁，思想交流特別順暢。

二、大學(xué)生非正式群體的作用

大學(xué)生非正式群體具有雙向作用，既有積極與消極的成分，也會(huì)對(duì)成員個(gè)人和正式群體起作用。［2］

（一）非正式群體對(duì)個(gè)人的影響

首先是補(bǔ)償作用。非正式群體的活動(dòng)往往根據(jù)個(gè)體的需要開展，使每位成員能在其中找到自己的位置。非正式群體內(nèi)部成員可以無拘無束地交流，表達(dá)自己的真實(shí)情感。但非正式群體情感補(bǔ)償很容易走上消極方面。其次是控制作用。群體成員往往在群體壓力下，有可能改變個(gè)人態(tài)度、觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，順從或趨同于群體規(guī)范。最后是刺激作用。在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以發(fā)現(xiàn)，單獨(dú)個(gè)體不敢表現(xiàn)的行為，卻可以在群體中發(fā)生。這是個(gè)體將群體看成自己的后方，鼓舞了個(gè)體的信心與勇氣，并從中獲得力量。

（二）非正式群體對(duì)正式群體的影響

首先是提醒作用。非正式群體的構(gòu)成性及活動(dòng)的多樣性為其調(diào)整行為、靈活處理事務(wù)提供了基礎(chǔ)，非正式群體能從不同方面為正式群體行為調(diào)整提供信息源。其次是促進(jìn)作用。非正式群體產(chǎn)生和發(fā)展于正式群體中，在目標(biāo)一致的條件下，它可以輔助正式群體開展工作。再次是消極作用。非正式群體的消極作用對(duì)正式群體存在一定的危害，影響正式群體目標(biāo)的達(dá)成。非正式群體的凝聚力和排他性容易導(dǎo)致宿舍成員拉幫結(jié)伙，破壞宿舍整體凝聚力和融洽性；當(dāng)非正式群體與正式群體的目標(biāo)相背時(shí)，就會(huì)抵制干擾正式群體的活動(dòng)。

三、非正式群體對(duì)高校宿舍文化建設(shè)的影響

（一）非正式群體對(duì)宿舍文化影響的特點(diǎn)

第一，創(chuàng)造與影響同在。非正式群體既是宿舍文化的創(chuàng)造者，又是這種文化的直接影響者。大學(xué)時(shí)期思想觀念可塑性強(qiáng)，對(duì)大學(xué)生的影響非常深刻而持久的宿舍文化，往往在他們?nèi)松辛粝吕佑　?014年2月18日，隨著“復(fù)旦投毒案”公開宣判，大學(xué)生寢室交往也成為人們熱議的話題，有網(wǎng)友戲稱“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”。相關(guān)媒體對(duì)20余名在讀90后大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查采訪，有六成以上表示和室友交往中遇到過“磕碰”，更有近二成同學(xué)因不堪忍受室友的某種行為，有過換寢室的經(jīng)歷或想法。

第二，適應(yīng)與改變并存。宿舍文化融合了每個(gè)成員固有的文化因子，成員生活其中感覺氛圍很適應(yīng)，同時(shí)又反作用于成員個(gè)體文化，對(duì)個(gè)人觀念、思維方式以及行為方式有潛移默化作用。不同的個(gè)性特質(zhì)、不同的家庭環(huán)境氛圍、不同的個(gè)人條件融合了宿舍文化，影響個(gè)人參與機(jī)會(huì)與資格，也影響他們每個(gè)人對(duì)這個(gè)群體應(yīng)共同承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，這中間就是非正式群體文化影響的結(jié)果。

（二）非正式群體宿舍文化的形成原因分析

第一，心理認(rèn)同性。由于長期身體的“在場(chǎng)”，共同認(rèn)可的心理預(yù)期，對(duì)相同事物的判斷融合了每個(gè)成員固有的文化因子，相互交流、相互感染形成心理上的認(rèn)同，并在成員共同努力下形成的宿舍文化，對(duì)成員言行產(chǎn)生一種感染力，影響并制約著其成員。

第二，群體傾向性。傾向性是指宿舍成員在長期相處過程中，由于受宿舍文化潛移默化影響，形成成員自己的判斷、遵從和模仿意識(shí)，從而對(duì)某些事物形成大體一致的看法和行為，表現(xiàn)出趨同的宿舍特征和行為方式。

第三，思維動(dòng)態(tài)性。年輕人思維方式的敏銳性、獨(dú)特性、批判性、創(chuàng)造性和不成熟性，表現(xiàn)出思想上標(biāo)新立異，容易受社會(huì)上各種流行文化與價(jià)值觀念的影響，偏見和義氣并行，在心態(tài)情緒、價(jià)值觀念等方面具有動(dòng)態(tài)性。

第四，鮮明自主性。青春期的宿舍成員，由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)迫使選擇目的性很強(qiáng)，關(guān)注個(gè)人在群體活動(dòng)中的得失。學(xué)校里的組織發(fā)展、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)或者是助學(xué)金等都會(huì)帶來某種需要的動(dòng)機(jī)，有的甚至利用非正式群體活動(dòng)達(dá)到這種目的。90后大學(xué)生宿舍文化這種個(gè)體意識(shí)強(qiáng)、集體意識(shí)淡漠的特點(diǎn)表現(xiàn)在群體生活中，在很大程度上把非正式群體推上了需要的層面。

四、宿舍文化建設(shè)中非正式群體教育與管理

由于大學(xué)生非正式群體對(duì)建設(shè)宿舍文化影響很大，為避免出現(xiàn)工作失誤，高校文化建設(shè)者只有詳細(xì)了解大學(xué)生非正式群體的形成與發(fā)展情況，及時(shí)分析并掌握其運(yùn)行規(guī)律，才能用行之有效的方法來教育和管理非正式群體，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮他們的積極作用。［3］

（一）清楚了解非正式群體需求

大學(xué)生既是屬于正式群體的成員，同時(shí)也可能是非正式群體成員。在開展群體活動(dòng)中，大學(xué)生參加活動(dòng)的目的無非是興趣和鍛煉，如果正式群體活動(dòng)開展形式多樣，特色鮮明，吸引力大于非正式群體，那么成員就會(huì)熱情倍增地參加正式群體的活動(dòng)。

（二）重視聽取核心人物意見

大學(xué)生非正式群體中的核心人物由于在創(chuàng)辦過程中付出努力，得以成為成員眼中的“強(qiáng)者”，能夠利用較高的威信，影響非正式群體的成員與活動(dòng)。正式群體在開展各項(xiàng)工作和活動(dòng)中要注意聽取核心人物的意見，消除他們對(duì)正式群體的抵觸情緒和誤解，促使非正式群體成員積極參加各項(xiàng)活動(dòng)。

（三）強(qiáng)化正式群體的吸引力建設(shè)

根據(jù)大學(xué)生實(shí)際要求開展相關(guān)的工作安排和社會(huì)實(shí)踐，努力在大集體中造成一種融洽、和諧的氛圍，增強(qiáng)正式群體活動(dòng)的吸引力，真正做到滿足大學(xué)生追求認(rèn)同、謀求發(fā)展、尋求友誼的發(fā)展要求，消減非正式群體的需求市場(chǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生在正式群體中認(rèn)同度，提高正式群體的正能量，增強(qiáng)正式群體的吸引力。

總之，建設(shè)校園文化必須建設(shè)好宿舍文化。要對(duì)大學(xué)生非正式群體影響的宿舍引起足夠的重視，注重教育與管理，通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)健康的宿舍文化，創(chuàng)建和諧的校園文化。

［1］張京波，周祥龍，姚楠.大學(xué)生宿舍非正式群體調(diào)查研究［J］.高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2010（6）：65－68.

［2］張莉.大學(xué)生非正式群體的調(diào)查研究［J］.黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）：31－34.

［3］牟德剛，潘從義.新時(shí)期大學(xué)生非正式群體與教育［J］.遼寧教育研究，2006（2）：98－101.