曹寶龍
教育是在人的自然成長過程中,以適宜于人的更快速、更健康的發(fā)展方式對人施加影響的活動。因此,為了避免過度教育損害受教育者的健康,教育活動必須具有自然性;為了提高教育自身效率,教育必須具有自主性;為了提升受教育者的素質(zhì),為教育創(chuàng)新提供空間,教育必須具有自由性。教育的根本目標(biāo)就是為受教育者的發(fā)展提供服務(wù),發(fā)展是教育的根本目標(biāo)。
一、教育必須是自然的
自然是指天然而非人為。教育的自然性是指教育必須符合人的自然發(fā)展規(guī)律,符合人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。人為的教育活動應(yīng)該基于人的自然成長過程,而一個社會人的成長離不開教育活動,因此教育必須保持其自然性。一般說來,人的身體發(fā)展與心理發(fā)展是同步的,而人的能力發(fā)展是建立在經(jīng)驗認(rèn)知與知識認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。例如,處于學(xué)齡前的小孩,其主要的學(xué)習(xí)任務(wù)是經(jīng)驗認(rèn)知。經(jīng)驗認(rèn)知是知識認(rèn)知的基礎(chǔ)與前提,也是知識轉(zhuǎn)化為能力的基礎(chǔ)與前提。然而,學(xué)生家長,甚至一些教育工作者并沒有認(rèn)識到經(jīng)驗認(rèn)知的重要性,在孩子沒有“玩夠”(沒有積累足夠的經(jīng)驗認(rèn)知)的情況下就早早地剝奪了他們“玩”的權(quán)利,讓他們提前進(jìn)入知識認(rèn)知階段,美其名曰“不輸在起跑線上”。在我國基礎(chǔ)教育的各個階段,這種現(xiàn)象普遍存在,如幼兒教育的小學(xué)化傾向、小學(xué)生沒有足夠的活動時間等。應(yīng)該說,年齡越小的孩子,其經(jīng)驗認(rèn)知需求越大,玩得應(yīng)該越多,但現(xiàn)在學(xué)齡前與義務(wù)教育階段兒童玩的時間、內(nèi)容與方式是嚴(yán)重不足的。雖然家長或者教師在意識到這種缺陷時,運用“情境教育”等教育方式來彌補,試圖加強學(xué)生的經(jīng)驗體驗或經(jīng)驗回憶,但這不可能替代兒童真實的經(jīng)驗認(rèn)知。
教育的自然性要求我們要改變對教育的過分要求,還原教育的本真面貌,要從人的發(fā)展的本質(zhì)來要求教育并規(guī)范教育。教育工作者、家長與社會必須用寬容的眼光來看待教育,用人的長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光來規(guī)劃課程,用發(fā)展的眼光選擇適合學(xué)生的課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式。教師要有改革教學(xué)方式的勇氣,從尊重學(xué)生與發(fā)展學(xué)生的角度考慮并改變教育教學(xué)方式,實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展并形成個性特長。
二、教育必須是自主的
自主是指自己做主,不受他人支配。教育的自主是指受教育者力圖不過分地依賴教育者施加的強勢影響而保持其學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的獨立性。這種獨立性往往更適合學(xué)生自己學(xué)習(xí)。教育是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)活動必須是自主行為而不是強制性行為。自主教育活動能夠讓學(xué)生的心智活動達(dá)到高效率的“運轉(zhuǎn)”。根據(jù)信息加工理論,人的認(rèn)知過程是感受信息、登記信息、加工信息和儲存信息的過程,只有在主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,參與信息加工的“各部門”才會高效運轉(zhuǎn)。因此,高效教學(xué)的前提是學(xué)生自主能力的提升。
教育自主性要改革教育行政方式,減少行政方式對學(xué)校形成的條框制約,并將其轉(zhuǎn)化到調(diào)動學(xué)校自主規(guī)劃與自主發(fā)展的思想與行為方式上來。教育自主性要改革教育業(yè)務(wù)指導(dǎo)部門的服務(wù)方式,減少各種業(yè)務(wù)性檢查與評比,實現(xiàn)學(xué)校自身需求對接業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)的需要。教育自主性要讓教師教學(xué)自主與發(fā)展自主,減少對教師的強制性培養(yǎng),強化對教師的激勵,鼓勵教師自主分析自身的發(fā)展條件,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,自主選擇適合的受訓(xùn)內(nèi)容和方式。教育自主性要讓學(xué)生形成自主發(fā)展的愿景與人生規(guī)劃,在學(xué)校和家長的共同影響與指導(dǎo)下,根據(jù)自身發(fā)展的需要不斷地給予確立與調(diào)整。教育自主性要求社會、家長減少對學(xué)校辦學(xué)行為的功利性影響,使學(xué)校能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)劃自主與發(fā)展自主。
三、教育應(yīng)該是自由的
自由是指個體的行為不受約束和限制。教育的自由是指教育過程的思想自由、教育研究的學(xué)術(shù)自由和學(xué)生學(xué)習(xí)課程的選擇自由。當(dāng)然,自由的前提是不損害他人、團(tuán)體和社會的利益,自由應(yīng)該是建立在基本秩序和基礎(chǔ)規(guī)范之上的。
學(xué)生多元化發(fā)展的要求使得教育必須提供學(xué)生對學(xué)習(xí)課程或內(nèi)容的自由選擇權(quán)。目前,在我國的基礎(chǔ)教育中,學(xué)??晒W(xué)生選擇的課程極少甚至沒有,形成了“千校一面”、學(xué)校沒有特色、學(xué)生沒有特長的局面。這不僅阻礙了學(xué)生按其自身特長或興趣來發(fā)展自己,而且也不能滿足社會對人才多元化的需求。一方面,學(xué)校培養(yǎng)出大量高學(xué)歷的學(xué)生,另一方面,社會上很多行業(yè)或單位難覓其所需要的人才。因此,學(xué)生擁有充足的選擇是培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長與多元化人才隊伍的必備條件。
教育的自由意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須是自由的,學(xué)生的思維活動必須是自由的。自由的思想是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的前提,沒有思想自由就不可能實現(xiàn)真正意義上的教育創(chuàng)新。學(xué)校在實施教育活動的過程中應(yīng)該讓學(xué)生在解決問題的過程中逐步地探索解決方案,縮小問題(解決方案)的可能范圍。為了讓學(xué)生的思想不至于“走遠(yuǎn)”而“浪費時間”,教師事先給學(xué)生劃定范圍或勾畫思維禁區(qū),這不利于學(xué)生高階能力的培養(yǎng)。
教育的自由還包括師生學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)行為的自由,避免行政對學(xué)術(shù)的過度干預(yù)。教育是一個十分復(fù)雜的、具有創(chuàng)造性的活動,教育不能復(fù)制前人的經(jīng)驗,因為我們不可能找到與前人教育成功所經(jīng)歷的相同教育情境。因此,教師活動必須具有創(chuàng)新性,而創(chuàng)新的前提就是教育方法與學(xué)術(shù)思想的自由。大學(xué)與中小學(xué)的行政化傾向無疑妨礙了學(xué)校教育的自由性。學(xué)校管理需要行政,但學(xué)校管理的行政化、衙門化傾向?qū)W(xué)術(shù)力量的培育、學(xué)術(shù)氛圍的創(chuàng)設(shè)具有一定的阻礙作用。
保持教育的自然性是為了教育的健康,排除違背教育規(guī)律的無效行為;追求教育的自主性是為了教育的高效,開發(fā)學(xué)校、教師與學(xué)生的原動力;倡導(dǎo)教育的自由性是為了教育的創(chuàng)新,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力創(chuàng)設(shè)氛圍。教育的自然、自主與自由從本質(zhì)上講都是為了學(xué)生更健康、更快速的發(fā)展。
(作者單位:浙江省杭州市普通教育研究室)
(責(zé)任編輯:孫建輝)