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        善良 豐富 高貴

        2014-03-18 22:42:20周國平
        作文評點報·高中版 2014年5期
        關(guān)鍵詞:哲人同情做人

        如果我是一個從前的哲人,來到今天的世界,我會最懷念什么?一定是這六個字:善良,豐富,高貴。

        看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費的窮人,聽?wèi){危急病人死去,看到商人出售假藥和偽劣食品,制造急性和慢性的死亡,看到礦難頻繁,礦主用工人的生命換取高額利潤,看到每天發(fā)生的許多兇殺案,往往為了很少的一點錢或一個很小的緣由奪走一條命,我為人心的冷漠感到震驚,于是我懷念善良。

        善良,生命對生命的同情,多么普通的品質(zhì),今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都認(rèn)為,同情是人與獸的區(qū)別的開端,是人類全部道德的基礎(chǔ)。沒有同情,人就不是人,社會就不是人呆的地方。人是怎么淪為獸的?就是從同情心的麻木和死滅開始的,由此下去可以干一切壞事,成為法西斯,成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限,也是最后界限。

        看到今天許多人以滿足物質(zhì)欲望為人生唯一目標(biāo),全部生活由賺錢和花錢兩件事組成,我為人們的心靈的貧乏感到震驚,于是我懷念豐富。

        豐富,人的精神能力的生長、開花和結(jié)果,上天賜給萬物之靈的最高享受,為什么人們棄之如敝屣呢?中外哲人都認(rèn)為,豐富的心靈是幸福的真正源泉,精神的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的,每個人天性中都蘊涵著精神需求,在生存需要基本得到滿足之后,這種需求理應(yīng)覺醒,它的滿足理應(yīng)越來越成為主要的目標(biāo)。那些永遠(yuǎn)折騰在功利世界上的人,那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術(shù)欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂的人,他們是怎樣辜負(fù)了上天的賜予啊,不管他們多么有錢,他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。

        看到有些人為了獲取金錢和權(quán)力毫無廉恥,可以干任何出賣自己尊嚴(yán)的事,然后又依仗所獲取的金錢和權(quán)力毫無顧忌,肆意凌辱他人的尊嚴(yán),我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚,于是我懷念高貴。

        高貴,曾經(jīng)是許多時代最看重的價值,被看得比生命還重要,現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為,人要有做人的尊嚴(yán),要有做人的基本原則,在任何情況下都不可違背,如果違背,就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣,不知尊嚴(yán)為何物,不把別人當(dāng)人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人,事實上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的,人應(yīng)該做精神貴族,世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民?

        我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚:人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。

        善良,豐富,高貴——令人懷念的品質(zhì),人之為人的品質(zhì),我期待今天更多的人擁有它們。 ——選自《意林》

        【評點】

        人之為人最根本的是什么?這也是我們很多人經(jīng)常思考的一個問題,也是我們?nèi)松械囊粋€難題。周國平先生從日常的生活現(xiàn)象入手,對其進(jìn)行剖析,從而分別得出善良、豐富、高貴是人最需要的品質(zhì)的結(jié)論。所舉現(xiàn)象看似微不足道,但作者卻從中發(fā)掘出人生的哲理來,作者的這種見微知著的能力實在是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。另外本文在結(jié)構(gòu)上有明顯的特點,作者先總述最懷念什么,然后進(jìn)行分別論述,最后又進(jìn)行總結(jié),這種總分總的結(jié)構(gòu)方式使得文章重點突出,脈絡(luò)分明,讓人一看就能把握住其要義。endprint

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