穆 迪

（沈陽(yáng)師范大學(xué) 戲劇藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

一、中國(guó)古典舞的起源與發(fā)展

中國(guó)古典舞起源于中國(guó)古代，歷史悠久，博大精深。從其源頭來(lái)說(shuō)，是中國(guó)古代舞蹈的一次復(fù)蘇，也是戲曲舞蹈的蘇醒，是幾千年來(lái)中國(guó)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)的復(fù)興。因此，中國(guó)古典舞的主要源泉是戲曲舞蹈。戲曲舞蹈雖然不能作為歷朝歷代古代舞蹈的遺存，與古代宮廷舞蹈并不是傳承的關(guān)系，但是戲曲舞蹈確是距今最近的，具有嚴(yán)整規(guī)范性和典范性的舞蹈樣式，所以中國(guó)古典舞的繼承和發(fā)展主要是由戲曲舞蹈發(fā)展而來(lái)的。另外，在20世紀(jì)中葉，芭蕾藝術(shù)深刻影響著我國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，芭蕾也就成為中國(guó)古典舞建立的參照系，古典舞也科學(xué)地借鑒了芭蕾的訓(xùn)練方法和完整的訓(xùn)練體系。

著名舞蹈學(xué)者、舞蹈編導(dǎo)家孫穎先生也認(rèn)為：“中國(guó)古典舞必須區(qū)別于戲曲，具有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格才能成為一門獨(dú)立的古典藝術(shù)?！睂O穎教授依據(jù)雄厚的中華傳統(tǒng)和文化，在文化母體中開拓中國(guó)古典舞的新領(lǐng)域，他研究漢代的審美風(fēng)尚和文化氣質(zhì)，而且對(duì)中國(guó)古代文化予以審視，使得中國(guó)古典舞在發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成可一種“漢代舞蹈風(fēng)格”，將中國(guó)古典舞進(jìn)一步激活，使中國(guó)古典舞屹立于世界民族文化之林?？v觀中國(guó)古典舞的形成于發(fā)展，的確經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)探索并逐步發(fā)展的過(guò)程，舞蹈工作者既繼承典范，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，又以創(chuàng)新的精神，不斷地賦予古典舞以新的樣式和氣韻。

二、中國(guó)古典舞的審美特征

中國(guó)古典舞將手、眼、身、法、步視為其運(yùn)動(dòng)形式的五大要素，每一要素中包含的大量的舞姿動(dòng)作從各個(gè)方面體現(xiàn)了中國(guó)古典舞特有的審美原則。

（一）手。人們常說(shuō)“手舞足蹈”，因此舞蹈中手的動(dòng)作運(yùn)用是非常重要的。中國(guó)古典舞尤其強(qiáng)調(diào)手的舞姿動(dòng)作，往往在表達(dá)激動(dòng)情感時(shí)會(huì)借助手的動(dòng)作來(lái)完成。手的動(dòng)作有很多，如“單指”、“劍指”、“虛拳”、“實(shí)拳”、“托掌”等等。手的舞姿使得中國(guó)古典舞的風(fēng)格一目了然，也是中國(guó)古典舞區(qū)別于其它舞種的一大要素。

（二）眼。人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”，從眼睛中我們能讀懂一些肢體語(yǔ)言不能表達(dá)盡的情感含義。為了能將喜、怒、哀、樂(lè)、驚、怨等各種人性情感有效地表達(dá)出來(lái)，中國(guó)古典舞中的“眼睛”就成為了重要的表演工具。還有，中國(guó)古典舞的“眼”的動(dòng)作原則是“眼隨身動(dòng)”、“眼隨手走”。

（三）身。身體的姿態(tài)是最能夠體現(xiàn)舞蹈的風(fēng)格特征的，也最能揭示舞蹈人物的性格，所以中國(guó)古典舞對(duì)身體姿態(tài)動(dòng)律的運(yùn)用就極為講究。其實(shí)，中國(guó)古典舞中要強(qiáng)調(diào)某部分“身”的動(dòng)作并不是只指運(yùn)動(dòng)的某一部分，而是需要其它身體部位的配合。

（四）法。中國(guó)古典舞的“法”有兩層含義：一是形成舞蹈風(fēng)格特征的動(dòng)律精髓，俗稱“法兒”，一是舞蹈的規(guī)律和法則。中國(guó)古典舞的“法”強(qiáng)調(diào)“陰中陽(yáng)，陽(yáng)中陰”。

（五）步。步法的運(yùn)用是舞蹈下肢運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵，人體運(yùn)行主要是依靠腿和腳的動(dòng)作，無(wú)“足”的舞姿，舞蹈也就不能稱其為“舞蹈”了。對(duì)于中國(guó)古典舞，各種步法也要具有中國(guó)特色，雖然在基本功訓(xùn)練中我們也借鑒了芭蕾舞的腳位進(jìn)行訓(xùn)練，但真正的古典舞組合或劇目當(dāng)中所運(yùn)用的舞姿，還是來(lái)源于中國(guó)古代舞蹈和戲曲舞蹈。

三、中國(guó)古典舞的審美要素

我們知道，中國(guó)古典舞基訓(xùn)的總要求就是圍繞著形、神、勁、律進(jìn)行的整體而系統(tǒng)的訓(xùn)練，也是中國(guó)古典舞身韻特征的突出表現(xiàn)，這四者也是中國(guó)古典舞的審美要素。展開來(lái)說(shuō)，“形”就是指外形，是中國(guó)古典舞基訓(xùn)的外部形態(tài)特征；“神”就是指民族的身韻、神態(tài)和氣質(zhì)，這也是古典舞的內(nèi)涵，通過(guò)中國(guó)古典舞的基訓(xùn)，這種“神”才能夠散發(fā)出來(lái)；“勁”就是指勁頭，也就是中國(guó)古典舞的用力方法和節(jié)奏特點(diǎn)，它是中國(guó)古典舞特有的用力方法；“律”就是指韻律以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，如平圓、立圓、8字圓就是構(gòu)成中國(guó)古典舞動(dòng)勢(shì)的精髓。以上四個(gè)關(guān)鍵詞就是中國(guó)古典舞真正的精髓，而中國(guó)古典舞基訓(xùn)也是為了把“形、神、勁、律”這四者很好地展現(xiàn)出來(lái)，如果沒有了中國(guó)古典舞基訓(xùn)，就沒有了“形、神、勁、律”的展現(xiàn)。

四、總結(jié)

綜上所述，本文已經(jīng)分析了中國(guó)古典舞的起源與發(fā)展，又分析了它的審美特征與要素，我們已經(jīng)感受到中國(guó)古典舞的獨(dú)特魅力。正是它的審美要素，才使中國(guó)古典舞散發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的魅力，滿足了當(dāng)前觀眾的審美要求同時(shí)，也促進(jìn)了中國(guó)古典舞的不斷發(fā)展。

[1]趙麗敏.中國(guó)古典舞神韻在教學(xué)訓(xùn)練中的價(jià)值[J].錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1999.

[2]劉恩伯.中國(guó)舞蹈藝術(shù)[M].上海音樂(lè)出版社，2002.