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        高校校園文化的提煉與傳承
        ——以浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院為例

        2014-03-15 01:08:07吳海涵
        關(guān)鍵詞:校園文化辦學(xué)學(xué)院

        吳海涵

        (浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院 浙江諸暨 311800)

        高校校園文化的提煉與傳承
        ——以浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院為例

        吳海涵

        (浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院 浙江諸暨 311800)

        校園文化不僅彰顯高校的人文底蘊(yùn),更是國家軟實(shí)力的重要組成部分。獨(dú)立學(xué)院作為我國高等教育辦學(xué)模式的新探索,其校園文化的建設(shè)尤為重要,積極做好校園文化的提煉與傳承對(duì)引領(lǐng)校園文化主旋律,更對(duì)引導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

        高校;特色校園文化;提煉;傳承

        校園文化是以學(xué)生為主體,由校園環(huán)境、校園活動(dòng)和校園精神組成的一種亞文化形態(tài)。[1]校園文化是常新的,有助于激發(fā)青年學(xué)生激情,能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。

        一、獨(dú)立學(xué)院特色校園文化現(xiàn)狀

        1.獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展基本情況。作為新機(jī)制、新模式辦學(xué)的高等教育機(jī)構(gòu),獨(dú)立學(xué)院起步較晚,辦學(xué)時(shí)間短、文化積淀淺、自身特色不足等原因更加迫切需要加強(qiáng)校園特色文化建設(shè),努力使特色校園文化成為獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量和社會(huì)影響力的重要推動(dòng)力。[2]在深化學(xué)風(fēng)制改革的新形勢下,獨(dú)立學(xué)院開始加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高教育質(zhì)量。目前,各大高校十分重視校園文化建設(shè),以打造特色校園文化品牌為切入點(diǎn),推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展,服務(wù)學(xué)生成長成長。

        2.浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院校園文化特點(diǎn)。①與時(shí)俱進(jìn)的物質(zhì)文化,從20世紀(jì)90年代末以來,很多高校隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,從一個(gè)校區(qū)變成了“一校兩區(qū)”(新、老校區(qū))或者“一校多區(qū)”(一個(gè)老校區(qū)、幾個(gè)新校區(qū))的辦學(xué)格局。[3]暨陽學(xué)院在遷址諸暨前,就校園建設(shè)方案進(jìn)行了多次論證,組織專家、學(xué)者進(jìn)行探討,認(rèn)為校園文化的提煉與傳承至關(guān)重要。2013年遷址辦學(xué)以來,校園環(huán)境整齊一新,校園硬件設(shè)施走在省內(nèi)前列,校園整體彰顯出“大氣厚重、傳承文脈、平中現(xiàn)奇、彰顯特色”的理念,環(huán)境幽靜、設(shè)計(jì)新穎,設(shè)施齊全先進(jìn),明凈舒適,以老校區(qū)命名的道路、景觀不在少數(shù),如“天目湖”、“衣錦大道”等。②不斷豐富的精神文化,暨陽學(xué)院立足“求真敬業(yè)、經(jīng)世致用”的辦學(xué)理念,突出實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),著力于開拓“特色立院、創(chuàng)業(yè)興院、創(chuàng)新強(qiáng)院”的發(fā)展道路,打造出獨(dú)具特色的創(chuàng)業(yè)文化。積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),搭建平臺(tái),培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        二、高校校園文化的提煉

        1.根據(jù)學(xué)院的客觀條件進(jìn)行提煉。以暨陽學(xué)院為例,該校創(chuàng)辦于2000年,在衣錦校區(qū)的發(fā)展受到地域等多種因素的限制。遷址諸暨辦學(xué)后,依托母體的同時(shí),有效地開拓了新的發(fā)展空間。學(xué)院在關(guān)鍵時(shí)期搶抓機(jī)遇,整合資源,增強(qiáng)了學(xué)院自身的文化軟實(shí)力的,并合理地進(jìn)行校園文化的輸出。

        2.根據(jù)學(xué)院的項(xiàng)目特色進(jìn)行提煉。獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)院項(xiàng)目特色和育人方針,以主流的區(qū)域文化為向?qū)нM(jìn)行校園文化的提煉,去粗取精,進(jìn)行校園文化的品牌化建設(shè)。[5]暨陽學(xué)院圍繞中長期發(fā)展規(guī)劃綱要,立足于“活動(dòng)項(xiàng)目化,項(xiàng)目品牌化,品牌社會(huì)化”的工作思路,在日常學(xué)生活動(dòng)中,將眾多的學(xué)生活動(dòng)提煉,整合形成創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、學(xué)生節(jié),社團(tuán)文化節(jié)等系列活動(dòng)。

        3.根據(jù)學(xué)院的辦學(xué)理念進(jìn)行提煉。高校的辦學(xué)方針是一所院校存在發(fā)展的根基,暨陽學(xué)院始終秉承“求真敬業(yè)、經(jīng)世致用”的辦學(xué)理念,切實(shí)濃厚和加強(qiáng)了學(xué)院的校園文化氛圍,為學(xué)院創(chuàng)建省內(nèi)一流、國內(nèi)知名創(chuàng)業(yè)型獨(dú)立學(xué)院添磚加瓦。

        三、高校校園文化的傳承

        1.搶抓機(jī)遇,發(fā)揮優(yōu)勢。學(xué)院立足遷址諸暨辦學(xué)、社會(huì)各界寄予厚望的新形勢,著眼于大力發(fā)展和繁榮校園文化,發(fā)揮大學(xué)文化的區(qū)域輻射和社會(huì)服務(wù)功能,推進(jìn)學(xué)院品牌建設(shè)與市場推廣,積極通過校地合作、資源整合,以項(xiàng)目為依托,著力打造以“五個(gè)一”(一輛“文藝直通車”、一個(gè)高端論壇、一支高水平籃球隊(duì)、一批特色文藝精品、一系列公益服務(wù))為主要內(nèi)容的文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品,不斷提升學(xué)院在諸暨的社會(huì)影響力和美譽(yù)度。

        2.突出主體,服務(wù)成長。學(xué)生與教師是校園文化的參與主體,創(chuàng)造和傳承特色校園文化自然離不開以人為伴的原則,加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),堅(jiān)持學(xué)生的參與主體作用,不僅是高校教育人的需要,也是時(shí)代的需要。[6]

        浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院遷址諸暨辦學(xué)以來,以思想引領(lǐng)和成長服務(wù)為重點(diǎn),打造形成了以牢固樹立“走近學(xué)生”的工作理念,建立與學(xué)院深化學(xué)風(fēng)制改革相適應(yīng)的校園文化,為學(xué)生成長和發(fā)展提供高效、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。

        3.創(chuàng)新平臺(tái),積極實(shí)踐。校園品牌活動(dòng)創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐,是在前人實(shí)踐基礎(chǔ)上合乎規(guī)矩的突破與嘗試,是思想認(rèn)識(shí)的提高和升華。暨陽學(xué)院立足校園創(chuàng)業(yè)文化打造平臺(tái),豐富廣大學(xué)子的文化藝術(shù)體驗(yàn),堅(jiān)持校園文化引領(lǐng),營造敢于冒險(xiǎn)、樂于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的校園創(chuàng)業(yè)文化氛圍,開通大學(xué)文化進(jìn)諸暨——浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院文藝直通車,相繼舉辦“職場真人秀”、“青年成長講堂”、“古楓杯”競賽、“天目之巔”辯論賽、“寢室文化節(jié)”、“閃耀之星”大賽、學(xué)院“系系杯”賽、校園“十佳歌手”大賽等活動(dòng),獲得了廣泛認(rèn)可。

        四、現(xiàn)階段校園文化發(fā)展存在的問題

        1.客觀條件:①新環(huán)境的影響。環(huán)境是校園文化的物質(zhì)載體,缺乏文化積淀和底蘊(yùn)。暨陽學(xué)院的新建校區(qū)充滿了現(xiàn)代的氣息,設(shè)計(jì)隨別具一格。但是,新環(huán)境缺乏長期積淀形成的辦學(xué)歷史傳統(tǒng),更缺乏可作為高校的文化名片的標(biāo)志性建筑及植被等高校校園物質(zhì)文化載體,使得校園文化缺乏母體已有的歷史厚重感和高校校園文化積淀、文化底蘊(yùn),發(fā)展中缺少人文環(huán)境的熏陶。②辦學(xué)基礎(chǔ)的影響。獨(dú)立學(xué)院因其辦學(xué)晚,起步晚,存在文化積淀薄弱,校園文化建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn),在文化創(chuàng)新方面經(jīng)驗(yàn)尤為不足的劣勢。[7]同時(shí)因起步晚,和錄取層次等不同,導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院與母體學(xué)校所享受的辦學(xué)條件的不同。在物質(zhì)條件上,許多優(yōu)秀的資源都不經(jīng)相同流入母體學(xué)校,使得獨(dú)立院校的辦學(xué)基礎(chǔ)條件相對(duì)較差。

        2.主觀條件:不同的創(chuàng)辦背景、學(xué)科設(shè)置,不同來源和構(gòu)成的師資隊(duì)伍和生源,使得各個(gè)高校的文化有所不同,各具特色。獨(dú)立學(xué)院總體生源情況決定了暨陽學(xué)院也存在校園文化參與主體的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力不夠,特色校園文化的提煉與傳承特色尚不強(qiáng)。

        五、新時(shí)期下校園文化的發(fā)展

        大學(xué)是人才和文化的高地,獨(dú)立學(xué)院的校園文化品牌建設(shè),是實(shí)現(xiàn)特色校園文化提煉與傳承,實(shí)現(xiàn)校園文化創(chuàng)新、提升學(xué)院核心競爭力的必由之路。[8]隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化都有一個(gè)繼承和創(chuàng)新的問題,都在互動(dòng)互變。校園文化就是在這種既封閉又開放、既傳統(tǒng)又創(chuàng)新、既迂回又前進(jìn)、既繼承又批判中得以不斷的累積,不斷的提煉和不斷的升華。

        新時(shí)期,發(fā)展特色校園文化要在思想、組織和工作上走近學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生主體文化建設(shè)的參與度和積極性。暨陽學(xué)院打造的“暨陽紅”學(xué)生社區(qū),將寢室作為學(xué)生校園生活和集體行為的基本單元,依托組織化方式,連結(jié)成一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活共同體,作為開展學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理服務(wù)工作的基本陣地,成為校園管理體系的重要組成部分,更是繁榮校園文化的主要窗口。

        綜上所述,加強(qiáng)校園文化建設(shè),要進(jìn)行文化的提煉與傳承,必須在繼承中求發(fā)展,讓學(xué)校精神在繼承中不斷提升,繼承中有創(chuàng)新,形成具有自我“靈魂”的校園文化特色,讓文化底蘊(yùn)在創(chuàng)新中不斷博大精深。在校園文化建設(shè)中,特別要注意處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,要善待文化,慎待文化,敬待文化,做文化的傳承者,發(fā)展者與創(chuàng)生者。

        [1]李如濤.論獨(dú)立學(xué)院校園文化品牌建設(shè)——以浙江大學(xué)城市學(xué)院為例[J].淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(01).

        [2]黃亞羨.獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的實(shí)踐與探索——以集美大學(xué)誠毅學(xué)院為例[J].成功(教育),2010(11).

        [3]于存雷.獨(dú)立學(xué)院校園文化底蘊(yùn)的涵育[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(S1).

        [4]王晨飛,李亞.高校新校區(qū)校園文化的建設(shè)——以云南師范大學(xué)呈貢校區(qū)為例[J].教育教學(xué)論壇,2014(09).

        [5]張丹.大學(xué)新校區(qū)校園文化建設(shè)研究[D].華中農(nóng)業(yè)大學(xué),2007.

        [6]呂芳文.獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)研究[D].湖南大學(xué),2012.

        [7]曾彩華.獨(dú)立學(xué)院特色辦學(xué)研究[D].長江大學(xué),2012.

        [8]鄭紅.高校校園文化品牌建設(shè)的路徑探析[J].湖北財(cái)經(jīng)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2011(03).

        Abstract: This article analyzes the common problems in the practical writing teaching, connotation and characteristics of situational teaching method, and the feasibility of the situational teaching method used in business writing, try to use situational teaching method to promote business writing course teaching reform.

        Key words: business writing; situational teaching method; the teaching reform

        [責(zé)任編輯:周 天]

        The Refining and Inheritance of College Campus Culture——Take Zhejiang Agriculture and Forestry University Academy of Jiyang For Example

        Wu Hai-han
        (Zhejiang Agriculture and Forestry University Academy of Jiyang, Zhuji Zhejiang, 311800, China)

        Campus culture is not only reveal the cultural background, but also an important part of national soft power. Independent college as a new exploration of China's higher education educational model, the construction of campus culture are important, we will do our best to help the refining and inheritance of campus culture to lead the main melody of campus culture and has profound significance for the development of the school.

        colleges and universities; characteristics of campus culture; refining; inheritance

        [責(zé)任編輯:周 天]

        Situational teaching research in the practical writing teaching reform

        Sun Jun-xiu
        (Ji’ning Normal University Chinese Department, Wulanchabu Inner Mongolia, 012000, China)

        G647

        A

        1000-9795(2014)012-000083-02

        吳海涵(1989-),男,浙江溫州人,研究生,助教。研究方向:馬克思主義中國化的文化理論與實(shí)踐,黨史黨建。

        浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院思想政治教育課題(編號(hào)為:05231500008)。

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