于紅

（大連市金融中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校，遼寧大連210200）

文學(xué)分為詩歌、散文、戲劇、小說四種樣式，其中詩歌是璀璨的文學(xué)瑰寶，其意象鮮明，意境優(yōu)美，語言凝練，韻律和諧，想象豐富，感情強(qiáng)烈。可以陶冶情操，凈化心靈，發(fā)展思維，激發(fā)情感，使人得到美的熏陶與享受，對(duì)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的提升更是起到不可替代的作用。下面我就自己在詩歌教學(xué)實(shí)踐中通過“三看”、“三讀”引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，借此來教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的方法并提升學(xué)生人文素養(yǎng)的點(diǎn)滴體會(huì)與大家交流一下。

誦讀是一種由多種生理器官共同參與，能自我感受、自我體驗(yàn)、自我欣賞的一種讀書方式。它能培養(yǎng)人的記憶力、語言的感受力、口頭的表達(dá)能力，再現(xiàn)詩歌情境，感悟詩人真情，給學(xué)生以美的熏陶、漸染。要完成“誦讀”的任務(wù)、提高學(xué)生的能力、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，一把金鑰匙就是“三看”，“三讀”。

詩歌學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)“三看”——看題目，看注釋，看作者。

看題目 題目是切入點(diǎn)。詩歌的題目或揭示時(shí)間（《茅屋被秋風(fēng)所破歌》），或揭示地點(diǎn)《沁園春·長沙》），或點(diǎn)明事件（《再別康橋》），或點(diǎn)明主旨（《我愛這土地》），或點(diǎn)明體裁（《念奴嬌·赤壁懷古》），或抒發(fā)情感（《鄉(xiāng)愁》），或蘊(yùn)含表現(xiàn)手法（《致橡樹》）等，有時(shí)一個(gè)題目可兼有多種作用。從題目入手，我們可以在第一時(shí)間，迅速提取詩歌的有關(guān)信息。

例如：舒婷的《致橡樹》，從題目可以看出，全詩運(yùn)用的是托物言志、象征的手法，借助“木棉”的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立、平等、互依互助的愛情觀，在否定了“凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”等意象代表的“極力攀附”、“單方癡戀”、“一味奉獻(xiàn)”的觀念后，歌頌比鄰而居、并肩站立的理想的愛情觀。題目中“致”就是“表達(dá)”之意，為鑒賞詩歌提供了突破口。

看注釋 詩歌的語言是高度凝煉的，尤其古典詩歌對(duì)學(xué)生來說存在著語言理解方面的障礙，有些詩歌，我們必須依靠書中的注釋才能夠解讀清晰。尤其是詩歌中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用典故，正確地理解典故的含義，對(duì)于讀懂詩歌語言背景也是非常重要的途徑之一，如《將進(jìn)酒》中“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”兩句詩中的“陳王”指的是才高八斗、詞采華茂、骨氣奇高的曹植；馬致遠(yuǎn)的《（雙調(diào)〉蟾宮調(diào)(嘆世)》中的隱士身份的嚴(yán)子陵、孟光臺(tái)等。如果不明白曹植、嚴(yán)子陵、孟光臺(tái)的身份、境遇，就談不上深刻的理解詩歌的內(nèi)容，無法體會(huì)作者的情感。

看作者 孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法，所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩人的生平、思想、品德、遭遇等以及詩人所處時(shí)代的狀況，這對(duì)我們理解詩歌的背景、情感、內(nèi)容、風(fēng)格等有很大的幫助。在此基礎(chǔ)上才能更好的知人論“詩”。

例如：在教授《雨霖鈴》一課時(shí)，學(xué)生從注釋中可以了解到與作者相關(guān)的內(nèi)容：“柳永原名三變，崇安（福建崇安）人，是北宋第一位專業(yè)詞人，是慢詞的創(chuàng)造者，也是婉約派的代表人物之一。著有《樂章集》?！钡饘W(xué)生興趣、準(zhǔn)確把握詩歌的情感與內(nèi)容，只了解這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是我進(jìn)一步介紹到：

“柳永很小就展露出才華，對(duì)到京城趕考充分了信心，誰知第一次卻未能金榜題名，對(duì)此他一笑了之。等了5年，第二次開科又沒有考上，這回他忍不住在《鶴沖天》中發(fā)了牢騷，‘青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱’。柳永的詞在宋元時(shí)期流傳最廣，‘凡有井水飲處，即能歌柳詞’。他的這首牢騷歌不脛而走，傳到了宮里，宋仁宗一聽大為惱火，并記在心里。在京城又熬了三年，柳永參加了第三次考試，這次好不容易通過了，就等著皇帝圈點(diǎn)放榜了，然而宋仁宗大筆一揮，把他的名字給勾掉了，并且說：‘此人任從花前月下淺斟低唱，豈可令仕宦！’‘且去填詞’。這次打擊實(shí)在太大，柳永就一頭扎到了社會(huì)最底層，走進(jìn)市井庭院、紅粉青樓，為樂工、歌姬們寫歌詞，并且不無解嘲地說：‘我是奉旨填詞’呀?！队炅剽彙肪褪窃谒送臼б?，心情壓抑，決定離開京城到外地去，并要與一位紅顏知己離別時(shí)所作的?！?/p>

學(xué)生了解了柳永的經(jīng)歷、創(chuàng)作的背景，由“知人論世”到知人論“詩”，通過誦讀加深對(duì)“傷離別”內(nèi)容、情感的理解就并非難事了。

以上“三看”的順序安排只是指在通常情況下的處理方法，教學(xué)時(shí)要靈活運(yùn)用。

詩歌學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)“三讀”——屏息聽讀，輕聲練讀，放聲誦讀。

所謂屏息聽讀是指凝神屏息聆聽范讀，注意語音、語調(diào)、節(jié)奏，目的是培養(yǎng)語感，感悟作者情感基調(diào)和內(nèi)容。所謂輕聲練讀指的是結(jié)合導(dǎo)讀內(nèi)容、參照注釋和范讀，有感情自由朗讀。要求盡可能體味并讀出詞的感情基調(diào)，讀出作者要表達(dá)的主題。所謂放聲誦讀指的是在輕聲練讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)自己此刻對(duì)詩歌的理解，通過聲音的高低、快慢和強(qiáng)弱，放聲吟誦出本詩節(jié)奏、情感與主旨。

下面以《將進(jìn)酒》一課的講授為例，首先讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)作者的了解評(píng)價(jià)李白，目的是引出影響李白一生的重大事件——“賜金放還”。接下來設(shè)疑，“公元752年即這件事發(fā)生八年后李白創(chuàng)作了《將進(jìn)酒》，那么，八年過去了，“賜金放還”一事還能影響到以豪放、飄逸著稱的李白嗎？他釋懷了嗎？《將進(jìn)酒》的感情基調(diào)是什么呢？請從詩句中找出作者流露的不同情感的詩句?！睂W(xué)生在屏息聽讀、輕聲練讀、放聲誦讀的基礎(chǔ)上歸納出作者的情感是有波瀾的，呈現(xiàn)出“悲——樂——憤——狂”的不同情感，應(yīng)體悟到李白八年中仍為佞臣當(dāng)?shù)?，圣賢寂寞的世道憤憤不平，為自己韶華已逝、功業(yè)難成而無法釋懷，其情感基調(diào)是“憤激”。正是“三讀”的過程，讓學(xué)生抓準(zhǔn)了詩歌的內(nèi)容與作者的情感。

實(shí)踐表明，“三看”、“三讀”是教師引領(lǐng)學(xué)生整體感悟詩歌的好方法，也是學(xué)生進(jìn)一步品讀評(píng)價(jià)詩歌，提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的一把金鑰匙。