○ 阮春梅 黃德輝

(江西撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 撫州 344000)

現(xiàn)在的青少年是“短信一族”、“網(wǎng)絡(luò)一代”，很多時(shí)候“拇指”代替現(xiàn)實(shí)交流，導(dǎo)致在口語(yǔ)交際中講話不流暢，無(wú)法準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。在網(wǎng)上聊天聊得挺熟的同學(xué)，見(jiàn)面時(shí)卻講不了一句話，這些現(xiàn)象已司空見(jiàn)慣。上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)理事、上海市語(yǔ)文特級(jí)教師吳天錫指出，中學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)，不僅自己要能口若懸河，還應(yīng)懂得讓別人講，懂得傾聽(tīng)、互相溝通理解的重要?？谡Z(yǔ)不但是“宣講”，更重要的是“交際”。很多中學(xué)生不善“傾聽(tīng)”，不會(huì)交際。當(dāng)前，不僅是小學(xué)生，中學(xué)生甚至一些大學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀。有些學(xué)生一分鐘只講幾句空話、套話，有些學(xué)生“板板正正”背書(shū)式的“講話”有明顯的“套題作文”痕跡……為此，我們認(rèn)為中學(xué)生的表達(dá)能力不應(yīng)僅停留在書(shū)面層次上，而且擴(kuò)展到口頭表達(dá)能力和人際交往能力上。

一、口語(yǔ)交際教學(xué)研究現(xiàn)狀

最新國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“聽(tīng)說(shuō)教學(xué)”也為“口語(yǔ)交際教學(xué)”所代替。最近幾年，在一些學(xué)術(shù)期刊上經(jīng)常也能看到一些口語(yǔ)交際方面的文章。目前，很多中學(xué)都開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課，但單獨(dú)開(kāi)設(shè)口語(yǔ)交際課程的很少。且授課老師往往也不太重視這一課程的教學(xué)，隨意性教大，針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)途徑單一，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力不能得到充分有針對(duì)性的提高，以致學(xué)生的口語(yǔ)交際潛能未得到充分的開(kāi)發(fā)。

本文站在家校合作的視角，總結(jié)中學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，以期推動(dòng)口語(yǔ)交際教學(xué)的真正展開(kāi)，推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

口語(yǔ)交際是人類(lèi)最重要的溝通工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，口語(yǔ)交際顯示出其重要的意義。著名演說(shuō)家卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的成功百分之十五取決于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，百分之八十五取決于他的口才和人際交往能力。美國(guó)人把口才、電腦、金錢(qián)稱(chēng)為世界三大法寶，其中口才放在首位。口語(yǔ)交際教學(xué)在國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家起步較早，發(fā)展得較為完善。比如美國(guó)，他們將口語(yǔ)交際設(shè)為《核心課程內(nèi)容》。在德國(guó)，說(shuō)和寫(xiě)是首要的言語(yǔ)技能。在加拿大，不僅有專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)交際教程，還建立一套完整的口語(yǔ)測(cè)評(píng)體系。

相對(duì)來(lái)說(shuō)我國(guó)的口語(yǔ)交際教學(xué)還是較為落后，社會(huì)的重視程度也不高。究其原因主要是“重文輕語(yǔ)”的歷史傳統(tǒng)及“應(yīng)試教育”的影響?？谡Z(yǔ)交際的教學(xué)直到改革開(kāi)放才受到一定的重視。2000年，由教育部制定的中，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱首次把聽(tīng)話，說(shuō)話整合為“口語(yǔ)交際”，并指出口語(yǔ)交際的目標(biāo)是使“學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，表達(dá)和交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。

但是在教學(xué)理論上，口語(yǔ)交際教學(xué)理論嚴(yán)重不足。目前，關(guān)于口語(yǔ)交際的理論研究較多，如《口才學(xué)》，《職場(chǎng)口才學(xué)》，《成功口才學(xué)》等等，但是關(guān)于口語(yǔ)交際教學(xué)的研究卻較少，特別有些研究是僅有理論而無(wú)實(shí)踐，不能有針對(duì)地解決口語(yǔ)交際教學(xué)實(shí)踐中的切實(shí)問(wèn)題，有效幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際能力的目標(biāo)。

二、正確認(rèn)識(shí)家校合作下的口語(yǔ)交際教學(xué)的意義

1.家庭教育與學(xué)生語(yǔ)用能力的關(guān)系?，F(xiàn)代大教育的終生觀是從時(shí)間和空間的整合。在時(shí)間上指的是人的一生各階段的有機(jī)聯(lián)系與貫穿，在空間上指的是聯(lián)系學(xué)校，家庭，社會(huì)等教育因素結(jié)合?，F(xiàn)代社會(huì)的大教育觀是將各人與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，最終目的是促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)一個(gè)人僅有豐富的知識(shí)和技能是不夠的，良好的交際能力和溝通能力。家庭作為最基本的社會(huì)單位，不僅要關(guān)注各成員的生活，也要為其心智發(fā)展提供一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，每個(gè)成員要利用好環(huán)境，促進(jìn)自我的完善。家庭教育對(duì)人的口語(yǔ)交際能力起著重要的作用。

1)家庭是口語(yǔ)交際的第一語(yǔ)用環(huán)境又是終身語(yǔ)用環(huán)境?？谡Z(yǔ)交際的培養(yǎng)離不開(kāi)一定的語(yǔ)用環(huán)境。語(yǔ)用環(huán)境包括主觀環(huán)境和客觀環(huán)境。主觀環(huán)境包括表達(dá)者和接受者。客觀環(huán)境包括說(shuō)話的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合，氛圍，文化背景，生活狀況等。在家庭中，父母和孩子等是主觀語(yǔ)用環(huán)境。生活環(huán)境，文化背景等是客觀環(huán)境。家庭教育中的口語(yǔ)交際正是通過(guò)表達(dá)者與接受者的聽(tīng)說(shuō)來(lái)表達(dá)情感和思想，而形成的口頭表達(dá)模式。

2)家庭教育影響口語(yǔ)交際的社會(huì)化。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，各種社會(huì)關(guān)系通過(guò)家庭影響人類(lèi)個(gè)體。在家庭中，父母的職業(yè)，教養(yǎng)方式，知識(shí)，言語(yǔ)，一定程度上影響孩子言語(yǔ)的社會(huì)化。俗話說(shuō)“兵家的孩兒早識(shí)馬，木匠家的孩早識(shí)斧”家庭是孩子最初接觸的環(huán)境，父母是唯一的行為榜樣，家庭承載著人最初社會(huì)化的責(zé)任。

2.學(xué)校教育與學(xué)生語(yǔ)用能力的關(guān)系?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為，口語(yǔ)能力是習(xí)得和學(xué)得的產(chǎn)物。所謂習(xí)得是指在日常生活的環(huán)境中獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為變化的過(guò)程。而學(xué)得是指在教育目標(biāo)指引下學(xué)習(xí)者獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為變化的過(guò)程。但從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，口語(yǔ)是習(xí)得的。但是一個(gè)人如果從不與人交流，不去參加口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，是不能生成口語(yǔ)能力的。由此可見(jiàn)，口語(yǔ)交際能力的形成要求個(gè)體應(yīng)親自到大量的口語(yǔ)活動(dòng)中，通過(guò)大量的實(shí)踐獲得大量的口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。主體的親身實(shí)踐是關(guān)鍵，這就是口語(yǔ)能力的習(xí)得性。而我們的課堂口語(yǔ)教學(xué)是通過(guò)科學(xué)引導(dǎo)，利用學(xué)生的智力發(fā)展，抓住言語(yǔ)能力形成時(shí)機(jī)，科學(xué)地加速這一進(jìn)程，使學(xué)生口語(yǔ)能力獲得由大量經(jīng)驗(yàn)變得少而精的知識(shí)學(xué)習(xí)，由自發(fā)變得自覺(jué)，由慢變快，由習(xí)得變成學(xué)得，這種學(xué)得是習(xí)得規(guī)律下的學(xué)得。因此，我認(rèn)為有效地語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是教育傳授性的，而是經(jīng)歷性的，學(xué)習(xí)過(guò)程是第一性，學(xué)習(xí)內(nèi)容是第二性的。

3.正確認(rèn)識(shí)家校合作下的口語(yǔ)交際教學(xué)。我們的口語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，并能在實(shí)際的交際情境中，學(xué)會(huì)交際。在中學(xué)語(yǔ)文教材中的“口語(yǔ)交際”內(nèi)容，僅提供師生口語(yǔ)交際的知識(shí)和少量的訓(xùn)練話題，遠(yuǎn)不滿足培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的需要。課堂的口語(yǔ)教學(xué)課時(shí)一般安排為2課時(shí)，時(shí)間太短，沒(méi)有口語(yǔ)訓(xùn)練的連續(xù)強(qiáng)化，必定不能達(dá)到好的效果。課堂上的口語(yǔ)交際課相對(duì)來(lái)說(shuō)形式單一，老師上課的側(cè)重點(diǎn)一般在于演說(shuō)類(lèi)口才教學(xué)，而互動(dòng)口語(yǔ)類(lèi)的內(nèi)容由于難以現(xiàn)場(chǎng)掌控和細(xì)化測(cè)評(píng)，因此開(kāi)展較少，這與口語(yǔ)交際課程的培養(yǎng)目標(biāo)相違背，我們要培養(yǎng)的不是演說(shuō)家而是學(xué)生口語(yǔ)交際能力。即使互動(dòng)口語(yǔ)課開(kāi)展，一般也就是創(chuàng)設(shè)情境，這種情境的口語(yǔ)交際教學(xué)更多考察學(xué)生的演戲能力和模仿能力，虛擬的情境與真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)畢竟有很大差別。在這種情況下我們提出家校合作下的口語(yǔ)交際教學(xué)。

家校合作下的口語(yǔ)交際教學(xué)即以老師為引導(dǎo)，以家長(zhǎng)為推手，相互形成合力，利用好學(xué)校和家庭兩個(gè)陣地，共同培養(yǎng)與提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力。通過(guò)家校合作，有效拓展口語(yǔ)交際教學(xué)的途徑，優(yōu)化教育環(huán)境，通過(guò)家長(zhǎng)與學(xué)校相互合作彌補(bǔ)時(shí)空間隙，使學(xué)生始終處于一個(gè)協(xié)調(diào)一致的教育過(guò)程中。