王冰雪

幾千年來，古典詩(shī)詞沐浴著《詩(shī)經(jīng)》的清風(fēng)，煥發(fā)著《楚辭》的神采，飄蕩著唐詩(shī)宋詞元曲的流芳，熏陶著一代又一代中華兒女美麗的情懷。而今，其又憑借短小精悍的形式、凝練精美的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)開闊的意境、美麗動(dòng)人的形象等美學(xué)特質(zhì)，入主蘇教版等高中語(yǔ)文教材，成為高中語(yǔ)文教材中一道美麗的風(fēng)景。由此，教學(xué)時(shí)，我們必須充分發(fā)揮諸如李白的《蜀道難》等古典詩(shī)詞所具有的美學(xué)特質(zhì)，浸潤(rùn)學(xué)生美好的心靈，熏陶學(xué)生美好的品格，豐富學(xué)生美麗的情感世界。

一、創(chuàng)設(shè)情境，歌詠成誦

在中國(guó)古典文學(xué)中，諸如李白的《蜀道難》等古典詩(shī)詞是高度凝練、字字璣珠、便于人們口傳心授、朗朗上口的純粹的語(yǔ)言藝術(shù)。因?yàn)橄啾扔趹騽?、散文、小說等文學(xué)樣式，它既沒有曲折的故事情節(jié)和富有張力的人物形象，也沒有嚴(yán)格的“三一律”和尖銳的矛盾沖突，更缺少對(duì)場(chǎng)景的鋪寫或?qū)θ宋镄蜗蟮募?xì)致刻畫等，它所具備的僅僅是高度凝練和高度概括的語(yǔ)言、優(yōu)美的節(jié)奏韻律等語(yǔ)言文字本身的魅力，而這種語(yǔ)言文字中的美學(xué)韻味，學(xué)生只有通過反復(fù)的吟詠誦讀才能感知與體會(huì)。此外，古典詩(shī)詞從來到人間的第一天起就與音樂成為一對(duì)難舍難分的孿生姐妹，因而它所具有的獨(dú)特的鏗鏘的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、優(yōu)雅的韻律等美學(xué)特質(zhì)，學(xué)生也只有通過用心吟誦才能真正體會(huì)得到。所以，在李白的《蜀道難》等古典詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)文本的不同題材、不同內(nèi)容、不同藝術(shù)風(fēng)格等運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生誦讀、涵泳之興趣，以期在誦讀的過程中感知、品鑒其美學(xué)特質(zhì)。

講解李白《蜀道難》時(shí)，我們可以為學(xué)生播放視頻《文化大百科·蜀道難》，當(dāng)學(xué)生美美地享受了精美的視聽覺盛宴后，急于走進(jìn)文本的心情溢于言表。隨之，再為學(xué)生播放著名播音藝術(shù)家方明的配樂朗誦，這樣在音視頻的導(dǎo)引下，學(xué)生不約而同抑揚(yáng)頓挫地高聲誦讀起了《蜀道難》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！……”

二、品鑒意境，領(lǐng)略風(fēng)光

由于科學(xué)技術(shù)水平的日新月異，多媒體電教設(shè)備成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的輔助教學(xué)手段。多媒體電教設(shè)施可以集圖像、文字、聲音、符號(hào)等于一體，能夠?qū)o聲、靜止、抽象的古典詩(shī)詞文本有聲化、動(dòng)態(tài)化、具體化、形象化，在視頻的聲、光、色、圖像等元素的綜合作用下充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)，將他們帶入亦真亦幻、精彩紛呈的古典詩(shī)詞文本中，有效解決了傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞教學(xué)中難以處理的諸如語(yǔ)言高度凝練、意境極為深遠(yuǎn)廣闊、形象極為生動(dòng)、時(shí)空跨度極大、情感跳躍極大等難題。所以，語(yǔ)文教師該充分利用這一手段，將古典詩(shī)詞的美學(xué)特質(zhì)全方位地展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生閱讀、理解、鑒賞古典詩(shī)詞的濃厚興趣。

以李白的《蜀道難》為例，詩(shī)中精心描繪的諸多畫面亦真亦幻、此隱彼現(xiàn)，山之高峻、水之湍急、河山之相互映襯、林木之荒蕪沉寂、懸崖峭壁之險(xiǎn)要等均有攝人心魄之勢(shì)，全詩(shī)所描繪的山川景色氣象宏偉、境界闊大、意境深遠(yuǎn)，沈德潛評(píng)價(jià)其語(yǔ)言“筆勢(shì)縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間”。然而，《蜀道難》上述的眾多美學(xué)意象和美麗畫面，如果僅借古典詩(shī)詞傳統(tǒng)教學(xué)中的簡(jiǎn)介作者生平、詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和掌握理解詩(shī)歌中的生字生詞、借用的典故、詩(shī)人的情感意向等方法顯然是無法讓學(xué)生體會(huì)得到的。所以，在李白的《蜀道難》教學(xué)中，教師應(yīng)利用多媒體設(shè)備將文本中描述的畫面精心制作成P P T課件，并將中國(guó)當(dāng)代著名作曲家郭文景根據(jù)李白的《蜀道難》創(chuàng)作的交響樂《蜀道難》做為背景音樂。在學(xué)生用心體會(huì)詩(shī)中諸多審美意象所構(gòu)成的“蜀道之難，難于上青天”的深邃意境時(shí)，教師只需稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)獲得借描述山川之險(xiǎn)言蜀道之難而帶來回腸蕩氣之感，同時(shí)，也會(huì)被詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情所深深感染。

三、讀寫結(jié)合，提升能力

中國(guó)古典詩(shī)詞具有意境含蓄美、語(yǔ)言凝練美、意蘊(yùn)深邃美、情感豐富美、時(shí)空跨度大等美學(xué)特質(zhì)。在諸如李白的《蜀道難》等古典詩(shī)詞中，詩(shī)人常常只用幾個(gè)字來表現(xiàn)其深邃的思想、豐富的情感、幻化無窮的自然景觀、遼闊深遠(yuǎn)的意境等，一首短小精悍的古典詩(shī)詞猶如一幅用寥寥幾筆勾勒而成的“言有盡而意無窮”的山水寫意畫，其間留有的大量“空白”給學(xué)生提供了無窮無盡的想象與聯(lián)想空間。古典詩(shī)詞中這一具有含蓄蘊(yùn)藉韻味的美學(xué)特點(diǎn)，顯然給學(xué)生對(duì)文本的理解帶來了諸多不便。因?yàn)楦咧袑W(xué)生的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等尚欠豐富，對(duì)于諸如李白《蜀道難》等古典詩(shī)詞中所表達(dá)出來的作者的豐富情感和深沉意蘊(yùn)等有時(shí)還無法準(zhǔn)確、深刻地理解和體味，而古典詩(shī)詞具有的無窮意蘊(yùn)本身又是只可意會(huì)不可言傳的至上境界。但是，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象，在古典詩(shī)詞“言有盡而意無窮”之處進(jìn)行再度創(chuàng)作，就可以順利解決古典詩(shī)詞因具有上述美學(xué)特質(zhì)而給學(xué)生的閱讀、品鑒等帶來的諸多不便。

比如，李白的《蜀道難》教學(xué)，可以在引導(dǎo)學(xué)生誦讀體味詩(shī)歌的韻律美，理解品鑒詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn)，細(xì)品深究詩(shī)人在詩(shī)歌中寄寓的豐富情感等美學(xué)意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想，揮動(dòng)生花之妙筆或者揮灑靈動(dòng)之畫筆在文本中選擇自己覺得最能體現(xiàn)“言有盡而意無窮”，又最有再度創(chuàng)作價(jià)值之處進(jìn)行補(bǔ)寫或者描繪，以期在此過程中既加深學(xué)生對(duì)文本多維度、多視角、多層面的感知、理解、鑒賞等，又提高學(xué)生的寫作技能和創(chuàng)新思維能力。

王崧舟老師說：“詩(shī)意語(yǔ)文是以詩(shī)意之光燭照語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)文課堂，并將詩(shī)意之魂作為語(yǔ)文教學(xué)的終極關(guān)懷?！惫蚀?，在諸如李白的《蜀道難》等古典詩(shī)詞教學(xué)中，我們更應(yīng)該用詩(shī)意的情境導(dǎo)入、詩(shī)意的音畫視頻或者課件展示文本詩(shī)意的畫面，用詩(shī)意的讀寫結(jié)合等教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞水平。