周海東

課堂是學(xué)生和教師共同活動的最基本的生態(tài)環(huán)境.從生態(tài)學(xué)角度看，師生理應(yīng)過著一種自覺、自愿、自然的生活形態(tài).《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展.”從新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的價值觀來看，我認(rèn)為其關(guān)鍵詞在于生命、發(fā)展、生態(tài).隨著課改的深入推進，素質(zhì)教育的要求與新的課程標(biāo)準(zhǔn)為課堂教學(xué)提供了多樣的平臺和無限的創(chuàng)造空間，課堂教學(xué)的理念、形式和內(nèi)容也在發(fā)生著深刻的變革，提升課堂教學(xué)的內(nèi)涵，已成為當(dāng)前學(xué)校教育中最重要的課題.在這樣的一個宏觀背景下，重新審視我們的數(shù)學(xué)課堂，以和諧促進課堂的科學(xué)發(fā)展，理應(yīng)成為我們思考和聚焦的重點.同時，對教育真諦的探尋，教學(xué)價值觀念的轉(zhuǎn)變，也促使我們?nèi)ブ匦聦徱暜?dāng)前的課堂教學(xué)，并努力構(gòu)建一個適應(yīng)新課程理念的課堂教學(xué)模式.

華東師范大學(xué)葉瀾教授指出：“從生命的高度用動態(tài)的觀點看待課堂教學(xué)，課堂應(yīng)呈現(xiàn)生命態(tài)，是發(fā)展生成的，具有創(chuàng)生性.”在一個終生學(xué)習(xí)的社會里，我們要關(guān)注的是在學(xué)校教育中如何為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)——知識的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)、塑造健全人格的基礎(chǔ).其實，課堂應(yīng)是一個生態(tài)系統(tǒng)，課堂教學(xué)是這個生態(tài)系統(tǒng)中的生命運動，學(xué)習(xí)內(nèi)容和各種信息都在這個生態(tài)系統(tǒng)中的師生、生生之間流動、處理和深化.

為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，打造綠色高效的生態(tài)課堂，我們經(jīng)過了幾年的實踐、總結(jié)、反思，嘗試建立了導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂教學(xué)模式：

這種教學(xué)模式是引領(lǐng)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)和自我發(fā)現(xiàn)、改善學(xué)生的生存質(zhì)量和生命樣態(tài)、提升生命質(zhì)量的有益嘗試.下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐和思考對導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂教學(xué)模式進行深入的探討.

一、導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的基本內(nèi)涵

所謂“導(dǎo)學(xué)案”，其實質(zhì)是以導(dǎo)學(xué)案為載體進行的“問題式導(dǎo)學(xué)、過程式學(xué)習(xí)”.內(nèi)涵是落實學(xué)生的課堂主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣和能力，提高學(xué)生的素養(yǎng)，向有限的單位時間要效益、要質(zhì)量.導(dǎo)學(xué)案與傳統(tǒng)的教案、練習(xí)題、試卷有著本質(zhì)的區(qū)別，導(dǎo)學(xué)案重在解決學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)會”的問題，是對教材的“翻譯”和二度“創(chuàng)作”，它是將知識發(fā)生的過程、學(xué)生的認(rèn)知特點、所學(xué)知識的遷移與拓展有機地結(jié)合在一起，是引導(dǎo)學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)的方案，它既有目標(biāo)又有方法，就像人們旅行中用的路線圖、汽車的方向盤、航海用的指南針一樣.

生態(tài)課堂的核心是以人為本，以發(fā)展為本.它強調(diào)構(gòu)建一種動態(tài)的、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”.主張營造讓每個學(xué)生身處其中都會感到安全、親切、有歸屬感的和諧、民主、平等的課堂氛圍.這種課堂氛圍既在一定程度上反映了學(xué)生的要求和愿望，也與我們模式中所提倡的自然、和諧的課堂環(huán)境是一致的.

二、導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的基本流程

和諧的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂，就必須真正實現(xiàn)教師、學(xué)生和文本三者之間真正平等對話.只有這樣，課堂生態(tài)系統(tǒng)中的各個要素之間才能形成一種暢通、有效的信息交換，系統(tǒng)才會保持一種適度的張力和穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，和諧發(fā)展才會成為可能.因此，我們在探索導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂時設(shè)計了如下基本流程.

（一）情境體驗

課堂情境是指教師在教學(xué)過程中為落實教學(xué)目標(biāo)所創(chuàng)設(shè)的，與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的，適合學(xué)生并作用于學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一定的情感反應(yīng)，能夠使學(xué)生積極主動地進行建構(gòu)學(xué)習(xí)的具有一定學(xué)習(xí)背景和實踐探究活動條件的課堂環(huán)境.它可以綜合利用多種教學(xué)手段、媒介來營造一種學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生通過外顯的教學(xué)活動形式來形成良好的求知心理，參與對知識發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識的探索過程.從某種程度來說，課堂情境解決的是學(xué)生認(rèn)識過程中的抽象與具體、理論與實際、感性與理性以及舊知與新知之間的關(guān)系和矛盾.恰當(dāng)?shù)那榫巢坏芗ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與探究欲望，而且能促進學(xué)生的內(nèi)生態(tài)與自然生態(tài)的融合.

生態(tài)課堂的價值核心指向是生態(tài)課堂的主體──學(xué)生.因而教學(xué)情境既要合乎社會規(guī)范的要求，又必須要尊重知識生成的內(nèi)在規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點.我們在選擇教學(xué)情境時，應(yīng)遵循以下幾個基本原則.

1.基于生活

強調(diào)情境要基于生活，其本質(zhì)是要解決生活與科學(xué)的關(guān)系.新課程倡導(dǎo)科學(xué)世界向生活世界的回歸.為此，我們在創(chuàng)設(shè)情境時，一要考慮情境能反映數(shù)學(xué)的本質(zhì)；二要做到盡量貼近生活現(xiàn)實.從學(xué)生鮮活的日常生活中挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)情境的資源.問題應(yīng)當(dāng)盡量來源于學(xué)生生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，只有基于生活的學(xué)習(xí)情境，才能讓學(xué)生真正體驗到知識的價值.另外，還要做到利用學(xué)生的經(jīng)驗.任何有效的教學(xué)都始于對學(xué)生已有經(jīng)驗的充分利用.

2.內(nèi)含問題

對于數(shù)學(xué)課堂而言，創(chuàng)設(shè)課堂情境的核心是引導(dǎo)學(xué)生通過問題情境認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì).有價值的情境要有效地激發(fā)學(xué)生通過“火熱的思考”來感受數(shù)學(xué)“冰冷的美麗”.情境中的問題設(shè)計要新穎、有趣且富有思考價值，具有挑戰(zhàn)性.新穎是指問題的設(shè)計和表述具有新穎性、奇特性和生動性.這樣的問題才能真正吸引學(xué)生.富有價值指問題是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)而提出來的，目標(biāo)是設(shè)問的方向、依據(jù)，也是問題的價值所在.具有挑戰(zhàn)性指問題的難易程度要符合班級學(xué)生的實際水平，以保證使大多數(shù)學(xué)生在課堂上都處于思維狀態(tài)，讓不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展.

3.融入情感

富有情感的教學(xué)情境往往能激起學(xué)生積極的情緒體驗，有利于營造生動活潑、和諧愉快的課堂氣氛，從而勾起學(xué)生強烈的求知欲望，使學(xué)生在情緒高漲的氛圍中進行智力活動，具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的功效.正如第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞.”贊科夫也強調(diào)指出：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用.”

（二）自主探究

自主探究是一種高度個性化的心智活動.不同的學(xué)生通過寬松而扎實自主體驗活動，感受、領(lǐng)悟著對數(shù)學(xué)知識的理解和數(shù)學(xué)思想方法的習(xí)得.同時，學(xué)生也在多層面的探究活動中收獲著對自己人格的尊重和對生命價值的感受.建構(gòu)主義認(rèn)為，有效的教學(xué)不是通過教師直接講授，而是通過學(xué)生的自主探究活動來主動建構(gòu)的.學(xué)生從原有的數(shù)學(xué)知識、生活經(jīng)驗中，組織起相應(yīng)的數(shù)學(xué)建構(gòu)原材料，通過探索驗證，從而建構(gòu)起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu).因此，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶.動手操作、自主探索也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式.教師從學(xué)生已有經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生經(jīng)歷自主探索的過程，引導(dǎo)學(xué)生從實際問題中抽象出數(shù)學(xué)模型，獲得知識與技能，并產(chǎn)生積極的情感體驗，進而解決問題.學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，若缺乏舊知識和生活經(jīng)驗的?？奎c，則無法形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu).