賽漢卓娜
(長(zhǎng)崎大學(xué) 多文化社會(huì)學(xué)部,日本 長(zhǎng)崎 852-8521)
近年來(lái),家庭戰(zhàn)略(family strategy)理論在現(xiàn)代家庭研究中的有效性重新受到討論。家庭戰(zhàn)略論是指,家族的行為并不是被動(dòng)地順從于某些規(guī)則或規(guī)范之下產(chǎn)生的,而是在結(jié)構(gòu)性的諸多條件的影響下,以提高家族的經(jīng)濟(jì)性的/象征性的利益為目標(biāo)的有意或者無(wú)意的帶有主動(dòng)性的諸多實(shí)踐。[1]其中,結(jié)婚戰(zhàn)略、教育戰(zhàn)略等家族行動(dòng)的特定領(lǐng)域的概念為家庭戰(zhàn)略的下層概念(sub-concept)。特別是法國(guó)社會(huì)學(xué)家Pierre Bourdieu的有關(guān)結(jié)婚戰(zhàn)略的研究對(duì)家庭戰(zhàn)略概念普及產(chǎn)生了很大影響。[2]
家庭戰(zhàn)略研究在日本也較有影響。日本早期的家庭戰(zhàn)略研究中曾經(jīng)指出了兩個(gè)問(wèn)題:其一,戰(zhàn)略的主體問(wèn)題,即家庭戰(zhàn)略的主體究竟是家族還是個(gè)人;其二,家族的利害關(guān)系和個(gè)人的利害關(guān)系不一致問(wèn)題。特別是日本傳統(tǒng)的“家”制度中所顯現(xiàn)出的家族集團(tuán)的合理選擇,往往是以家族中特定的個(gè)人做犧牲來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然上述觀點(diǎn)針對(duì)的是日本人的家庭戰(zhàn)略,但這些觀點(diǎn)對(duì)觀察亞洲女性的跨境婚姻移動(dòng)現(xiàn)象有一定啟示。家庭戰(zhàn)略在嫁往日本的中國(guó)女性婚姻移民的適應(yīng)過(guò)程中曾經(jīng)受到關(guān)注。[3]
20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初,延邊地區(qū)發(fā)生了眾多的中韓跨國(guó)婚姻案例,大量中國(guó)朝鮮族女性嫁往韓國(guó)。當(dāng)時(shí)很大一部分的朝鮮族女性是為了改善娘家(離婚者還包括子女)的生活而邁出這一步的。即使移居到韓國(guó),女性婚姻移民與娘家還保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。本文通過(guò)對(duì)20世紀(jì)90年代至2005年之間嫁往韓國(guó)的中國(guó)延邊朝鮮族自治州在住婚姻移民的娘家成員等的訪談?wù){(diào)查,了解婚后女性與娘家的階層變化、娘家的生活空間越境化等,分析女性婚姻移民與娘家的相互作用以及在此過(guò)程中遇到的問(wèn)題,從婚姻移民的送出方,即家族的角度來(lái)探討延邊朝鮮族國(guó)際婚姻移動(dòng)過(guò)程中的家庭戰(zhàn)略。
1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)延邊的總?cè)丝跒?3.5萬(wàn)人,其中朝鮮族人口為52.025 8萬(wàn),占總?cè)丝诘?3.4%。1949—1993年間,延邊朝鮮族人口增長(zhǎng)幅度比中國(guó)其他民族低,但仍處于緩慢增長(zhǎng)趨勢(shì)。1995年朝鮮族人口為85.995 6萬(wàn),占總?cè)丝冢?17.588 8萬(wàn)人)的39.5%,逐漸轉(zhuǎn)入下降趨勢(shì)。2010年為80.108 8萬(wàn)人,占總?cè)丝冢?19.076 3人)的36.6%(延邊州統(tǒng)計(jì)局,2011)。在中國(guó),少數(shù)民族人口沒(méi)有增加反而減少的情況很罕見(jiàn),因此朝鮮族的有識(shí)之士們有強(qiáng)烈的危機(jī)感。人口減少的主要原因是出生率低于死亡率、人口外流包括大量的女性因?yàn)榛橐隽飨蝽n國(guó)(くォン,2007)。朝鮮族人口大移動(dòng),其中女性扮演了先行者的角色。
1992年中韓建交后,朝鮮族赴韓探親的人激增。1993年韓國(guó)的GNP為8 100美元,而中國(guó)僅為490美元。另外,20世紀(jì)90年代是中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,缺少就業(yè)機(jī)會(huì),這些都是人口流動(dòng)的輸出因素(push factor)??吹接行┤烁绊n打工收入大幅增加,其他人也都熱切地盼望踏上韓國(guó)一獲千金。但是,赴韓打工并不容易。延邊朝鮮族的祖輩大多是來(lái)自于現(xiàn)在的朝鮮,而黑龍江等地朝鮮族的祖輩大多來(lái)自于現(xiàn)在的韓國(guó)。因此,黑龍江等地的朝鮮族可以通過(guò)探親訪友途徑去韓國(guó)打工,而延邊朝鮮族就很難利用這一途徑。當(dāng)時(shí)有人不惜借貸款、繳高額手續(xù)費(fèi)甚至通過(guò)偷渡去圓赴韓之夢(mèng)。在這種背景下,朝鮮族女性與韓國(guó)男性結(jié)婚就成為赴韓的一條捷徑。朝鮮族女性和韓國(guó)男性的跨國(guó)婚姻經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:
(1)1992—1995年為萌芽期:朝鮮族女性和韓國(guó)男性的婚姻,在此階段主要是通過(guò)親戚介紹而實(shí)現(xiàn)。赴韓打工潮開(kāi)始席卷中國(guó)東北的朝鮮族居住區(qū),國(guó)際婚姻介紹所亦開(kāi)始現(xiàn)身于延邊。那些懷抱通婚夢(mèng)的朝鮮族女性中有些人是真心實(shí)意想結(jié)婚,而另一部分人則是抱著賺錢(qián)的目的。
(2)1996—2005年為高熱期:結(jié)婚大潮中的大多數(shù)是年輕單身女性或離婚女性,也不乏極少數(shù)夫妻商量后達(dá)成假離婚的共識(shí),不惜由妻子與韓國(guó)男性假結(jié)婚,以達(dá)到赴韓賺錢(qián)的目的。假結(jié)婚最初的目的是為了改善家庭生活水平,為子女積攢教育經(jīng)費(fèi),但長(zhǎng)期的分居生活帶來(lái)了諸多的問(wèn)題,最終也有迎來(lái)真離婚的夫妻。
(3)2006年至今為冷卻期:高熱期中一些人的盲目跨國(guó)婚姻帶來(lái)了許多慘痛教訓(xùn),比如離婚率的增加、留守子女的心理問(wèn)題和不良行為等。另外,2000年以后隨著韓國(guó)“在外同胞政策”的實(shí)施,入國(guó)限制有所降低,赴韓門(mén)檻低了。另外,在韓打工的第一代供養(yǎng)出高學(xué)歷的第二代,他們?cè)谥袊?guó)國(guó)內(nèi)的發(fā)展前景不錯(cuò),就業(yè)機(jī)會(huì)增加,所以盲目婚姻移民人數(shù)逐步減少。
韓國(guó)的國(guó)際婚姻從20世紀(jì)90年代起呈遞增趨勢(shì)。每年的國(guó)際婚姻案例數(shù)占當(dāng)年婚姻總數(shù)的10%以上。一直以來(lái),韓國(guó)女性的國(guó)際婚姻與男性的國(guó)際婚姻相比占絕對(duì)多數(shù)。但從1995年起韓國(guó)男性的國(guó)際婚姻比率大幅度增長(zhǎng),開(kāi)始超越韓國(guó)女性國(guó)際婚姻數(shù),呈直線上升趨勢(shì)。
據(jù)了解,年輕的延邊農(nóng)村女性的結(jié)婚對(duì)象很多是大齡未婚的韓國(guó)農(nóng)村或地方出身的男性,他們年齡偏高,比朝鮮族女性平均高出6-8歲以上,可謂老夫少妻型比較突出。韓國(guó)配偶以中低收入者為主。月收入在100萬(wàn)韓幣左右的占58.8%。[4]首都首爾的一份調(diào)查資料顯示,韓國(guó)配偶中臨時(shí)工占1/3之多。
朝鮮族女性以婚姻移民形式嫁到韓國(guó)后不得不面對(duì)很多問(wèn)題。以韓國(guó)學(xué)者為主的研究人員就朝鮮族女性婚姻移民在韓國(guó)社會(huì)的適應(yīng)問(wèn)題進(jìn)行了大量探討。據(jù)韓國(guó)學(xué)者的研究顯示,在韓國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等接納方社會(huì)環(huán)境中朝鮮族婚姻移民遇到了各種問(wèn)題,由此引發(fā)朝鮮族女性對(duì)韓國(guó)社會(huì)的不適應(yīng)。不適應(yīng)的內(nèi)容包括:1.經(jīng)濟(jì)因素——被雇傭機(jī)會(huì)有限、不得不在經(jīng)濟(jì)上依附丈夫、低收入等貧困問(wèn)題;2.社會(huì)因素——社會(huì)活動(dòng)有限、人際關(guān)系淡漠;3.文化因素——語(yǔ)言與文化的相左、韓國(guó)人的以自我為中心而帶來(lái)的偏見(jiàn)等。
韓國(guó)政府從1998年6月14日起施行新的國(guó)籍法,重新規(guī)定與大韓民國(guó)公民結(jié)婚后,不論男女,雙方在韓國(guó)國(guó)內(nèi)居住兩年以上,并由法務(wù)部長(zhǎng)官批準(zhǔn)方能取得韓國(guó)國(guó)籍。然而婚姻移民的入籍全部由其配偶左右,這就無(wú)形中造成夫婦間的不平等,因而帶來(lái)了家庭暴力和婚姻破裂的潛在性危機(jī)。[4]如果要申請(qǐng)永久居住權(quán)的話,規(guī)定必須在國(guó)內(nèi)居住滿5年。所以,作為女性婚姻移民,有些人雖然有保留本國(guó)國(guó)籍的意愿,但在現(xiàn)行的規(guī)定下只能選擇最簡(jiǎn)便的合法滯留,即獲得韓國(guó)國(guó)籍。
2003年,韓國(guó)頒布“就業(yè)管理制”,此政策適用于與韓國(guó)有血緣關(guān)系的同胞。婚姻移民或者已入韓國(guó)國(guó)籍者,都可以邀請(qǐng)兩名親屬赴韓,有就業(yè)愿望的探親者被允許后,可以在韓有條件地就業(yè)。嫁往韓國(guó)的移民女性,其父母可以被邀請(qǐng),通過(guò)正當(dāng)、便捷的手續(xù)進(jìn)入韓國(guó)。這一“連帶效應(yīng)”,對(duì)朝鮮族女性是一個(gè)很大的誘惑。通過(guò)締結(jié)婚姻,不需要花費(fèi)中介費(fèi)便可邀請(qǐng)兩名親屬來(lái)韓國(guó)滯留打工。
自20個(gè)世紀(jì)80年代以后,“國(guó)際移民的女性化(feminization of migration)”現(xiàn)象逐漸突顯。女性國(guó)際移民大體可分為家族合流(family reunion)、跨國(guó)勞務(wù)、國(guó)際婚姻三種流動(dòng)方式。[5]其中,看似不同的跨國(guó)勞務(wù)與國(guó)際婚姻,在擺脫本國(guó)貧困生活的目的上有相似性。婚姻移民與勞動(dòng)移民一樣,是全球化進(jìn)程中移動(dòng)大潮的重要組成部分。Kim Kyounghee認(rèn)為,亞洲女性所選擇的婚姻移動(dòng)是通過(guò)與比本國(guó)富裕的國(guó)家的男性結(jié)婚,來(lái)克服貧困的一種家庭戰(zhàn)略;對(duì)富裕國(guó)家的男性而言,這種婚姻是實(shí)現(xiàn)家族再生產(chǎn)的家庭戰(zhàn)略,特別是通過(guò)中介的介紹而結(jié)婚的夫妻持有以上戰(zhàn)略的可能性很大。[6]
那么娘家是否擺脫了貧困?娘家與嫁到國(guó)外的女兒又是如何建構(gòu)互動(dòng)關(guān)系以改變生活的呢?事實(shí)上,女性婚姻移民在接納國(guó)的適應(yīng)程度往往與娘家的經(jīng)濟(jì)地位改善與否有著密切的關(guān)系。與嫁往日本、臺(tái)灣的中國(guó)及東南亞女性不同的是,朝鮮族女性與韓國(guó)男性成婚后,可以不需要夫家或者女兒本人資助娘家,而是借助韓國(guó)的探親訪友制度邀請(qǐng)數(shù)位娘家親屬赴韓打工來(lái)改變生活。由此可知,不僅是女性移民,其娘家成員也一同跨境流動(dòng)。全信子指出,朝鮮族婚姻移民間接地提高了家族的經(jīng)濟(jì)地位和生活水平。特別是來(lái)自農(nóng)村的朝鮮族婚姻移民通過(guò)邀請(qǐng)父母、兄弟、姐妹等在韓打工,積蓄資金,在城市買(mǎi)樓房,改變了代代務(wù)農(nóng)的生活方式,使他們更快地步入了城市化的進(jìn)程。[4]她注意到亞洲籍婚姻移民女性的特點(diǎn),即婚姻不只是個(gè)人戰(zhàn)略而是具有個(gè)人帶動(dòng)全家人奔向小康的家族主義特點(diǎn)。亞洲籍移民的國(guó)際移動(dòng)由其家族作決斷的情況時(shí)有發(fā)生,這一點(diǎn)甚至被認(rèn)為是亞洲移民的特點(diǎn),特別是女性往往被期待服從家長(zhǎng)制度的權(quán)威。因?yàn)榕员徽J(rèn)為責(zé)任心更強(qiáng),能夠認(rèn)真執(zhí)行匯款,比男性更值得信賴,家族之長(zhǎng)特別傾向于把年輕女性送往大城市或海外。當(dāng)然,親族關(guān)系網(wǎng)同樣在移動(dòng)過(guò)程中起到重要作用。
上述的研究對(duì)研究亞洲女性,特別是朝鮮族女性的婚姻移動(dòng)提供了很重要的視角,但有些問(wèn)題尚未解決。許多先行研究者并未關(guān)注婚姻移民與娘家的跨境相互作用以及雙方如何實(shí)施及展開(kāi)家庭戰(zhàn)略這一問(wèn)題,忽略了婚姻移民的初始目的以及如何達(dá)到目的。因此,本文通過(guò)考察嫁到韓國(guó)的女兒與娘家之間的相互作用,分析婚姻移民娘家的家庭戰(zhàn)略以及戰(zhàn)略的展開(kāi)過(guò)程,進(jìn)而了解娘家的階層變化。
本文采用質(zhì)性研究方法中的訪談法(interview),對(duì)訪談數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。筆者于2011年8月、2012年2-3月、2012年8月,在延邊朝鮮族自治州的延吉市、琿春市、和龍市轄地農(nóng)村及城鎮(zhèn),對(duì)14位朝鮮族女性婚姻移民的家庭成員進(jìn)行了采訪。研究的婚姻移民對(duì)象中大部分來(lái)自收入水平較低的下層勞動(dòng)階層,如農(nóng)村以及城市下崗人員。大部分訪談對(duì)象為婚姻移民的父母,也有兄弟、姐妹、子女等其他親屬。另外,筆者還對(duì)延吉市近郊、和龍市郊村屯的村委會(huì)婦女主任進(jìn)行了深入了訪談,通過(guò)婦女干部也了解了村落的移民情況并收集了12個(gè)案例。除此之外,筆者還對(duì)跨國(guó)婚姻手續(xù)提供咨詢服務(wù)的延吉市婚姻咨詢公司主任進(jìn)行訪談,了解到7個(gè)案例。在延邊調(diào)查期間共了解到33位婚姻移民及其家庭成員變遷的案例。本文則以調(diào)查中的農(nóng)村出身者為對(duì)象,圍繞家中女性締結(jié)國(guó)際婚姻后其定位家庭(娘家)的家庭戰(zhàn)略進(jìn)行分析。
被調(diào)查者中除了3名高學(xué)歷的父母因是政府機(jī)關(guān)工作人員或?qū)I(yè)人士沒(méi)有赴韓打工之外,其余30位婚姻移民的家屬都利用韓國(guó)的親族就業(yè)制被邀請(qǐng)到韓國(guó)打工?;橐雠灾械拇蠖鄶?shù)是初中畢業(yè),一部分是高中畢業(yè),家庭都比較困難。改變家人生活是延邊朝鮮族女性與韓國(guó)男性成婚的一個(gè)極其主要的動(dòng)力。
除了年輕女性與韓國(guó)男性的國(guó)際婚姻外,離婚或喪偶女性的國(guó)際再婚也比比皆是,甚至還有老年婦女為了改變兒女的生活走上跨國(guó)婚姻之路的。有一位老婦人已經(jīng)年過(guò)7旬,為了能讓子女赴韓打工,與韓國(guó)老人結(jié)婚。此前她已經(jīng)在韓國(guó)某餐館打工數(shù)載。這位老婦人一生工作得很不錯(cuò),但是現(xiàn)在兩個(gè)孩子沒(méi)有工作,她愛(ài)人又去世了,沒(méi)有辦法,最后的出路就是嫁到韓國(guó)。她說(shuō),人生最后一把火就是結(jié)婚,邀請(qǐng)兩個(gè)兒子赴韓。①
朝鮮族婚姻移民的娘家人中,女性多集中在韓國(guó)餐飲業(yè)、家政業(yè),男性多集中在建筑業(yè)。他們出身于農(nóng)村,能吃苦耐勞,在韓國(guó)做著當(dāng)?shù)厝讼訔壍?D工種②,工作極其辛苦,每天要?jiǎng)谧?2個(gè)小時(shí)以上,休息日很少。他們不約而同地說(shuō)韓國(guó)的生活節(jié)奏快,生活緊張。朝鮮族人在韓國(guó)基本上沒(méi)有語(yǔ)言障礙,再加上時(shí)值韓幣匯率較高,辛勤勞作往往都能換來(lái)一筆可觀的收入,很多人不同程度地脫貧致富。
個(gè)案1:婚姻移民者的姐姐金女士(41歲,敦化市某鄉(xiāng)人,四姐妹的長(zhǎng)女),
大妹妹27歲時(shí),經(jīng)人介紹與年長(zhǎng)7歲的韓國(guó)男性結(jié)婚并在仁川定居。她父母被女婿邀請(qǐng)赴韓打工5年。大妹妹的韓國(guó)丈夫開(kāi)了一個(gè)食品運(yùn)輸公司,現(xiàn)在姐妹的丈夫都在他的公司打工。幾個(gè)姐妹也都曾赴韓打過(guò)工,因?yàn)閾狃B(yǎng)子女,現(xiàn)都回到延吉。
“以前我們家很困難,2001年我妹妹和韓國(guó)人結(jié)婚以后家里變化可多了。我妹妹去韓國(guó)后,我們也都上韓國(guó)。本來(lái)都去不了,他們邀請(qǐng)了我們才能去。去后我們都掙錢(qián)了,我爸、我媽也去掙了五六年,這樣家里生活好多了?!雹?/p>
金女士為了照顧上學(xué)的女兒,一人從韓國(guó)回到家鄉(xiāng),并在延吉和父母共同購(gòu)買(mǎi)了三室一廳的樓房,把農(nóng)村的父母正式接來(lái)同住,另外還買(mǎi)了一樓的商品房開(kāi)了麻將廳。其他兩個(gè)姐妹也都在延吉買(mǎi)了樓房。金女士對(duì)孩子的教育很重視,送孩子參加校外鋼琴班和英語(yǔ)班,并購(gòu)買(mǎi)了鋼琴。對(duì)于女兒的未來(lái),金女士說(shuō):“將來(lái),希望她(女兒)能成為醫(yī)生。”
案例2:婚姻移民者的姐姐黃女士(55歲,和龍市某鎮(zhèn)人,四姐妹的長(zhǎng)女)
黃女士和丈夫從農(nóng)村出來(lái)工作,但不幸雙雙下崗,后到延吉找工作,曾做過(guò)清掃員、客運(yùn)站服務(wù)員,但收入非常有限。最小的妹妹32歲那年離婚后,經(jīng)同學(xué)介紹嫁給農(nóng)村出身、后到京畿道打工的年長(zhǎng)兩歲的韓國(guó)男性。當(dāng)時(shí)娘家人的生活很困難。黃女士本人、丈夫、兒子以及其他兩個(gè)妹妹,先后接受妹夫的邀請(qǐng)赴韓打工。小妹的家成了娘家人的根據(jù)地,每個(gè)娘家成員都先在小妹家落腳,穩(wěn)定后才搬出來(lái)。小妹及其韓國(guó)丈夫給了娘家巨大幫助。
“我小妹妹出去時(shí)家里條件不好,她開(kāi)始是犧牲自己,挺苦的,慢慢的家里,(娘家)經(jīng)濟(jì)好起來(lái),她那邊也好起來(lái)了。我們家現(xiàn)在這個(gè)小房子是妹妹給買(mǎi)的,我跟我媽在一起,她給買(mǎi)的一樓、二樓。動(dòng)遷后,增加了40多平方,我們自己添了10萬(wàn)塊,要是沒(méi)有去韓國(guó)掙錢(qián),哪來(lái)的錢(qián)。要是小妹不去的話,我家孩子也去不了。我兒子去了,自己解決自己的事情也不錯(cuò)?!雹?/p>
黃女士的兒子近年也去韓國(guó)打工,她對(duì)兒子能獨(dú)立生活感到很欣慰。
個(gè)案3:婚姻移民者的父親張先生(55歲,和龍市某村人,有一女一子)
張先生一直居住在和龍農(nóng)村,現(xiàn)在從事玉米種植。女兒初中畢業(yè)后去青島打工?;氐窖蛹?,花了1.2萬(wàn)元在中介公司登記后被介紹給韓國(guó)江原道小鎮(zhèn)上的一位汽車修理工。2006年,女兒26歲時(shí)成婚,對(duì)方年長(zhǎng)8歲。隨后張先生夫妻受邀赴韓打工3年,張先生在海邊從事漁業(yè),妻子在飯館打工?;貒?guó)后,張先生把農(nóng)村的家翻修,并給兒子娶上媳婦,給買(mǎi)了房子。張先生對(duì)于女兒很是自豪。
“這房子是2萬(wàn)多(元)翻修的,都是女兒出的,延吉的樓她買(mǎi)不起。還是女兒好,兒子是來(lái)剝削的?!雹?/p>
以上事例表明,女性婚姻移民給娘家提供了不同程度的幫助。首先,婚姻移民女性義不容辭地提供簽證服務(wù),邀請(qǐng)娘家成員赴韓打工。其次,有條件的還提供工作機(jī)會(huì),提供住處,還為娘家購(gòu)房提供經(jīng)濟(jì)援助。大部分中韓國(guó)際婚姻中的朝鮮族女性的最初目的是期望通過(guò)與韓國(guó)男性聯(lián)姻,提高自己家族的經(jīng)濟(jì)生活水平,這個(gè)愿望或多或少都有所實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)案例可以看出,朝鮮族女性婚姻移民和娘家的關(guān)系非常密切并有強(qiáng)烈的責(zé)任感。她們結(jié)婚的目的不單純是為了自己的個(gè)人幸福,作為女兒、姐妹,她們甚至把自己的命運(yùn)和整個(gè)家族的興衰緊密相連,所以婚后盡自己的最大可能幫助娘家,包括父母、兄弟、姐妹還有他們的子女。她們?cè)诮Y(jié)婚早期說(shuō)服丈夫辦手續(xù)邀請(qǐng)娘家人赴韓,這是最基本的幫助;娘家人踏上韓國(guó)后,又幫助他們尋找或提供工作機(jī)會(huì)及住處。有能力的還為父母購(gòu)置房產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量。所有的被訪者也都提到房子。
房子歷來(lái)是中國(guó)人心中之痛,在中國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,房子成為個(gè)人身份地位的標(biāo)志性財(cái)產(chǎn)。城市逐漸脫離了福利性分房改為商品房后,農(nóng)村人也可以在城市購(gòu)房,以此獲得“城里人”的標(biāo)志,并可享受城里人的種種優(yōu)惠,如便捷的設(shè)施、教育及醫(yī)療資源。朝鮮族人打工歸來(lái)的最大目標(biāo)莫屬購(gòu)置房產(chǎn)。在這里,房產(chǎn)的所在地很重要。在當(dāng)?shù)?,人們的?cái)力由高至低的一個(gè)評(píng)價(jià)體系走向依次為:延吉市的樓房→縣級(jí)市的樓房→鎮(zhèn)上的樓房→在農(nóng)村蓋的新房→農(nóng)村舊房。購(gòu)買(mǎi)住房原本是一個(gè)家庭范圍的決定和選擇,然而現(xiàn)在卻成為社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)婚姻移民家族女兒在韓國(guó)的婚嫁如何、是否孝順父母、娘家人的出國(guó)打工是否成功等方面的公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。
調(diào)查對(duì)象中的絕大多數(shù)都通過(guò)家人的打工,生活有了巨大變化。農(nóng)村出身的23人中,除情況不明者3人、高學(xué)歷者2人未借助女兒的幫助購(gòu)買(mǎi)樓房外,其余18人中,9人在延吉市購(gòu)買(mǎi)樓房;3人在縣級(jí)市購(gòu)買(mǎi)樓房;2人重建了農(nóng)村的房子;2人赴韓打工維持了最低生活,沒(méi)能購(gòu)買(mǎi)或重建房屋;剩下有2人為再婚女性的子女,母親在韓國(guó)一直為他們提供教育和生活費(fèi),直至大學(xué)畢業(yè)。
另外,對(duì)娘家下一代的教育同樣會(huì)成為一個(gè)衡量指標(biāo)。朝鮮族素來(lái)重視教育,但是農(nóng)村出身的婚姻移民者及其家人由于學(xué)歷低,只能務(wù)農(nóng)或在韓國(guó)做簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。家族通過(guò)女性的外嫁換取家庭成員的高收入,但是家庭戰(zhàn)略的最終目標(biāo)并不只在于此,而是培養(yǎng)教育出高學(xué)歷的后代,以期待真正的階層上升。娘家的兄弟姐妹的子女有很多目前也正在接受優(yōu)質(zhì)正規(guī)教育。
時(shí)逢韓國(guó)制定就業(yè)管理制等對(duì)同胞優(yōu)待政策,很多女性婚后第一大緊迫任務(wù)就是盡快辦理邀請(qǐng)家人來(lái)韓手續(xù)。2007年,韓國(guó)繼“特例雇用許可制”之后又頒布了“訪問(wèn)就業(yè)制”,針對(duì)在韓無(wú)親屬的中國(guó)朝鮮族,通過(guò)參加韓國(guó)語(yǔ)考試并合格后,由電子抽簽選拔便可獲得訪問(wèn)就業(yè)簽證。此舉使赴韓打工之門(mén)由窄變寬。但是早在20世紀(jì)90年代至2000年,沒(méi)有婚姻締結(jié)的親屬關(guān)系是很難實(shí)現(xiàn)赴韓夢(mèng)想的。出國(guó)打工需要交納大量中介費(fèi)或者冒險(xiǎn)偷渡,非法滯留。朝鮮族女性的婚姻移動(dòng)不僅帶動(dòng)了姐妹、母親甚至妯娌,而且?guī)?dòng)了老年人以及男性的國(guó)際移動(dòng)?;橐鲆泼褚l(fā)了另一種移動(dòng)——“連鎖移民”的出現(xiàn)。
由婚姻帶動(dòng)的赴韓勞務(wù)大軍中,朝鮮族老年人的身影很突出。與韓國(guó)男性的聯(lián)姻中不光有年輕朝鮮族女性的國(guó)際結(jié)婚,還有國(guó)際再婚案例,甚至還有高齡國(guó)際再婚現(xiàn)象出現(xiàn)。這樣,在赴韓打工者隊(duì)伍中,60-70多歲的朝鮮族老人并不少見(jiàn),其中有些是國(guó)際再婚的當(dāng)事人,也有婚姻移民的父母。在中國(guó),由于受孝道觀念的影響,除非不得已,很少讓老年人作為一家的掙錢(qián)頂梁柱,所以漢族老年人外出打工現(xiàn)象很少,年輕時(shí)辛苦工作,年老后頤享天年、含飴弄孫被認(rèn)為是人生之道。在中國(guó)內(nèi)陸貧窮的農(nóng)村,老人一般留守在村中做些力所能及的農(nóng)活以及照看孫輩。但是朝鮮族老年人赴韓打工并不少見(jiàn),究其原因,這與韓國(guó)的就業(yè)理念以及臟、險(xiǎn)、累等行業(yè)的用工不足有關(guān)。韓國(guó)再生產(chǎn)勞動(dòng)(reproductive labour)行業(yè)人手不足,對(duì)有些行業(yè)而言,老年婦女甚至比年輕人更適合,例如福利行業(yè)中的老人院的護(hù)工,一般家庭的保姆、嬰兒看護(hù)及餐飲業(yè)都是老年婦女活躍的舞臺(tái)。朝鮮族在韓女性的工作多為服務(wù)行業(yè)、家政行業(yè),男性多為建筑行業(yè)等3D行業(yè)。他們工作強(qiáng)度大,時(shí)間長(zhǎng),還要忍受韓國(guó)人的非同胞式的“像外國(guó)勞工那樣的”待遇,感受到某種歧視。即使如此,朝鮮族人珍惜機(jī)會(huì)在韓國(guó)辛勤勞作。與國(guó)內(nèi)不同,朝鮮族老年人在跨境勞務(wù)市場(chǎng)中也有就業(yè)機(jī)會(huì),這促使他們移動(dòng)并盡最后的力量為改善家庭生活作貢獻(xiàn)。
年輕女性的跨境外嫁,還使得原本沒(méi)有跨國(guó)移動(dòng)資本的男性,如父親、兄弟、姐妹丈夫、兒子能夠合法便捷地到韓國(guó)打工。他們?cè)陧n國(guó)從事3D行業(yè)中的重體力勞動(dòng),比如建筑業(yè)、漁業(yè)、農(nóng)業(yè)等。這也是韓國(guó)與其他婚姻移民接納國(guó)的政策的不同之處。嫁往日本、臺(tái)灣等國(guó)家地區(qū)的越南籍、菲律賓籍以及中國(guó)籍婚姻移民如果期待經(jīng)濟(jì)支援娘家,只能依靠丈夫的支援或者自己打工。朝鮮族女性的這場(chǎng)婚姻移動(dòng),與那些由男性的移動(dòng)帶動(dòng)作為家屬的女性移動(dòng)、20世紀(jì)后半期出現(xiàn)的單身女性的移動(dòng),甚至其他的亞洲女性的婚姻移動(dòng)等都不盡相同。家族期待通過(guò)一位婚姻移民的出現(xiàn),帶動(dòng)另一種移動(dòng)——家中的多位成員赴韓務(wù)工,以徹底擺脫貧困,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)階層上升。但從另外的意義上,年輕女性的大量流失,也間接地促使找不到適齡結(jié)婚對(duì)象的單身朝鮮族男性離開(kāi)家鄉(xiāng),流向韓國(guó)等他鄉(xiāng)。
婚姻移民以及娘家人的生活空間雖然跨越國(guó)境,但是頻繁地產(chǎn)生相互作用(interaction)。一般是由婚姻移民的父母先期赴韓打工數(shù)年回國(guó),隨后兄弟姐妹及其配偶赴韓打工并把嬰幼兒留給祖父母撫養(yǎng)。子女進(jìn)入學(xué)齡期時(shí),孩子的母親回國(guó)照顧子女,期間婚姻移民的兄弟及姐妹的丈夫等男性繼續(xù)在韓打工。因此,延邊一側(cè)一般是母親或者祖父母留守在家撫養(yǎng)孩子,韓國(guó)一側(cè)是父親及叔伯輩打工。家庭成員因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì),在韓國(guó)夫妻、家人分居現(xiàn)象比較普遍,但是家庭成員間一般會(huì)保持緊密聯(lián)系并定期會(huì)面。這種家族以地理位置上分散跨境為特點(diǎn),但不斷地進(jìn)行相互作用,確認(rèn)感情,在家庭成員不得不忍受的長(zhǎng)期分離中,跨境維持著親情。另外,這個(gè)擴(kuò)大的家庭網(wǎng)不僅僅包括娘家親屬以及婚姻移民本人,有時(shí)還包括韓國(guó)女婿。在調(diào)查中,有幾例顯示娘家成員的韓國(guó)落腳點(diǎn)就是韓國(guó)女婿家,還有幾例姐妹們的丈夫們都在韓國(guó)女婿的公司工作,或由女婿給介紹工作。韓國(guó)女婿給予妻子娘家的極大支持,不僅包括到韓國(guó)需要辦理的法律手續(xù),還包括實(shí)際生活上的幫助,甚至被編入跨國(guó)擴(kuò)大家族網(wǎng)。
在韓國(guó)的朝鮮族婚姻移民渴望幫助父母家人,但有時(shí)盡管嫁了韓國(guó)人,也力不從心。延邊農(nóng)村女性和城市下崗離異朝鮮族女性的結(jié)婚對(duì)象往往是韓國(guó)社會(huì)比較底層的男性。大齡未婚、農(nóng)村出身、沒(méi)有固定職業(yè)、低收入或者身有病殘以及患有精神疾病等男性是這個(gè)階層的特點(diǎn),他們很難和韓國(guó)女性結(jié)婚。朝鮮族女性擁有語(yǔ)言及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)等資源,這使得她們對(duì)韓國(guó)社會(huì)文化的理解比其他外國(guó)人更透徹。他們很可能多少會(huì)意識(shí)到自己的丈夫生活并不寬裕,但是即使意識(shí)到這一點(diǎn)也并未退縮。很多朝鮮族女性認(rèn)為,只要到了韓國(guó)自己同樣可以工作賺錢(qián),并且和韓國(guó)人結(jié)婚后,可以通過(guò)丈夫邀請(qǐng)自己的家族成員赴韓打工。所以她們普遍對(duì)韓國(guó)男性的要求并不苛刻,不拒絕條件差的韓國(guó)男性。然而,現(xiàn)實(shí)有時(shí)超出女性婚姻移民及其家人的想象。
案例4:婚姻移民者的父親李先生(70歲,和龍市某村人,有兩女一子)
李先生的妻子45歲時(shí)中風(fēng)后癱瘓臥床不起。由于生活困難,三個(gè)孩子都不得不退學(xué)了。退學(xué)時(shí)二女兒剛剛初中一年級(jí),小兒子小學(xué)尚未畢業(yè)。長(zhǎng)大后,大女兒嫁給本村一個(gè)家庭條件不好的朝鮮族男性,二女兒于1999年22歲時(shí)通過(guò)親屬介紹,花了3 000元中介費(fèi)赴韓國(guó)嫁給家住慶尚北道的韓國(guó)男性。韓國(guó)丈夫比二女兒大16歲,職業(yè)是司機(jī)。剛嫁到韓國(guó)后,二女兒曾給家里寄過(guò)錢(qián),后來(lái)邀請(qǐng)弟弟赴韓打工后就不寄錢(qián)了。由于女婿不同意妻子出去工作,所以只是在家做主婦沒(méi)有收入。李先生需要照顧妻子,無(wú)法出門(mén)打工,大女兒身體孱弱,雖然曾經(jīng)赴韓打工,但由于無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間勞作收入很低。只有兒子是個(gè)全勞力,靠?jī)鹤哟蚬ひ呀?jīng)成為李家維持最低生活水準(zhǔn)的長(zhǎng)期手段。由于家庭負(fù)擔(dān)重,學(xué)歷低,兒子33歲還未能娶妻。訪談時(shí)兒子剛好從韓國(guó)回來(lái)休息。雖然家中收拾得很干凈,但一直是舊房沒(méi)有翻修。
“家里的生活女兒指望不上,只能指望兒子去韓國(guó)打點(diǎn)工,他現(xiàn)在回來(lái)了以后再去(韓國(guó))”⑥
女兒的確和韓國(guó)人結(jié)婚了,但是女兒除了給娘家人辦理赴韓手續(xù)外,無(wú)法再提供更多幫助。娘家人里因病弱成員的存在導(dǎo)致無(wú)法靠打工改善家庭生活條件,只能依靠有限的勞動(dòng)力赴韓打工以維持父母的生活。
案例5:婚姻移民者的母親金女士(59歲,琿春市某鄉(xiāng)人,有兩子一女)
金女士的女兒帶著改變家庭命運(yùn)的使命,于2004年22歲時(shí)向堂姐支付1萬(wàn)元介紹費(fèi)后嫁給一位年長(zhǎng)17歲的韓國(guó)仁川的農(nóng)村男性。
“我家原來(lái)在村里住破草房,生活很困難,當(dāng)時(shí)家里搞養(yǎng)雞場(chǎng)虧損,賠了大概五六萬(wàn)元,所以女兒是為了救一家人去韓國(guó)的。我們村子朝鮮族多,但是嫁出去的并不多,我們也是因?yàn)榧彝l件不好才去的”。
女兒赴韓后立即讓丈夫邀請(qǐng)了自己的父母。老兩口于2006年赴韓打工3年,回國(guó)后在縣級(jí)市——琿春市內(nèi)買(mǎi)了一套兩室一廳的樓房。兩個(gè)兒子和兒媳婦從2008年開(kāi)始在韓國(guó)打工至今。老兩口平時(shí)在家照看3個(gè)孫輩。女兒婚后因?yàn)樯罹狡龋瑑H在母親生病時(shí)由娘家出路費(fèi)探親過(guò)一次。在韓國(guó)打工的兩個(gè)哥哥還需要時(shí)常在經(jīng)濟(jì)上支援妹妹一家。
“女兒的生活非常困難,沒(méi)有錢(qián)。她想不能讓兩個(gè)孩子都變成沒(méi)有爸爸的孩子,所以一直在那邊支撐,但是現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)辦法了。女婿根本不愛(ài)干活,她快支撐不下去了。家里的煤氣費(fèi)、取暖費(fèi)都交不上,飯也做不了。因?yàn)檫@樣,女婿去跟弟弟借錢(qián),弟弟也不借;跟父母要,還被父母給罵回來(lái)了,沒(méi)辦法女兒向哥哥訴苦才借了50萬(wàn)(韓幣)交了煤氣費(fèi)。門(mén)口天天貼著水、電等雜費(fèi)的欠費(fèi)條,這個(gè)費(fèi)那個(gè)費(fèi)的,天天都貼在門(mén)口。所以說(shuō)日子過(guò)得特別不順心?!雹?/p>
韓國(guó)女婿因?yàn)椴还ぷ?,女兒的生活過(guò)得很不幸福,依靠在韓國(guó)打工的哥哥們的經(jīng)濟(jì)幫助,才能暫時(shí)度過(guò)難關(guān)。在韓國(guó),依靠在韓打工的娘家人的幫助維持生活的朝鮮族婚姻移民不是個(gè)案。如延吉市某村婦女主任姜女士這樣描述:“在韓國(guó)生活困難的人才來(lái)這里結(jié)婚,可一看是韓國(guó)人,朝鮮族心里覺(jué)得他生活挺好的,但是仔細(xì)看的話就知道他們?cè)陧n國(guó)是最底層的人。我們村有一家把女兒嫁到韓國(guó),生活得不好,父母很心疼,于是去韓國(guó)干活兒,開(kāi)工資都給女兒。”⑧
20世紀(jì)90年代至2000年,即早期的朝鮮族女性和韓國(guó)男性的婚姻盲目性很強(qiáng),不少婚姻勉強(qiáng)維持。以上兩個(gè)案例中的韓國(guó)丈夫都有不同程度的問(wèn)題或原因?qū)е录彝ド钬毨?,但是都能給娘家提供赴韓勞務(wù)的機(jī)會(huì)。有些人的娘家勞動(dòng)力匱乏,難以靠自身的力量改善生活,一些家族期盼女兒通過(guò)跨國(guó)婚姻改變娘家的經(jīng)濟(jì)狀況,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。另一些人的娘家勞動(dòng)力充足,改善自身生活并能給予婚姻移民的女兒或姐妹以經(jīng)濟(jì)支援。韓國(guó)的探親訪友制度允許本國(guó)的娘家人赴韓打工,從而出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)處于劣勢(shì)的朝鮮族支援韓國(guó)女婿一家這種現(xiàn)象。
通過(guò)之前研究者的成果我們可以了解,亞洲婚姻移民女性的韓國(guó)結(jié)婚對(duì)象在韓國(guó)社會(huì)處于底層,勞動(dòng)階層居多,他們因個(gè)人條件無(wú)法與本國(guó)女性結(jié)婚。不少報(bào)告指出的一些韓國(guó)丈夫有不同程度的不利于婚姻生活的問(wèn)題,比如低收入、精神疾患、不愛(ài)工作、對(duì)妻子施暴(DV)等現(xiàn)象。這一點(diǎn)與本調(diào)查吻合。
一部分朝鮮族娘家的父母及兄弟姐妹在韓打工的收入需要接濟(jì)更為困難的在韓女兒一家。屬于發(fā)展中國(guó)家的娘家人,借助家族成員和發(fā)達(dá)國(guó)家男性成婚而得以赴韓從事低賤、當(dāng)?shù)厝怂乇艿穆殬I(yè),但是卻要接濟(jì)先進(jìn)國(guó)家的女婿和女兒,這是在婚前沒(méi)有預(yù)想到的事情。對(duì)此娘家迅速調(diào)整策略,對(duì)窘迫的出嫁女兒實(shí)施幫助。同時(shí),由于家族成員在韓國(guó),對(duì)女兒的情況了解得更加透徹,可以從感情方面支持身為婚姻移民的女性,使她們不至于孤立無(wú)援??鐕?guó)婚姻往往就意味著喪失娘家的支持網(wǎng)絡(luò),但是由于韓國(guó)與中國(guó)朝鮮族的特殊關(guān)系,相當(dāng)多的婚姻移民能夠擁有娘家的跨境支持體系。從這個(gè)方面也可以看到,朝鮮族家庭成員之間關(guān)系密切,對(duì)出嫁的女兒也會(huì)提供幫助。
被訪對(duì)象中除了3個(gè)高學(xué)歷的家族之外,所有的家庭都有成員在韓長(zhǎng)期打工。本來(lái)預(yù)想為短期行為的跨國(guó)勞務(wù),實(shí)現(xiàn)在城里買(mǎi)房等最初的目標(biāo)之后,他們發(fā)現(xiàn)家族的生活已經(jīng)無(wú)法擺脫對(duì)部分家庭成員在韓打工收入的依賴。這與延邊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、消費(fèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)特點(diǎn)有關(guān)。因此,在韓務(wù)工不再是暫時(shí)的、短期行為,而是逐漸演變?yōu)楣潭ǖ?、持久的行為。在韓務(wù)工人員不得不利用兩國(guó)的工資差價(jià),靠在韓做不穩(wěn)定的、3D性質(zhì)的工作來(lái)維持國(guó)內(nèi)家族生活,以及子女的教育費(fèi)用。不少朝鮮族務(wù)工人員表示“干到老、得干不動(dòng)為止”,或者“有病才回來(lái)”,表現(xiàn)出打工持久化現(xiàn)象。這也顯示出朝鮮族農(nóng)民回國(guó)發(fā)展空間有限,可利用資源匱乏。
跨國(guó)打工的持久化使得很多家庭不得不忍受家庭成員的長(zhǎng)期分離。這也造成了一些社會(huì)問(wèn)題,例如留守兒童問(wèn)題、離婚率高、出生率下降等。其中,雙親或單親不在身邊或者由親屬代為撫養(yǎng)的少年兒童形成一定規(guī)模。另外,青少年的精神疾患已開(kāi)始顯露。這些是非常令人糾結(jié)的結(jié)果,即為了提高家族生活水平而赴韓務(wù)工,但是務(wù)工的結(jié)果導(dǎo)致家庭破裂或成員不幸。因此,此種格局需要強(qiáng)大的家庭凝聚力、成員的犧牲精神來(lái)維持,并且需要不斷調(diào)整家族策略。在這種基礎(chǔ)上,跨境擴(kuò)大家庭的形成,無(wú)疑增加了凝聚力。
上述案例中的家人都得以受邀赴韓務(wù)工。在家庭戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中,他們不斷調(diào)整以適應(yīng)變化。
中國(guó)朝鮮族婚姻移民的移動(dòng)與中國(guó)女性赴日、赴臺(tái)、赴歐美的婚姻移動(dòng)以及越南女性的赴臺(tái)、赴韓的婚姻移動(dòng),菲律賓及泰國(guó)女性的赴日婚姻移動(dòng)等亞洲女性的國(guó)家(地區(qū))間的婚姻移動(dòng)不盡相同。其不同之處在于以女性為推動(dòng)力,以婚姻為紐帶,帶動(dòng)家族的移動(dòng)。這樣的移動(dòng)在跨境而不跨族的特定族群間容易實(shí)現(xiàn)。這樣的族群雖然跨境而居,但其族源相同,大文化背景相同,語(yǔ)言無(wú)障礙,習(xí)俗無(wú)大異,所以才得以以婚姻為紐帶。當(dāng)然,接納國(guó)的移民政策、外國(guó)勞動(dòng)者的政策等國(guó)家體系的支持也是必不可少的因素。中國(guó)大陸女性的赴臺(tái)移動(dòng)也具有跨界同族的特點(diǎn),但是臺(tái)灣的政策不支持,以及后來(lái)中國(guó)國(guó)力的逐漸上升,都使這類另一種移動(dòng)現(xiàn)象未能出現(xiàn)。
從對(duì)中國(guó)延邊朝鮮族婚姻移民女性的送出方的家族及有關(guān)人員的訪談,我們可以了解到婚姻移民這一個(gè)人行為與娘家的家庭戰(zhàn)略之間的關(guān)系。即在20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初的這一特定的歷史時(shí)期,朝鮮族婚姻移民的家族以女性家庭成員的跨境婚姻移動(dòng)來(lái)達(dá)到家族利益的最大化。很多研究指出,亞洲籍婚姻移民女性嫁入的是韓國(guó)父權(quán)制(patriarchy)特點(diǎn)濃厚的家庭。韓國(guó)的國(guó)家移民體制對(duì)不能順應(yīng)韓國(guó)的儒教文化特點(diǎn)的父權(quán)制的亞洲籍女性婚姻移民不斷排斥。在這個(gè)意義上,接納方的家庭和國(guó)家都扮演著父權(quán)家長(zhǎng)的角色。但是同樣需要注意的是,不單是婚姻移民的接納方,送出方的家族也扮演了父權(quán)家長(zhǎng)的角色。從事例中可以看到,不少女性往往是身負(fù)拯救家族的重任而嫁往韓國(guó)??梢哉f(shuō),不少女性是離開(kāi)一個(gè)父權(quán)制后又跌入到另一個(gè)父權(quán)家長(zhǎng)制中。在這樣的文化脈絡(luò)中,女性對(duì)家族的奉獻(xiàn)往往被視為理所應(yīng)當(dāng)。朝鮮族女性,作為家中女兒、姐妹以及母親,有時(shí)是家人對(duì)他們施加的有形的或無(wú)形的壓力,有時(shí)是自己察覺(jué)到家中困境而主動(dòng)選擇了婚姻移民的道路。
還需要注意的是:其一,朝鮮族女性送出方的家庭戰(zhàn)略中顯示出戰(zhàn)略的主體既是個(gè)人又是家族。婚姻移動(dòng)的主體是朝鮮族女性,改變貧困的國(guó)際勞務(wù)輸出主體卻涵蓋幾乎所有家庭成員。其二,家族的利害關(guān)系和個(gè)人的利害關(guān)系在某種程度上是一致的。比起強(qiáng)迫女兒外嫁,更確切的說(shuō)應(yīng)該是有一部分家庭期待女兒外嫁以改變生活。對(duì)婚姻移動(dòng)的當(dāng)事人朝鮮族女性而言,改變自身命運(yùn)與改變家族命運(yùn)在某種程度吻合而導(dǎo)致婚姻移動(dòng)發(fā)生的情況居多。所以,不能單純認(rèn)為家族集團(tuán)的合理選擇是以家族中女性的犧牲來(lái)實(shí)現(xiàn)的。另外,當(dāng)婚姻移民女性在韓國(guó)遇到困難時(shí),家族成員鼎力相助,表現(xiàn)出家族利害與個(gè)人利害的一致性。
此外,家族戰(zhàn)略也不是一成不變的,而是有機(jī)的、靈活的。通過(guò)女性婚姻移民和本國(guó)家族之間不斷的跨境相互作用,針對(duì)提高家族的利益以及實(shí)施過(guò)程中遇到的困難,家庭戰(zhàn)略得到不斷調(diào)整。
注釋:
①根據(jù)延吉市婚姻咨詢服務(wù)有限公司趙女士介紹,2011年8月19日訪談,延吉市。
②韓國(guó)把臟、累、苦的行業(yè)叫做3D行業(yè)。
③金女士,2012年8月23日訪談,延吉市被訪者家中。
④黃女士,2012年8月27日訪談,延吉市某咖啡店。
⑤張先生,2012年3月4日訪談,被訪人家中。
⑥李先生,2012年3月4日訪談,和龍市被訪人家中。
⑦金女士,2012年2月27日訪談,琿春市被訪人家中。
⑧姜女士,60歲,2011年8月19日訪談,延吉市被訪人家中。
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延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年4期