楊曉琴

文言文是一種重要的文化載體，是學(xué)生了解中華五千年文明史的一個(gè)窗口，學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。但是，目前的職高文言文教學(xué)很難進(jìn)行，由于職高生文化基礎(chǔ)差底子薄，連上現(xiàn)代文都沒(méi)興趣，更不要說(shuō)：“之乎者也” 的文言文。下面就談?wù)勅绾我龑?dǎo)職高生學(xué)好文言文。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

“興趣是最好的老師?！币屄毟叩膶W(xué)生愛(ài)上古詩(shī)文，就要激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣；要激發(fā)興趣，就必須要讓學(xué)生能充分感受它的美；要讓學(xué)生充分感受古詩(shī)文的美，就必須要加強(qiáng)古詩(shī)文的誦讀訓(xùn)練。因?yàn)檎b讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，也是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一個(gè)重要途徑。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練可以使古詩(shī)文的教法返璞歸真，讓學(xué)生初步了解文言文的特質(zhì)，感受文言文特有的生命力，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀興趣和語(yǔ)感，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。

二、 指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文

誦讀法可以說(shuō)是中國(guó)古代幾千年來(lái)學(xué)習(xí)文章最重要、最有效的方法。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)。誦讀可以增加記憶力，提高自學(xué)能力，增強(qiáng)思考能力，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力。當(dāng)然誦讀也是有講究的，朱熹曾說(shuō)：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”他對(duì)讀書提出了嚴(yán)格的要求。其實(shí)誦讀不僅要十分準(zhǔn)確，而且還要讀出文章的抑揚(yáng)頓挫，讀出文章內(nèi)在的情感，讀出文章雋永的韻味，這樣學(xué)生就能體驗(yàn)到誦讀的樂(lè)趣。

在日常教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)讀課文。分四步讀：初讀，掃清文字障礙，并能夠粗略理解字詞含義。再讀，正確地?cái)嗑浒盐瘴恼吕首x節(jié)奏，并體會(huì)問(wèn)句內(nèi)涵。三讀粗略了解文章的思想感情，把握文章內(nèi)容。四讀，鑒賞文章藝術(shù)特色。

三、 讓學(xué)生掌握翻譯文言文的規(guī)律

指導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文按我們總結(jié)的口訣，口訣是：通覽全文，領(lǐng)會(huì)大意；逐詞逐句，斟酌詞義；人名地名，不必翻譯；漢字通假，必須注意；常用虛詞，因句而異；特殊句式，慎重處理；字詞句篇，前后聯(lián)系；忠實(shí)原文，務(wù)求直譯。

“通覽全文，領(lǐng)會(huì)大意”，是把文章從頭到尾讀幾遍，熟讀成誦更好。在熟讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)全文的大意。

“逐詞逐句，斟酌詞義”，就是一個(gè)一個(gè)地搞清詞的意義，然后一句一句地搞清句子的意義，把意思組成通順的白話文。

“人名地名，不必翻譯”，碰到句子中人名或地名，照抄就行。

“漢字通假，必須注意”，古漢語(yǔ)中漢字的通用和假借情況相當(dāng)多，這是古代漢語(yǔ)一種特有的書面語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯時(shí)必須注意這種現(xiàn)象。通常有四種情況：

（一）以“形聲字”代“聲旁子”，如“食之不能盡其材”的“材”通“才”。

（二）以“聲旁子”代“形聲字”，如“出門看火伴”的“火”通“伙”。

（三）以聲旁相同的“形聲字”互代，如“小慧未徧”的“徧”通“遍”。

（四）以讀音相同的或相近的字互代，如“爾來(lái)二十有一年矣”的“有”通“又”。

“常用虛詞，因句而異 ”，指的是一些常用的虛詞有多種用法，隨著句子的不同，用法也不同。如《師說(shuō)》一文中“古之學(xué)者必有師”的“之”是助詞，相當(dāng)于“的”，“問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道也相似也”中的“之”是代詞，做“他們 ”講。

“特殊句式，慎重處理”，就是說(shuō)碰到一些特殊句式應(yīng)當(dāng)特別慎重。如：省略句里的省略成分要在翻譯時(shí)補(bǔ)足。再如：倒裝句在翻譯時(shí)語(yǔ)序要正確；判斷句要翻譯得符合現(xiàn)代文。其他句式各有規(guī)律，學(xué)習(xí)中自己體會(huì)即可。

“字詞句篇，前后聯(lián)系”，是指字詞句篇之間的相互關(guān)聯(lián)，以免翻譯時(shí)造成自相矛盾。

“忠實(shí)原文，務(wù)求直譯 ”，是對(duì)翻譯的總要求。譯文時(shí)要忠實(shí)原文，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)，把文章譯得面目全非。直譯是把每個(gè)字的意思都要翻譯出來(lái)，又要做到句子通順。

讓學(xué)生掌握這個(gè)口訣，翻譯課文就不太困難。

四 、結(jié)合課文導(dǎo)讀了解文章的主題及寫作目的

要了解文章的主題及寫作目的，就要從古人的立場(chǎng)解讀文本，學(xué)習(xí)課文前讓學(xué)生自己讀課文導(dǎo)讀，對(duì)課文的內(nèi)容作粗略了解，學(xué)完課文后帶著學(xué)生一起學(xué)課文導(dǎo)讀，這樣學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、主旨、寫作目的、寫作手法等就有更深層的了解。如《過(guò)秦論》課文導(dǎo)讀中有這樣一段話：《過(guò)秦論》是最早論述秦代興亡的史論名篇，作者以充分的史實(shí)為依據(jù)，以多角度的對(duì)比為手段，綜合分析了由盛而衰、由興而亡的演變過(guò)程，以無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，指出秦亡的原因是“仁義不施 ”。學(xué)生通過(guò)讀這段話，就能夠得知本文主要用了對(duì)比的手法，以及本文的中心論點(diǎn)。

五、指導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外學(xué)習(xí)文言文

講課時(shí)，我給學(xué)生穿插講述著名作家的奇聞?shì)W事，講文學(xué)典故，講歷史故事。學(xué)生對(duì)這些故事都非常感興趣，往往會(huì)渴求有更多的了解，于是我就激勵(lì)學(xué)生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的文言文作品。如《史記》《漢書》等。這樣不僅對(duì)提高學(xué)生文言文閱讀的能力大有裨益，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生閱讀和寫作能力的提高。

作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該采取多種多樣的辦法讓學(xué)生學(xué)好文言文。學(xué)好文言文不僅有利于提高語(yǔ)文成績(jī)，還有利于學(xué)生文化修養(yǎng)的提升，還可以學(xué)到古人的操行提高道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增加自己的談吐魅力，弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。endprint