■ 祁 石

歷史是一面雪亮的鏡子品讀《甲午殤思》

■ 祁 石

書(shū)名：《甲午殤思》

作者：劉亞洲，丁一平等出版社：上海遠(yuǎn)東出版社出版時(shí)間：2014.05

歷史是一面雪亮的鏡子，可以照出一個(gè)國(guó)家、民族的歷史心態(tài)，也可以照出一個(gè)國(guó)家、民族的自信心、責(zé)任感和憂(yōu)患意識(shí)。

今年是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年。在中國(guó)近代歷史上，農(nóng)歷甲午年是一個(gè)引人注目的符號(hào)，也是一個(gè)極為重要的節(jié)點(diǎn)。它折射出民族屈辱、覺(jué)醒和復(fù)興的歷史內(nèi)蘊(yùn)，標(biāo)示著國(guó)家?jiàn)^進(jìn)、崛起和強(qiáng)盛的歷史進(jìn)程。

在紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年之際，新華社解放軍分社與參考消息報(bào)社聯(lián)合策劃了“軍事名家的甲午殤思”專(zhuān)欄,28位我國(guó)軍事領(lǐng)域的將校級(jí)軍事名家從不同角度反思甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)與啟示。上海世紀(jì)出版集團(tuán)、上海遠(yuǎn)東出版社將該欄目的文章匯編成《甲午殤思》一書(shū)，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了全景式、多層次、寬領(lǐng)域的深入梳理和系統(tǒng)整理，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多個(gè)維度，細(xì)筆寫(xiě)史、粗筆構(gòu)魂，充分展現(xiàn)了當(dāng)年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史細(xì)節(jié),展示、分析并比較了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的國(guó)家制度、軍隊(duì)建設(shè)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、人物風(fēng)貌等宏觀、微觀諸多方面, 讓讀者領(lǐng)略到軍事學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者深度思考的強(qiáng)大力量，也讓廣大讀者詳細(xì)了解整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,客觀思考戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因,及其對(duì)當(dāng)時(shí)及眼下中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

全書(shū)收錄的30篇檄文，如同30面戰(zhàn)鼓，齊發(fā)震天撼地的重?fù)簦q如30把號(hào)角，齊發(fā)撕心裂肺的吶喊，更像30面獵獵旌旗，在長(zhǎng)風(fēng)中鼓蕩招展，在全社會(huì)引發(fā)了熱議甲午、反思甲午的熱潮。

甲午，對(duì)中國(guó)人民和中華民族而言，具有特殊含義。120年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)近代史記憶中重重寫(xiě)下了一個(gè)“敗”字，憤憤烙下了一個(gè)“恥”字，深深刻下了一個(gè)“警”字。正如該書(shū)作者之一、國(guó)防大學(xué)政委、空軍上將劉亞洲說(shuō)：“對(duì)中國(guó)而言，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史深刻性在于兩點(diǎn)：一、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了，但失敗的原因至今仍在追問(wèn)之中；二、戰(zhàn)爭(zhēng)雖然早已結(jié)束，但戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口并未愈合，仍然橫亙?cè)跉v史和

現(xiàn)實(shí)之間。對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)疑問(wèn)的解答，構(gòu)成了我們民族進(jìn)步的階梯。從這個(gè)意義上講，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)已成為一種標(biāo)志，一個(gè)符號(hào)。”

我們今天對(duì)這段歷史念之、思之、痛之，更要發(fā)出問(wèn)號(hào)。

為什么，物華天寶的中國(guó)一次次被經(jīng)濟(jì)總量、人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的國(guó)家打??？為什么，近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，為世界歷史所罕見(jiàn)？目睹頂著“亞洲第一”虛名的北洋水師覆沒(méi)的滔滔滄海要問(wèn)，血戰(zhàn)到底、飲恨犧牲的英魂忠骨要問(wèn)，奮起抗?fàn)?、前仆后繼誓志拯救中華民族于水火的志士仁人要問(wèn)，肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的當(dāng)代中國(guó)人還要問(wèn)。

回答這個(gè)問(wèn)題，首當(dāng)其沖、痛徹心腑的就是一個(gè)大大的“腐”字！國(guó)運(yùn)殤失、戰(zhàn)場(chǎng)潰敗、民族危難的背后，都有清朝晚期陳腐、貪腐、腐朽的深刻烙印。

陳腐的思維，何以御強(qiáng)鄰入侵。鐵的事實(shí)告訴人們，海戰(zhàn)決定勝負(fù)，海權(quán)就是主導(dǎo)權(quán)。然而，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大的清朝政府海權(quán)觀念淡薄，把海權(quán)問(wèn)題矮化為“海防”問(wèn)題。殊不知，馬漢的制海權(quán)理論當(dāng)時(shí)已風(fēng)靡歐美及日本，成為海洋強(qiáng)國(guó)海軍戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)理論。在“海軍力量，以之攻人則不足，以之自守尚有余”這一消極防御思想影響下，清軍“專(zhuān)守防御”“避戰(zhàn)保船”，并寄希望于歐洲列強(qiáng)居中調(diào)停，委曲求全之舉等于未打先輸。一支只知近岸守土的海軍慘敗于另一支滿(mǎn)腹經(jīng)略大洋野心的海軍，難道不是勢(shì)所必然嗎？

貪腐的墮落，終致堤潰蟻穴。買(mǎi)官賣(mài)官，訓(xùn)練荒廢，紀(jì)律敗壞，已是清朝軍隊(duì)中的普遍現(xiàn)象?！澳媳毖筚?gòu)買(mǎi)外洋槍炮、船只、機(jī)器暫停兩年”之際，卻為慈禧太后修建北海、中海、南海和頤和園而挪用海軍軍費(fèi)。有御史上奏，停止建園以保海軍軍費(fèi)之時(shí)，慈禧卻回應(yīng)“今日令吾不歡者，吾亦將令彼終身不歡”。

腐朽的無(wú)望，更加激活了列強(qiáng)貪婪的胃口。那是多么黑暗屈辱的一頁(yè)：一方面，清廷昏聵，任由“無(wú)官不貪，無(wú)事不賄，上下相欺，大小相欺”現(xiàn)象蔓延肆虐；另一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊侵略中國(guó)，清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約，割地賠款，一再讓步，中華民族的危機(jī)空前嚴(yán)重。

總結(jié)歷史教訓(xùn)，需要深入的民族自省。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的內(nèi)因，正是清末腐朽至極的觀念、制度、官吏。腐至而殤，腐盛而敗，朽極而亡。

天下之患，莫大于不知其然而然。120年前中國(guó)任人欺侮的一頁(yè)雖然徹底翻過(guò)去了，但是我們必須在深刻認(rèn)識(shí)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上保持高度警醒?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”。無(wú)懼厄運(yùn)和苦難的中國(guó)人民決不屈服于帝國(guó)主義侵略者的鐵蹄，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，掌握了自己的命運(yùn)。推翻“三座大山”，中國(guó)站起來(lái)了。改革開(kāi)放，中國(guó)發(fā)展起來(lái)。中國(guó)和平發(fā)展，書(shū)寫(xiě)人類(lèi)歷史的宏大篇章。然而，當(dāng)今時(shí)代也非天下太平，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義仍在大行其道，現(xiàn)實(shí)和潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅依然存在。我們需要以放眼世界的戰(zhàn)略思維，居安思危的戰(zhàn)略清醒，強(qiáng)國(guó)安邦的戰(zhàn)略籌劃，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，腳踏實(shí)地穩(wěn)步前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)凝聚幾代中國(guó)人夙愿的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

從1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到2014年甲午之年，120年的雙甲子走過(guò)，中國(guó)經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的鳳凰涅槃，展示出波瀾壯闊的復(fù)興畫(huà)卷。習(xí)近平同志指出：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去?！?/p>

又逢甲午，正值新紀(jì)。當(dāng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)奮勇前進(jìn)之際，我們應(yīng)重溫所經(jīng)歷的事，通過(guò)閱讀這段歷史故事，認(rèn)真總結(jié)與反思甲午慘敗的血淚教訓(xùn)，可以使我們深刻認(rèn)識(shí)到，甲午之殤殤在政體，甲午之?dāng)≡谪澑?、敗在文化；使人們痛切感到，血的教?xùn)必須記取，絕不能讓歷史悲劇重演；也讓我們進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，進(jìn)而讓我們?cè)阢懹洑v史中，繼續(xù)走向國(guó)家和民族的復(fù)興。