文/覃彩霞 圖/李顯彥

文渝光：筍殼畫(huà)第一人

文/覃彩霞 圖/李顯彥

“松”、“竹”、“梅”，被稱為歲寒三友。中國(guó)古代文人向來(lái)喜愛(ài)托物抒情，借自然之物來(lái)表現(xiàn)自己的理想品格和對(duì)精神境界的追求，所以青松的堅(jiān)毅，翠竹的挺拔，冬梅的芬芳，皆是他們贊美的對(duì)象?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這是鄭燮寫(xiě)竹的一句詩(shī)，也成了筍殼雕刻家文渝光的個(gè)人寫(xiě)照。只是他刻苦鉆研20多年的卻不是竹而是筍殼，他的刻刀有化腐朽為神奇的力量，筍殼在他的刀下成了工藝品。筍殼畫(huà)成就了文渝光民間工藝美術(shù)大師的稱號(hào)，而他也將不入眼的筍殼帶進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。

下鄉(xiāng)青年對(duì)筍殼“一見(jiàn)傾心”

已過(guò)半百的文渝光曾是一名石油工人，現(xiàn)在他最大的樂(lè)趣就是創(chuàng)作筍殼畫(huà)。而最早接觸到筍殼時(shí)，他還只是一個(gè)剛18歲的小伙子。1969年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的風(fēng)潮席卷全國(guó)，18歲的文渝光成了重慶第一批下鄉(xiāng)知情中的一員。在下鄉(xiāng)的那段日子里，文渝光發(fā)現(xiàn)那些勤勞的貧下中農(nóng)婦女，她們把筍殼拿來(lái)縫在千層底布鞋里面，既隔水又硬實(shí)。文渝光說(shuō)他當(dāng)時(shí)就被勞動(dòng)人民的智慧所打動(dòng)，也喜歡上了筍殼這個(gè)不起眼的東西，可以說(shuō)是“一見(jiàn)傾心”。只是當(dāng)時(shí)自己什么都不會(huì)做，除了做些瓶瓶罐罐的封口，也不知道還能拿筍殼來(lái)干什么。

70年代中期，文渝光招工到了石油單位，但工作地依然在農(nóng)村，要四處去打井。真正開(kāi)始與筍殼結(jié)下不解之緣也就是從那時(shí)開(kāi)始的，“那時(shí)自己有了點(diǎn)收入，就開(kāi)始鉆研它”，文渝光回憶，“每年都要回城，回來(lái)后我就去那些展覽，去書(shū)店買(mǎi)些美術(shù)、書(shū)法、雕刻方面的書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)，鉆研了很多年后我就開(kāi)始在筍殼上作畫(huà)?！?/p>

——王安石《與舍弟華藏院忞君亭詠竹》

一逕森然四座涼，殘陰余韻去何長(zhǎng)。

人憐直節(jié)生來(lái)瘦，自許高材老更剛。

曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

煩君惜取根株在，欲乞伶?zhèn)悓W(xué)鳳凰。

刻苦鉆研終成“筍殼畫(huà)”第一人

多年不斷地對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)與雕刻的學(xué)習(xí)，給文渝光的筍殼畫(huà)打下了基礎(chǔ)，由于筍殼畫(huà)是一種新的雕刻門(mén)類，所以文渝光并沒(méi)有其它現(xiàn)成的東西可以借鑒，全靠自己摸索找出一條路子。

選擇了筍殼畫(huà)，真正艱難的路才剛剛開(kāi)始。因?yàn)榫瓦B挑選筍殼材料也是有講究的。不光要看準(zhǔn)季節(jié)還要找好竹林，筍殼要挑欲落而未落的，根部有泥土的不能要，頂部太脆弱的也不能要，只能挑中間部分。挑好筍殼后還要對(duì)其進(jìn)行去毛、蒸、煮、晾、曬，“我常到郊外去挑選竹殼，回家后經(jīng)過(guò)去毛、晾干、壓平等工序，將竹殼平整地貼在硬紙板上，開(kāi)始打底創(chuàng)作。”文渝光摸索總結(jié)出的這一套成熟的制作工藝流程，使其創(chuàng)作出的筍殼畫(huà)具有不蛀、不霉、不變形、不脫墨、無(wú)污染等優(yōu)點(diǎn)，受到很多收藏人士的喜愛(ài)。而他本人也曾作為巴渝民間藝人的代表，跟隨重慶代表團(tuán)出訪日本廣島，作品在當(dāng)?shù)卣钩鰰r(shí)，日本友人對(duì)他的筍殼畫(huà)贊不絕口，他帶去的作品很快便被搶購(gòu)一空。

1989年對(duì)文渝光來(lái)說(shuō)是有特殊意義的一年，因?yàn)檫@一年，他創(chuàng)作的筍殼畫(huà)《祖國(guó)萬(wàn)歲》在首屆全國(guó)職工工藝美術(shù)展中獲得了銅獎(jiǎng)，他的筍殼畫(huà)也由此走進(jìn)了大家的視線，并得到專家們的認(rèn)可，這給了他繼續(xù)創(chuàng)作的信心。此后，他的“巴渝民間竹筍殼刻畫(huà)”在民間工藝的殿堂上屢獲殊榮：1999年獲巴渝優(yōu)秀民間藝術(shù)家稱號(hào)；2000年8月加入重慶市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)；2002年《一詩(shī)一畫(huà)》奪得重慶市首屆巴渝民間藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)；2005年《君子三戒》獲得第三屆重慶市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)……他創(chuàng)作的筍殼畫(huà)現(xiàn)已成為重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

文渝光與服刑人員的信件

傳道授業(yè)與服刑人員師徒情深

文渝光是筍殼畫(huà)第一人，怎樣把這門(mén)民間技藝傳下去，培養(yǎng)傳承人，是他考慮的一個(gè)大問(wèn)題。他曾向市民學(xué)校表達(dá)了免費(fèi)收徒弟的想法，并專門(mén)開(kāi)設(shè)了筍殼畫(huà)培訓(xùn)班，“我的心愿是招收徒弟，及我所能，傾囊相授?！?/p>

雖然很多人慕名求教，但一封獄中來(lái)信卻是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的。一位正在服刑人員通過(guò)書(shū)信表達(dá)了向他拜師學(xué)藝的想法，“文字工整有力，說(shuō)明他有點(diǎn)書(shū)法功底，語(yǔ)言誠(chéng)懇，說(shuō)明他是個(gè)誠(chéng)實(shí)人。”文渝光被來(lái)信者的真摯與誠(chéng)懇所打動(dòng)，讀完信的那一剎那就下決定收下這個(gè)“特別”的徒弟。

由于情況特殊，與這個(gè)徒弟見(jiàn)面還經(jīng)歷了一番曲折，最后在司法局的幫助下，文渝光終于走進(jìn)高墻認(rèn)了這個(gè)徒弟。在去監(jiān)獄之前，文渝光不僅專程購(gòu)買(mǎi)了筆墨紙張和全國(guó)書(shū)畫(huà)大師的講課光碟給新徒弟帶去，還親手刻制了一幅“悔悟至?！钡墓S殼字畫(huà)送給他作為他今后人生的座右銘，鼓勵(lì)他出獄后回報(bào)社會(huì)。“在跟我接觸后，他在獄中的表現(xiàn)更加積極了，經(jīng)常會(huì)寫(xiě)一些文章在他們內(nèi)部的報(bào)紙上發(fā)表，現(xiàn)在已經(jīng)獲得一年多減刑，2014年就可以出獄了?！闭劦竭@個(gè)徒弟，文渝光感慨萬(wàn)千，可能從未想過(guò)自己的經(jīng)歷與手藝還能讓這樣一位犯錯(cuò)的人重拾對(duì)生活的信心。

徒弟從獄中寄來(lái)的每一封信他都用盒子好好收藏著，一同寄來(lái)的還有徒弟在獄中寫(xiě)下的書(shū)法作品，由于監(jiān)獄里不能使用雕刻筍殼畫(huà)要用的刻刀等刀具，所以文渝光送了王羲之的字帖給他，鼓勵(lì)他堅(jiān)持練習(xí)書(shū)法。

“一個(gè)戴罪之人沒(méi)有被德高望重的大師嫌棄，這是人性美德的最佳體現(xiàn)，更如陽(yáng)光般地溫暖惠顧我這樣的弱勢(shì)者，一時(shí)讓我喜極而泣！”這是徒弟寫(xiě)給文渝光信中的話，師徒情深，字字句句都透著真情，也許人性終究是本善的，盡管是犯過(guò)錯(cuò)的人，只要有悔過(guò)的機(jī)會(huì)依舊知道心懷感恩。文渝光手中的刻刀確有化腐朽為神奇的力量，既刻筍殼也在刻人……