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        素雅與絢爛
        ——藝術(shù)人生龐茂琨

        2014-02-27 08:24:04穆國(guó)庫(kù)李顯彥
        重慶行政(公共人物) 2014年1期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        文/穆國(guó)庫(kù) 圖/李顯彥

        素雅與絢爛
        ——藝術(shù)人生龐茂琨

        文/穆國(guó)庫(kù) 圖/李顯彥

        人物簡(jiǎn)介:龐茂琨,1963年生于重慶,1977年至1988年就讀于四川美術(shù)學(xué)院,并獲油畫(huà)專業(yè)碩士學(xué)位,畢業(yè)之后留校任教至今,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝委會(huì)委員,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事,四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),重慶美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,重慶畫(huà)院院長(zhǎng)。

        雖然已過(guò)知命之年,但他身上卻沒(méi)有留下多少歲月的痕跡,眸子里依然閃動(dòng)著澄澈明亮的光華。人淡如菊,素雅而高貴,藝湛似水,靈動(dòng)而絢爛。這就是龐茂琨,一個(gè)唯可用藝術(shù)注解生活的癡狂畫(huà)家。

        逃離與回歸

        我喜歡在現(xiàn)實(shí)中尋找藝術(shù),用藝術(shù)的方式來(lái)描述我們鮮活的日?,F(xiàn)實(shí)。在我看來(lái),作為藝術(shù)家,我們也許可以換一個(gè)視角去觀察今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以自我獨(dú)立的認(rèn)知去實(shí)現(xiàn)新的圖像自治。

        ——龐茂琨

        熟悉他的人說(shuō),他身上有一種獨(dú)特的單純而浪漫的氣質(zhì)。或許,這是三十多年全身心浸潤(rùn)在藝術(shù)中的結(jié)果。從15歲開(kāi)始進(jìn)入四川美院附中讀書(shū),由高中到大學(xué)再到研究生,然后留校做助教、升講師、評(píng)教授,直至今日??梢哉f(shuō),他是一個(gè)徹頭徹尾的“川美人”。

        一邊傳道授業(yè),一邊游身藝海,生活平順,波瀾不驚。這大概可以概括龐茂琨半生的生活經(jīng)歷。然而看向生活細(xì)處,恰如龐茂琨的畫(huà)作,平淡處自有謹(jǐn)嚴(yán)的構(gòu)思和華美的筆觸。

        張愛(ài)玲曾告誡年輕人“出名要趁早”。龐茂琨出名不可謂不早。學(xué)生時(shí)代的龐茂琨就以一幅《蘋(píng)果熟了》揚(yáng)名海內(nèi)外美術(shù)界。這幅作品后來(lái)輾轉(zhuǎn)漂流到一個(gè)美國(guó)收藏家之手,美國(guó)鑒賞家看到后十分喜愛(ài),專程跑來(lái)中國(guó)找到龐茂琨,希望多買幾幅這種“中國(guó)土油畫(huà)”。然而,這次他們卻是“乘興而來(lái),敗興而歸”。原來(lái)龐茂琨已經(jīng)不畫(huà)這種風(fēng)格的作品了。

        很多作家或藝術(shù)家往往會(huì)遇到這樣的尷尬——“成名作就是巔峰作”。成名之后,成名作就成了困擾或限制藝術(shù)家更進(jìn)一步的牢籠,有的人甚至要用一生去逃離卻仍徒勞無(wú)功。龐茂琨能夠在成名之初就對(duì)這一問(wèn)題有所警惕,并主動(dòng)尋求轉(zhuǎn)向和變化,這是殊為難得的。

        “我不喜歡復(fù)制過(guò)去,一種風(fēng)格成了一個(gè)藝術(shù)家的標(biāo)簽,那就像生命沒(méi)有了新陳代謝。當(dāng)面對(duì)新的靈感,而我又有創(chuàng)作沖動(dòng)時(shí),我不愿被形式所束縛?!饼嬅f(shuō)。

        龐茂琨是一個(gè)“善變”的藝術(shù)家,在他的藝術(shù)生涯當(dāng)中,曾有過(guò)多次風(fēng)格轉(zhuǎn)變。而且常變常新。龐茂琨的“善變”大概就開(kāi)始于此時(shí)。

        作品《蘋(píng)果熟了》

        堅(jiān)守與突破

        我想,藝術(shù)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)不同角度和方式的自我修煉來(lái)擺脫思想的局限與束縛,實(shí)現(xiàn)精神中的高度自由。

        ——龐茂琨

        龐茂琨有意識(shí)地逃離“成名作之困”,卻逃不脫他身上那種與生俱來(lái)的藝術(shù)特質(zhì)以及對(duì)古典的迷戀。唯美而感傷,古典而高貴,這是龐茂琨藝術(shù)作品天然的標(biāo)簽。

        在藝術(shù)上,龐茂琨追求無(wú)拘無(wú)束的高度自由境界。這可以從他的畫(huà)中看出端倪。

        龐茂琨的畫(huà)中,處于題材最核心的始終是對(duì)人的關(guān)注。因?yàn)樗X(jué)得:人最重要的是看清自己,人物畫(huà)最容易傳達(dá)我們深層次的精神狀態(tài)。通過(guò)人物形象、表情、行為、動(dòng)態(tài),可以清晰傳達(dá)出人們的生活態(tài)度。

        在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,藝術(shù)家面臨的誘惑和考驗(yàn)可能遠(yuǎn)比一般人多。但真正的藝術(shù)還是帶有明顯的非功利性的。在這個(gè)浮華的社會(huì),藝術(shù)家如何才能堅(jiān)守住藝術(shù)的本真,突破物欲躁動(dòng)編織的藩籬?如何一以貫之地保持自我,又不被已經(jīng)成為過(guò)去式的光環(huán)和榮耀束縛?這個(gè)問(wèn)題恐怕是所有當(dāng)代藝術(shù)家都必須面對(duì)的。

        龐茂琨說(shuō):“藝術(shù)家應(yīng)該專注于自己的藝術(shù)創(chuàng)造,不應(yīng)刻意去追求這些藝術(shù)本身之外的世俗價(jià)值。自己應(yīng)該盡量單純,當(dāng)然,商品化也為藝術(shù)家提供了一個(gè)衡量自身創(chuàng)造價(jià)值的標(biāo)尺,能夠獲得社會(huì)的認(rèn)可,對(duì)自己也是一種鼓勵(lì)。藝術(shù)家應(yīng)該有自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。藝術(shù)家把藝術(shù)搞好了,榮譽(yù)金錢也會(huì)自然而然地相伴而來(lái)?!?/p>

        但是如果以犧牲藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)而得到金錢,對(duì)一個(gè)真正的藝術(shù)家,這是得不償失的。

        作品《漫長(zhǎng)的夏日》

        作品《莎莎》

        跨時(shí)空的文化自信

        長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)在藝術(shù)上都盲目崇拜西方,雖然這些年來(lái)在經(jīng)濟(jì)上我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步,但是在文化藝術(shù)上,我們的自信還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有建立起來(lái)。

        ——龐茂琨

        龐茂琨的成長(zhǎng)經(jīng)歷正是中國(guó)近三十年來(lái)在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展縮影。年輕時(shí),他曾狂熱地喜歡西方古典主義藝術(shù),印象畫(huà)派,喜歡魯本斯、喜歡列賓、喜歡倫勃朗……龐茂琨博采百家之長(zhǎng),最后又拋開(kāi)百家,終于可以隨心所欲而不逾矩,形成自己成熟的畫(huà)風(fēng)。

        對(duì)于“當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)界缺少大師”這樣的說(shuō)法,龐茂琨并不認(rèn)同。他認(rèn)為,藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)有時(shí)候需要些距離產(chǎn)生的朦朧美和陌生帶來(lái)的神秘感。太過(guò)熟悉的事物反而被人忽略了。比如,達(dá)芬奇在他生活的那個(gè)年代,并沒(méi)有獲得現(xiàn)今這么崇高的地位;梵高生前更是窮困潦倒、籍籍無(wú)名;徐悲鴻、張大千等大師地位也是經(jīng)過(guò)了一些時(shí)間的沉淀后獲后人追封的。我們這個(gè)時(shí)代也有一些藝術(shù)家,無(wú)論是從技術(shù)層面還是從藝術(shù)層面,他們的作品都可以和歷史上的一些大師一較高下。只是,他們還沒(méi)有經(jīng)受過(guò)歷史的沉淀和時(shí)間的洗禮。

        “改革開(kāi)放之后,中國(guó)的藝術(shù)確實(shí)長(zhǎng)進(jìn)很大,但是現(xiàn)在大家覺(jué)得比較混亂,其實(shí)這個(gè)時(shí)代出了很多偉大的藝術(shù)家。我們?cè)谶@方面不需要妄自菲薄。”龐茂琨說(shuō)。

        有這樣的認(rèn)識(shí)絕非盲目樂(lè)觀,而是源于他切身的生活體驗(yàn)。此次在解放碑藝術(shù)中心舉行的《素問(wèn)》藝術(shù)展上,龐茂琨參展的一組素描作品名為《莎莎》,畫(huà)中人是龐茂琨的學(xué)生,一名來(lái)自俄羅斯的女孩。俄羅斯人來(lái)向我們學(xué)習(xí)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)藝術(shù),這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)可能并不意味著什么,但是對(duì)于像龐茂琨這樣曾經(jīng)長(zhǎng)期崇拜著蘇俄藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),這種心理體驗(yàn)是十分微妙的。

        作品《彩虹悄然當(dāng)空》

        作品《深秋時(shí)節(jié)》

        正如數(shù)十年前,西方印象派繪畫(huà)大師畢加索所說(shuō)的那樣:“我最不懂的,就是你們中國(guó)人為什麼要跑到巴黎來(lái)學(xué)藝術(shù)?這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是你們中國(guó)人有藝術(shù)。”這樣的評(píng)價(jià)或許有“過(guò)譽(yù)”的成分,但是足可給中國(guó)文化藝術(shù)界以些許自信。

        建立文化自信甚至比經(jīng)濟(jì)上的突破還要重要,當(dāng)然也更難。顯然,在龐茂琨的藝術(shù)世界里,這樣的自信已經(jīng)建立起來(lái)了。

        人淡如菊,素雅而高貴,藝湛似水,靈動(dòng)而絢爛。這就是龐茂琨,一個(gè)唯可用藝術(shù)注解生活的癡狂畫(huà)家。

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