蔡淑卉

提高教學質量，優(yōu)化教學過程，減少學生的無效學習，仍是推進課程教學改革的主旨和重點，也是促進學生素質和個性發(fā)展，推進素質教育深入發(fā)展的必由之路。為此，語文教師在思考“怎樣教”，學生和家長在想“怎樣學”，教育教學研究者也在探索“怎樣進行語文教學才是最有效的”。

一、語文課堂教學有效行為

理想的課堂是語文教師和學生都滿懷喜悅憧憬的，那么，什么樣的課堂是我們最想要的呢？什么樣的課堂教學行為是我們語文教師的標高呢？我們這里所說的有效語文教學，主要是指在一段時間的課堂和實踐教學之后，學生的知識得到了豐富，語文聽說讀寫能力獲得了提高，做題應試能力取得了進步，民族感情、民族向心力和對歷史文化的理解得到了促進，語言能力和個性、思維品質、情感、態(tài)度等人格精神都獲得了發(fā)展。具體說，學生應該在以下五個方面獲得發(fā)展：積累·整合；感受·鑒賞；思考·領悟；應用·拓展；發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新。促進學生在上述五個方面發(fā)展的課堂教學，才是有效的語文課堂教學。

語文教學具有很強的綜合性、較大的靈活性、思維的創(chuàng)造性、廣泛的社會性。教師作為領悟課程的主體，應努力探索適應時代與學生身心發(fā)展特點的教學方式，而不單是課程理論的忠實實施者。具體到語文教師的課堂教學行為，筆者經過觀察和自身教學實踐，結合國外學者對有效教學行為特征的研究，考慮到語文學科的工具性和人文性特征，嘗試總結出有效語文學習的一些行為：

語文教師有效課堂教學行為主要有：（1）教師積極了解學生的學習準備情況，根據(jù)學生實際情況備課；（2）教師運用多種多樣的教具為學生提供直觀感性材料；（3）教師明確告知學生教學任務，讓學生理解教學過程；（4）教師安排教學活動，條理清楚、目的明確；（5）教師關注每個學生，使每個學生參與到教學中來；（6）教師認真觀察學生，并作出口頭語言或肢體語言的提示；（7）教師熱情、積極、樂觀，以自己的情緒感染學生；（8）教師恰當提問并尊重學生的回答，對不同意見展開探詢和討論；（9）教師適時檢查學生的學習進度并據(jù)此調整自己的教學工作；（10）教師選擇典型材料，練習與考試題型相一致的題目；（11）教師針對考試進行教學，幫助學生順利應考；（12）教師利用復習、檢查、測驗，幫助學生積累鞏固知識和技能；（13）教師認真批改考試試卷，準確明白地解釋分析考試題目答案；（14）教師針對考試出現(xiàn)的錯誤情況調整教學內容，針對學生不足進行教學；（15）教師注重引導學生從多角度分析社會現(xiàn)象，得出個性化的理解；（16）教師注重培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣。

與此相對應，語文科教師的低效無效課堂教學行為主要有：（1）傳統(tǒng)媒體與多媒體配合不協(xié)調、操作生硬、為演示而演示；（2）教師依賴教學參考用書，忽視個人對文本的鉆研與解讀；（3）忽視學生對文本整體解讀，引導學生欣賞分析時急功近利；（4）導入語長、煽情語多、評價語濫、講解語碎；（5）從一般語句中隨意發(fā)揮、牽強附會、信口開河；（6）注重預設，但對學生在課堂教學中隨機生成的問題缺乏有效引導；（7）當學生有異議，不給學生自我辯駁機會，利用權威強迫學生接受；（8）教師當眾訓斥學生，指責學生的不良表現(xiàn)；（9）教學內容、進度安排缺少統(tǒng)籌考慮，銜接生硬；（10）教學過程盲目、隨意，沒有條理，重點難點不突出；（11）探究過程中各要素關系把握不好，顧此失彼；（12）學生活動形式化，目的、程序、內容不明確；（13）教學、學習方式反復，前后矛盾。

二、語文課堂有效教學的基本原則

有效的語文教學，首先取決于對語文課堂上應做什么使作出的決定正確；其次取決于如何實現(xiàn)這些決定。新課程改革以來，許多語文教師在教學實踐中作了種種嘗試，其結果有喜有憂。筆者認為要實現(xiàn)語文課堂的高效教學，不僅僅需要教學之術，更需要教學之道。無論過去還是現(xiàn)在，語文教學始終應遵循一些原則，只有掌握了一些基本原則，語文教師才能在千變萬化豐富多彩的語文課堂上促進學生有效學習。

（一）倡導有意義的接受學習方式。

從現(xiàn)階段以及可預見的未來來看，班級授課制仍然是占主導地位的教學組織形式，從經濟性、現(xiàn)實性以及培養(yǎng)學生集體生活能力的角度，我們只能堅持并完善這種教學組織形式。在這個基礎上，我們提倡有意義的接受學習。

探究性學習與接受性學習是人類的兩大主要學習方式，接受性學習是在接受他人知識過程中獲得經驗，探究性學習是在探索、深究、創(chuàng)造的過程中獲得經驗。這兩種學習方式都是學生獲得新經驗并引起內在素質與外在行為變化的過程，是人的經驗與素質奠基、累積、更新、重構的過程。探究性學習更強調學生在學習過程中的探索（多方尋找答案、解決疑難）、追究（追問根由、追查原因責任），更側重于對“未知事物”的了解、認識上。在初中語文實施探究性學習過程中，不宜將“探究性學習”與“接受性學習”對立起來，用一方排斥、取代另一方。如果教師的教學得法，接受學習可以是有意義的；而如果教學條件不合適，探究學習也可能是機械的。問題的關鍵不在于學習的進行是接受式還是發(fā)現(xiàn)式，而在于學習是否是有意義的。在現(xiàn)有條件下，有意義的接受式學習應該是最基礎、最常用的學習方式。教師認真研究教材和學生，就有可能在班級授課形式下的課堂實現(xiàn)有意義學習，學生運用認知結構中的已有知識吸收并鞏固新學習所得的知識，實現(xiàn)原有觀念與新觀念的整合同化。從當年易中天老師在《百家講壇》上講“三國”引起轟動效應開始，《百家講壇》已經走過數(shù)個春秋，我們由此可以得出這樣的結論：有意義的講解式教學，是課堂教學的基本方式。

（二）重視語文學習的過程，摒棄標準化答案的教學評價模式，真正重視學生個人化、情境化的現(xiàn)時閱讀學習體驗。

英國著名教育哲學家彼得斯認為，知識以及教育本身具有內在的價值，無需通過教育的結果來加以證明。從這個意義來看語文學科，我們似乎更應看重它的人文性，而不是工具性。文字尤其是書面文字，是先人傳承下來的關于他們和自然、社會以及自我的意義。就知識的性質而言，知識是內在于人的心靈之中而不是外在于世界之中，閱讀和寫作活動是一種創(chuàng)造意義的活動，這種活動像人類的其它活動一樣，也是帶有偏見并經過人的價值觀念過濾的。人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動地對以文字形式表述的事物和現(xiàn)象不斷解釋和理解的過程。我們通過文字所要做的是借助文字來和它們的主人進行文化意義上的對話，從而獲得自我對周圍世界的新的解釋和理解。

語文考試最受詬病的是標準化試題和所謂的標準答案。標準化的試題強調思維結果的考查，對思維過程不夠重視。它只能測試思維的結果，而無法測試思維的過程，無法檢測學生在多層次思維過程中的差異，重視檢測結果而忽視考查本身的過程。標準答案的確立，表現(xiàn)了對個體思維差異的不夠重視。閱讀部分的題目命題思路停留在選擇題，表現(xiàn)為評分時追求答案的整齊劃一，忽視學習主體的個性差異及內在需求。我們認為應該強調文學作品的閱讀欣賞，重動態(tài)知識運用，輕靜態(tài)知識記憶，關注思維過程中情意動機等內在因素的考查，倡導學生多層次思維差異，尊重學生的個體情感及內在需要，注重學生的文化底蘊、精神深度、思維品質，重視語文學習的過程，摒棄標準化答案的教學評價模式，真正重視學生個人化、情境化的現(xiàn)時閱讀學習體驗。

（三）重視課堂上學生自主探究能力的培養(yǎng)。

魯迅說讀書要“自己思索，自己做主”。郭沫若說：“用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的手來做?！边@些讀書箴言，都強調了自主閱讀的最可寶貴的品格。自主探究法要求要給學生充分的自學時間，讓學生自己去讀書，去感悟，去探究。強化學生的自主意識閱讀，讓學生這個閱讀主體獨立領受和駕馭文本。閱讀行為從微觀上說，是閱讀個體從讀物中汲取和消費精神營養(yǎng)的腦力勞動，別人無法代勞。筆者在教學過程中，經常作這樣的嘗試。遇到一篇較長、較難懂的文章時，安排學生兩次自讀文章，每一遍自讀，都不急于讓學生回答，而是給足學生讀書和探究思考的時間，有的學生探究思考不充分、不理想，老師讓學生再多讀幾遍，有時要求默讀，有時抓住關鍵情節(jié)齊讀、范讀。由于充分保證了學生自主讀書探究的時間，在交流匯報時，很多學生有話可說，連平時不常發(fā)言的學生都提出了一些問題，取得了較好的效果。這樣的指導，解決了學生自主探究“不夠自主”或流于形式或自主不深入的問題，讓學生在課堂上找回自我，發(fā)展個性，充分調動了自主探究學習的積極性。老師及時發(fā)現(xiàn)和肯定學生的探究的成果和收獲，逐步消除部分學生的依從感、低下感、自卑感。

此外，學生是否具有自主探究能力體現(xiàn)在學生是否有質疑的熱情和能力上面。美國的布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術所遵循的最高的準則就是讓學生自己提出問題?！眰鹘y(tǒng)的教學觀往往是教師依照“常態(tài)曲線”建立起對教學的期待，然后通過教師的啟發(fā)評價矯正完成教學任務。這種定型化的教學模式被布盧姆稱之為目前教育制度中最浪費和最有危害的一種。而學生學會提問無疑是使語文教學行為走向有效的重要評價指標。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！遍喿x教學中學生的質疑，是一種有意識的發(fā)問、探究的心理狀態(tài)。它在閱讀教學中起著舉足輕重的作用，應該努力把學生從瑣碎的、不切合實際的習題中解放出來，使學生在整體感知的基礎上，主動發(fā)現(xiàn)，主動探求。只有把質疑的權力還給學生，才能真正使學生成為知識、情感的主體。

（四）加強學生語文閱讀寫作以及口語交際實踐活動。

我們應該時刻不要忘記語言首先是一種交流工具，語文能力只有在足夠豐富、足夠多彩的語言實踐中，才有可能得到鍛煉和提高。陶淵明先生說他自己“好讀書，不求甚解”，諸葛孔明讀書也是“獨觀其大略”，所以杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”。胡適在《中學國文的教授》一文中曾說：國文好的同學不是教師教出來的，而是上課偷看小說得來的。那些生活閱歷豐富而且喜好讀書的人，往往都能寫出為人們喜聞樂見的作品：二戰(zhàn)、改革開放等波瀾壯闊的生活畫面造就了多少各領風騷的文學大家，魯迅沒有讀過大學中文系，卻依靠他的個人獨特之經歷及其吶喊彷徨的反思，寫出了驚世駭俗的《阿Q正傳》《野草》等巨著。

世界上沒有一個人是專門讀教科書而成“才”的，這也是教育界專家的共識。知識之間并沒有明顯的界限，“語文知識”本身就是模糊的，加大閱讀等實踐活動，可以豐富智力背景，加深與拓展教材知識，形成溝通的關系。智力背景越寬的學生，學習越快，教材上的幾篇課文根本滿足不了他們的需要。如果我們能引導學生超越教材、課標去讀書、去探索，學生所關注的社會就會遠遠超出基礎知識范圍的問題，這樣就為未來的科學家、文學家、數(shù)學家打下了堅實的基礎。如果我們再延伸下去，讓這部分學生活動起來，去討論、去研究，如舉辦講座、評論、競賽、智力游戲等活動，這樣就會影響、帶動學習落后的學生，達到“曲徑通幽”的好處。再看一些語文成績差的同學，他們對枯燥無味的教材毫無興趣，對老師課文分析、題目也毫無興趣，如果我們通過其他方式和其他內容（這些內容更符合與適應這樣的同學）幫助他們提高興趣，他們的學習就可以收到明顯的成效。

中學語文教學的理想境界是真（科學性）、善（人文性）、美（藝術性）的統(tǒng)一，是學生主體性、教師主導性、課堂實效性的統(tǒng)一，是能促進學生有效學習的課堂，是教師利用一切教育資源在情境化的教學環(huán)境中，引導促進學生自主建構知識能力，從而實現(xiàn)學生身心素質發(fā)展的有效渠道。以求真、務實、尚美為語文課堂的本質追求，我們的語文教學一定能為提高國民素質、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的新課程改革目標的實現(xiàn)做出更多的貢獻。

[作者通聯(lián)：武漢市青山區(qū)鋼城十一中]