李子君

“90后”是指出生于1990年1月1日到1999年12月31日之間的中國公民。在中國經(jīng)濟騰飛、信息化高速發(fā)展環(huán)境下成長起來的“90后”似乎一出生就被打上了“天之驕子”的標簽，他們接觸到比以往更加豐富多樣的信息，他們被不同的人生觀和價值觀所影響，他們的很多思想和行為是50年代、60年代，甚至70年代的教師所無法理解的，因此當2008年，第一批“90后”大學(xué)生入學(xué)后，我們的高校教育工作者開始面臨著新的挑戰(zhàn)，2008屆以后的“90后”大學(xué)生注定讓德育工作者必須重新審視自己的工作，對于德育教學(xué)展開新的探索和思考。

一“90后”大學(xué)生的特點

1多為獨生子女，倍受家人呵護，自我意識較強

1978年，“計劃生育”成為我國的一項基本國策，此后進入20世紀80年代，計劃生育政策在城市中開始普遍實行。到了20世紀90年代，“計劃生育”已經(jīng)從政策實施最初的硬性規(guī)定成為了年輕父母們坦然接受并且主觀上認可的生育政策，大部分家庭只要一個孩子，這也就使得90年代出生的孩子大多數(shù)為獨生子女。獨生子女作為家中唯一的孩子，幾乎都是家人的掌上明珠，爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆都會對其傾注所有的關(guān)心和愛護，不讓他們受到一點委屈和傷害。毫不夸張地說，獨生子女集萬千寵愛于一身，因為沒有兄弟姐妹相伴，他們對于“集體”、“合作”、“分享”、“奉獻”這些詞匯的體會并不深刻，相反，獨生子女更顯著的特點是自我、孤僻、叛逆和任性。

2成長環(huán)境復(fù)雜，個性鮮明張揚，想法另類獨特

“90后”在我國改革開放后的最輝煌時期出生和成長，同時他們的成長也伴隨著第三次科技革命對世界的改變，進入21世紀，信息技術(shù)飛速發(fā)展，國際間交流日趨頻繁，他們享受著豐富多彩的精神生活，也擁有著前所未有的物質(zhì)條件，電視、手機、互聯(lián)網(wǎng)為他們傳遞最新鮮的信息，汽車、美食、寬敞的住房讓他們的生活便利舒適。在基本生活保障得到滿足的前提下，“90后”接收到各種各樣的信息和觀念，他們不愿意人云亦云，更不甘心隨波逐流；他們渴望與眾不同，希望被人關(guān)注，于是“90后”都變得個性十足，自信張揚，喜歡標新立異，常有驚人的想法的言論。例如1991年出生的郭美美，其通過微博多次炫富的行為飽受詬病，而郭美美事件絕不是個體事件，這類事件如今已經(jīng)屢見不鮮。

3自信與脆弱共存，獨立與依賴結(jié)合

“90后”從小就是在家人的寵愛和贊美聲中成長起來的，他們說錯了話或者做錯了事，由于家長對孩子過于疼惜，因此他們很少受到家人的批評與責(zé)備，一般情況下，家長最多告訴他們下次不要這樣說這樣做了。更有甚者，在影視劇和現(xiàn)實生活中都有所體現(xiàn)，有時孩子做錯了事，還會得到長輩的贊揚，乃至鼓勵孩子要更加霸道，對惹他不高興的同學(xué)就要“給他們點顏色看看”。在這種畸形的家庭教育下，孩子也形成了一種畸形的自信和自我意識，他們認為自己想的做的都是對的，固執(zhí)己見，不聽取他人意見，以至于到了一種自負的程度。而與此同時，“90后”又十分脆弱，他們做慣了家中的“小太陽”，凡事都有家長為其撐腰打傘，一旦在學(xué)校被教師批評，或者在求職時碰了釘子，更容易一蹶不振，感覺自己失敗和無能，從而對未來的發(fā)展產(chǎn)生影響。

二“90后”大學(xué)生德育教育困境分析

1道德觀與價值觀受到強烈沖擊

新中國成立后，出生于50、60、70年代的人生長環(huán)境相對簡單，從小受到的道德教育也是比較傳統(tǒng)和正面的。例如，50年代的人極具愛國情懷，60年代的人注重集體主義，70年代的人也是從小聽著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”長大的，他們更加具有奉獻精神和合作意識。但是隨著改革開放的深入，80年代的青少年便開始廣泛接受多種文化的沖擊，到了“90后”這一代人，他們成長于新世紀，是我國社會經(jīng)濟變革最為巨大的時期，他們所處的社會環(huán)境更加寬松和開放，信息傳媒技術(shù)飛速發(fā)展，海量的信息使“90后”的思想更加活躍，但是良莠不齊的信息也無疑對青少年帶來了負面影響。在高度開放的社會和時代，本土文化與取向各異的外來思想沖擊碰撞，如果年幼的“90后”無法恰當取舍，將會出現(xiàn)價值觀錯位、道德觀混亂的的后果。

2家長在快節(jié)奏的生活和壓力下忽視了家庭德育教育

“90后”家庭道德教育的作用是極其重要的。因為“90后”少有兄弟姐妹，奉獻、分享、合作的意識很難靠自己樹立起來，所以需要父母長輩在潛移默化中向其滲透和灌輸。但是普遍的現(xiàn)象卻是：父母在快節(jié)奏的社會生活中，備感壓力，每天都會在工作上傾注相當大的精力，于是鮮有陪伴子女的時間，加之只有一個掌上明珠，更是對兒女極盡寵愛，好吃的好玩的想讓孩子完全獨享，不舍得虧待孩子一絲一毫。于是，不要說“分享精神”，即使自己的要求已經(jīng)得到家長的滿足，還企圖得寸進尺，更進一步。大多數(shù)家長認為孩子小，長大后就會懂事，殊不知“不積跬步無以至千里”，當孩子的道德觀完全形成后，就悔之晚矣。

3個別德育工作者責(zé)任心缺失

學(xué)高為師，身正為范，榜樣的力量是無窮的，說十句不如做一次更讓人印象深刻，因此作為德育教師，首先自己具備怎樣的品德是十分關(guān)鍵的。然而事實上，教師也是普通人，普通人都有德行優(yōu)劣之分，教師也一樣。近一段時間以來，我們從眾多媒體獲悉很多教師失德的案例，作為一校之長，帶多名女學(xué)生在賓館開房，雖然事后受到了法律的制裁，但卻難以彌補小學(xué)生遭受的傷害。這些披著教師神圣外套的人，離開課堂卻做出令人發(fā)指的惡劣行為，試想：這樣的教師能夠為學(xué)生做出怎樣的表率？如何能夠讓他的學(xué)生成長為道德規(guī)范、品性健全的優(yōu)秀人才？

三“90后”大學(xué)生德育教育路徑探索

1教師以身作則，做學(xué)生的道德典范

面對“90后”大學(xué)生的很多行為舉止，50、60甚至70年代的教師都感到難以理解，無法與之思想溝通，但這不構(gòu)成降低德育教育標準的理由，高校要加強對輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)及能力指導(dǎo)，要求教師結(jié)合當前社會經(jīng)濟發(fā)展狀況以及當代大學(xué)生的思想變化不斷更新自己的教育觀念，以便能夠貼近學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認識社會、認清自我，塑造良好的人生觀和價值觀。教師要以身作則，言傳身教均不可忽視。第一，在言傳方面，教師要做到以情感人，以理服人，通過直觀、正面的表達方式，把正確的道德觀念傳達給學(xué)生。切忌生搬硬套、空話連篇。第二，在身教方面，教師自身必須具備高尚的道德情操，課上課下、生活工作、人前人后、語言行為都要表里如一，做一個受人尊敬的道德榜樣，讓學(xué)生以像老師一樣為榮，希望和教師一樣優(yōu)秀，自然而然地去模仿，進而靠近榜樣的形象。

2把握學(xué)生特點，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育平臺

據(jù)第30次互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告，截止到2012年，我國即時通訊應(yīng)用的網(wǎng)民占有率達到82.8%，用戶達到4.45億，互聯(lián)網(wǎng)即時通訊工具已成為“90后”的重要交流方式。而網(wǎng)民中博客、空間、微博的使用率均超過50%，在網(wǎng)上，“90后”大學(xué)生思維更加活躍，情感更為真實，他們樂于通過網(wǎng)絡(luò)記錄生活、發(fā)表觀點，每天登錄自己的個人主頁已經(jīng)成為眾多“90后”必做的功課，因此，如果教師能夠把握這一特點和趨勢，將德育課堂在網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建起來，通過建立QQ群、開通德育教學(xué)空間、注冊德育課堂微博賬號讓學(xué)生關(guān)注并參與討論，通過這些平臺以幽默、風(fēng)趣、符合“90后”心理特點的方式滲透德育內(nèi)容，吸引學(xué)生的點擊和關(guān)注，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的隱性問題，在線教育引導(dǎo)，將會收到事半功倍的效果。

3尊重學(xué)生，平等對話，因材施教

“90后”的孩子平等意識特別明顯，希望與他人，包括教師身處一個平等的平臺上，而不想做教師的附屬品，同時他們渴望得到尊重，他們有著極其強烈的情感需求，每個學(xué)生都有非常鮮明的個性特征和心理訴求。因此作為德育教師，應(yīng)該把如何改進自己的德育教育方式作為一個全新的探索和嘗試。尊重學(xué)生是教育學(xué)生的起點，了解學(xué)生是教育學(xué)生的基礎(chǔ)，學(xué)生不會相信一個不懂得尊重他人的教師所說的任何話語，更不會配合一個不把自己放在眼里的老師開展教學(xué)工作。只有當師生之間真正實現(xiàn)了互相尊重，平等對話，教師關(guān)注學(xué)生的情感需求，了解不同學(xué)生的個性差異，做到因材施教，學(xué)生明白老師的良苦用心，知道老師是為了學(xué)生好時，教學(xué)工作才會順利開展，教學(xué)效果才能有效體現(xiàn)出來。

4學(xué)校、社會、家庭有效結(jié)合，打造立體化德育網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校是教育的前沿陣地，但絕不是唯一的陣地，都說社會是一個大課堂，父母是孩子的啟蒙老師，可見，學(xué)校、社會、家庭對于學(xué)生的成長都具有很大的影響。教師傾注再大的精力，學(xué)校投入再多的成本想要在德育教育上取得顯著的成效，一旦學(xué)生走出校門，在社會上看到的都是黑白顛倒、是非不分、正反錯位、善惡混亂的現(xiàn)象，那么必然會對學(xué)校的教育產(chǎn)生懷疑，不利于德育教育工作的開展。此外，家庭教育的作用也不容忽視，當教師苦口婆心地教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會與同學(xué)團結(jié)協(xié)作，在宿舍與室友和諧相處，掌握處理人際關(guān)系的技巧時，如果家長給孩子灌輸?shù)睦砟钍恰霸诩w生活中不能吃虧，處處都要比別人強”的話，可想而知，學(xué)校的德育教育必將付之東流。因此，學(xué)校、社會和家庭都應(yīng)重視起來，為了孩子的將來，共同打造一個全方位、立體化的德育教育網(wǎng)絡(luò)。

參考文獻

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