初中階段的文言文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要方面，它能夠幫助學(xué)生更好地積累文史知識，學(xué)習(xí)古代文化。但初中文言文的教學(xué)現(xiàn)狀卻十分堪憂。

就文言文的具體教學(xué)方式而言，逐詞逐句地串講，至今仍然是文言文教學(xué)比較普遍的現(xiàn)象。似乎大家對文言文采用串講式的教學(xué)方法，具有高度的認(rèn)同感。這種逐詞逐句的串講仍然以考試為方向標(biāo)，體現(xiàn)了教師的“講”，偏離了以學(xué)生為主體、為中心的“學(xué)”，不但效果不好，而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，“陷入知識中心，窄化了文言文教學(xué)的內(nèi)容”（黃厚江：《初中文言文教學(xué)要力避串講式》）。

朱熹指出：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”其基本要求是以熟讀成誦達(dá)到精思頓悟的效果。如何熟讀精思？筆者結(jié)合《晏子使楚》一文的教學(xué)，談?wù)勛约旱囊恍﹪L試。

一.讀注釋，品“言”通“意”

為了幫助學(xué)生更好地讀懂文言文，編者都會把一些重要的文言知識以注釋的方式呈現(xiàn)出來。但好多老師在教學(xué)文言文時，或完全撇開了這些注釋，不加利用；或孤立地把注釋與課文割裂開來，就注釋講注釋，極大地浪費了這一大好的課文資源。

其實，文言文的注釋就是重要文言知識點的梳理，熟讀注釋，非常有助于學(xué)生對文言文正確斷句、文章內(nèi)容和語氣、情感的把握。下面，筆者就以《晏子使楚》一文的注釋為例來說明。

1.文意把握：編者詳細(xì)解釋“使”、“左右”、“習(xí)辭”、“方”、“盜”、“曷”、“酒酣”、“固”、“避席”、“病”等實詞或短語的意思，根據(jù)這些意思，完全不需要借助任何輔助教材，學(xué)生就能很方便地疏通文意。而且，這種跳躍式的實詞或短語意思的連綴，非常有助于學(xué)生語感的訓(xùn)練，進(jìn)而提高學(xué)生把握文言規(guī)律、獨立理解文言的能力。

2.句讀把握：學(xué)生根據(jù)“實”、“左右”、“曷”等字詞的意思，就能把“其實味不同”、“謂左右曰”、“縛者曷為者也”等句的句讀讀正確。

3.語氣把握：注釋中，還有對“何以也”、“何為者也”、“何坐”、“避席”、“所以然者何”、“得無”、“圣人非所與熙也”、“反取病焉”等重要短語或句式進(jìn)行了詳細(xì)解釋。那么，學(xué)生誦讀這些內(nèi)容時，就能較好地把握晏子和楚王說話時的語氣、情感。

所謂“未成曲調(diào)先有情”，正是因為有了對注釋的熟讀，才能讓學(xué)生正確地讀通讀懂課文，也才有了后面“熟讀精思”的精彩。

二.讀重點，析“文”見“義”

文言文的誦讀，最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，斷句正確，初步把握語氣和情感。這和詞的理解、句的理解、特殊句式的把握都有緊密的聯(lián)系。但僅僅如此還不夠，還要能讀出文言文的情味，進(jìn)而實現(xiàn)“自悟”、“頓悟”的效果。所謂“熟讀深思子自知”，說的就是讀賞結(jié)合便可漸入佳境的意思。

在《晏子使楚》一文教學(xué)中，筆者以“感情太過單一，沒有變化”的學(xué)生點評為切入口，以“怎樣讀出人物情感的變化”為題，要求學(xué)生走進(jìn)晏子和楚王的內(nèi)心，結(jié)合重點句子，猜摩內(nèi)心世界，并以讀來表現(xiàn)人物個性特征。情境恰當(dāng)?shù)脑O(shè)置與渲染，激起學(xué)生的興趣。學(xué)生紛紛結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析、演讀，而教者則結(jié)合重要語句中的重要字詞，進(jìn)行針對性的朗讀指導(dǎo)。如抓住“臣請”、“齊人也”等詞句用夸張性地拖長腔調(diào)來讀“左右”的話，讀出他們的阿諛奉承；抓住“所以然者何”、“得無”、“耶”等虛詞，用輕聲上揚的語調(diào)讀出晏子的彬彬有禮、小心謹(jǐn)慎；抓住“何以也”、“齊人固善盜乎”等句式，用蔑視責(zé)問的語氣讀出楚王的仗勢欺人、自傲自大……

這樣，既使朗讀指導(dǎo)真正“落地”，也使朗讀真正貫穿教學(xué)的始終。同時，也因為讀得充分，才有利于學(xué)生吟詠玩味，體驗情味，也才有了后面“文言運用”的精彩！

總之，對于當(dāng)前的文言文教學(xué)困境，我們應(yīng)該思考得更多，文言文教學(xué)的策略還有很多。但不管哪種策略，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，善于提高文言文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。只要我們能針對學(xué)生的實際情況，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實踐中積極探索，對文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計，就一定能在新課程改革中，邁出我們最堅實的步伐。文言文教學(xué)的沉悶局面，一定會為生動活潑所代替。

楊權(quán)應(yīng)，教師，現(xiàn)居江蘇寶應(yīng)。