夏麗娜

摘要：在中國傳統(tǒng)繪畫中，空白，是形象的組成部分，也是形象的延續(xù)與衍生狀態(tài)?？瞻撞粌H與繪畫者所要表現(xiàn)的具體物象息息相關(guān)，而且還能襯托畫面中的主體，同時也使繪畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中發(fā)揮最大的主觀能動性?！安及住边@一種構(gòu)成形式在作品中有很重要的作用，對藝術(shù)設(shè)計發(fā)展也影響深遠。

關(guān)鍵詞：布白；虛實；影響

[中圖分類號]： J206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2014)-18--01

一、布白的涵義

中國傳統(tǒng)藝術(shù)對“黑白”極為重視，“留白”在中國畫中是十分講究的繪畫技巧，也是非常重要的畫理。“空白在中國畫中是從美學(xué)的角度來考慮的，稱之為“布白”，它不依賴于附屬之物的襯托，而是高度的概括，通過主體示意，顯得更豐富，境大而有魄力，遷想妙得”。[1]

在中國傳統(tǒng)繪畫中，空白，是整個畫面形象的組成部分，也是整個畫面形象延續(xù)與衍生狀態(tài)。它不僅與具體物象息息相關(guān)，而且襯托了主體，同時也使繪畫者在創(chuàng)作過程可以發(fā)揮最大的主觀能動性。在中國畫中沒有了白的形態(tài)變化，墨色的形象也就無所依托，“黑從白現(xiàn)”就是這個道理。“白”不是實體的客觀物象造型之間的空隙，更不是實體物象造型之后空隙的多余，它的形狀經(jīng)營，是對實體造型的制約。

二、布白的藝術(shù)特點

清人張式《畫潭》云：“空白，非空紙?？瞻准串嬕??！盵2]畫面留白處理是否恰當(dāng)，關(guān)系到整幅作品的虛實、節(jié)奏、韻律等諸多方面，布白是形象的組成部分，處理好布白在襯托了主體的同時也擴大了畫面意境，就是所謂形象的延續(xù)。

畫面黑白關(guān)系處理，就是畫面整體結(jié)構(gòu)的處理，留白部分并非空白而是畫面內(nèi)容的組成部分之一?？瞻讈碜匀∩幔挥袑ξ锵蟛贾镁牡倪x擇、取舍、概括，才能使布白恰到好處，取得以少勝多的藝術(shù)效果。如齊白石的《柳?！?，畫面中柳條背后的留白好像“煙柳彌漫”又像“晴空一碧”再或者是“水波蕩漾，煙波浩渺”，可以任憑觀畫者做出各種聯(lián)想。齊白石畫蝦，只畫蝦不畫水，空白即是水，給人留下豐富的想象空間，做到了筆不到意到，無畫處皆成妙境，內(nèi)在含蓄的意境之美增加了畫面的深度，讓人意猶未盡。這就是“布白”這一構(gòu)成形式在畫面中呈現(xiàn)的藝術(shù)特點。

三、布白的表現(xiàn)方法

意境是中國畫的靈魂。意境的組成因素是生活中的靜物和情感，畫家將思想感情、想象力和對對象認識的高度結(jié)合反映在畫里，從而含而不露、引而不發(fā)、意在言外，更多的是內(nèi)在美、含蓄美?？瞻卓梢杂行趸瘜嶓w，但從實體延伸出去無限的遐想,又可營造豐富的意境，使形象所處的空間更加空靈深遠。這種布白形式讓觀者做到仁者見仁，智者見智，使作品產(chǎn)生“大象無形”的大美，真正營造了“無形勝有形”的美妙意境。

中國畫構(gòu)圖的布白，可分為實布和虛布。實布是我們所能看得到的，如水霧云煙，它利用觀者的心理共鳴所產(chǎn)生的現(xiàn)象對應(yīng)，使空白變得有形有物，把空轉(zhuǎn)實。而虛布則是指模糊虛化甚至是看不見的，它與實布是一種辯證的虛實對應(yīng)關(guān)系，以虛顯實，以虛求實?！翱瞻姿a(chǎn)生的虛空，使畫中景物的刻畫，更易于到位，從而使得‘真境逼而神境生，而大面積的空白運用，使‘實景清而真景現(xiàn)更是給繪畫中的物象的表現(xiàn)提供了充裕的空間?！盵3]虛空中傳出動蕩，空白中透出幽深，即使筆墨所未到，亦有靈氣空中行。

創(chuàng)作者在作畫過程中是用心來觀察事物的，加上有意識的藝術(shù)追求和取舍，物象主體力求清楚明確突出，而其他東西及背景可以盡量減少、舍棄，甚至空白。這樣得到的印象才能深刻、清晰、突出。否則，就會模糊。潘天壽的《八哥崖石圖》，作者在畫中僅用了很簡單的筆墨就勾勒出了懸崖的輪廓，而中部都是留白的，在懸崖上端用濃墨便畫出了幾只生動的八哥。在構(gòu)圖的形式上對懸崖的處理是以虛代實，氣勢博大，具有極強的可賞性。當(dāng)代畫壇的大寫意花鳥畫家張立辰無論畫石榴、樹影，還是畫梅枝山鳥、蜻蜓以至荷塘秋晚，他都在筆墨結(jié)構(gòu)上突出大圓、大方、大面、大點的組織突出大起伏與大線條的交錯。強化有筆墨處和無筆墨處的整體感，突出完整筆蹤的力度，夸大總體構(gòu)成的氣勢與張力,精純與渾勁，借以提高繪畫語言的抽象性與可感性，實現(xiàn)“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長。”[4]

四、中國畫布白藝術(shù)的影響

中國畫用特有的布白形式表達意境，布白作為一種象征性的符號，不僅是畫家尋意索鏡的載體，也是畫家托物寄情的手段。而中國現(xiàn)代設(shè)計也從中國畫的“計白當(dāng)黑”中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒。

中國畫對現(xiàn)代設(shè)計的影響越來越體現(xiàn)在各類設(shè)計作品中。在平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)的布白形式，使圖形言簡意賅，符合現(xiàn)代平面設(shè)計概括、簡潔的要求，同時把人們帶入無窮的想象中，有限的圖形延伸為無限的情思，給作品注入了唯美的意境。在產(chǎn)品的設(shè)計與宣傳中，恰到好處的空白使產(chǎn)品更時尚大方，而簡潔含蓄的廣告語不僅朗朗上口，任人自由聯(lián)想，更容易使消費者記住產(chǎn)品。在園林景觀設(shè)計中，由于虛與實相生相存，園林中實體景素未到的“空白”空間在與整個園景的關(guān)系中成為有機組成部分，留下“空間空白”，使景園具有豐富的啟發(fā)性、暗示性和召喚性，從而為游園者想象和再創(chuàng)造留下了廣闊的空間。布白成為設(shè)計師的另一種語言，對中國畫布白藝術(shù)的研究和發(fā)掘就是在詮釋傳統(tǒng)文化及審美的現(xiàn)代意義，創(chuàng)造出有當(dāng)代審美情結(jié)的空白意識及審美。中國畫的布白形式對現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展有著極大的助推作用，對藝術(shù)文化的傳承有著重要的影響。

參考文獻：

[1]姜今.畫境——中國畫構(gòu)圖研究[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，1982：81.

[2]何力.談中國畫構(gòu)圖空白的藝術(shù)處理[J].美術(shù)大觀，2005，（216）：28.

[3]韓瑋.中國畫[M].北京：高等教育出版社，2002：17.

[4]蘇鴻升.當(dāng)代中國畫家?畫風(fēng)[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,1999:17.