吳剛

德國教育家斯普朗格（Eduard Spranger ，1882-1963）曾說：“教育是一種文化活動，這種文化活動指向不斷發(fā)展著的主體的個性生命生成，它的最終目的，是把既有的客觀精神（文化）的真正富有價值的內(nèi)涵分娩于主體之中?！比绻麑⒔逃暈橐环N文化活動，那么學校就是喚醒人格與心靈的場所，它通過文化的熏陶把人的創(chuàng)造力誘導出來，召喚著人的自我價值感。其實，荀子早就說過：“蓬生麻中，不扶而直?！边@句話質樸而形象地表達出學校的文化境脈對學生心智成長的重大影響。

但是，這里要思考兩個前提：一是需要一種豐富的學校文化資源；二是需要一個重要的載體，可以彰顯其價值并傳遞這種影響。實際上，其背后涉及了四個因素之間的交互作用——學校文化傳統(tǒng)、學校特色優(yōu)勢、學校課程體系及學生心智發(fā)展。學校文化傳統(tǒng)是學校特色優(yōu)勢得以形成和發(fā)展的條件，而學校特色又反過來為學校文化的進一步發(fā)展提供支持；學校課程體系則是學校文化及學校特色的反映，同時又是將學校文化傳遞并作用于每一個學生的最重要的載體，學生的心智發(fā)展必須通過文化的滋養(yǎng)而實現(xiàn)，文化熏陶首先依托課程而實施。只有廓清這些關系，才能重建學校文化并彰顯文化的生命力與影響力。而學校文化究其實質，是意義的歷史性傳遞樣式，包括不同程度上為學校共同體成員理解的規(guī)范、價值、信念、儀式、慣例、傳統(tǒng)和神話，這個意義系統(tǒng)經(jīng)常塑造人們思維和行為的方式。正因為學校文化是有意義的，所以需要特定的課程體系獲得詮釋，在新的詮釋中傳達價值；正因為學校文化是歷史性的，所以文化重建必須從學校已有傳統(tǒng)中尋求突破，在傳承中獲得發(fā)展，并通過這個過程，影響學校中每個人的使命擔當、價值追求和發(fā)展目標。

無疑，江蘇省南菁高級中學正是在這方面進行不懈探索并取得顯著成效的范例。南菁高級中學的前身是一所清代書院，為江蘇學政黃體芳在清光緒八年（1882年）所建，清兵部尚書、兩江總督左宗棠奏撥長江水師京口、游擊協(xié)鎮(zhèn)兩署故址及白銀貳萬兩協(xié)辦書院，書院命名取朱熹名言“南方之學，得其菁華”之意，廢科舉后改為南菁學校（南菁高中）。這份深厚的歷史傳統(tǒng)為南菁高中的特色課程選擇確立了方向，而南菁高中的“中國傳統(tǒng)藝術與審美”課程也為南菁學校文化的重建奠定了基礎，兩者相得益彰，其目標卻是一個，即朝向學生心智的個性化發(fā)展。

南菁“中國傳統(tǒng)藝術與審美”課程的突破點是美育。中國自古就重視美育，孔子提倡詩教、樂教，詩教、樂教就是美育。他提出一個人的人格塑造的步驟是“興于《詩》，立于禮，成于樂”，美育在其中具有重要而獨特的作用。從孔子開始，中國教育哲學還逐漸形成了人生境界的學說，強調塑造人格、培育民族精神，這也是中國教育的一個重要特征。到近代，蔡元培先生說：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習損，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也?！烙撸c智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?/p>

南菁高中的美育，可以視為蔡元培先生美育觀念的推進。他們強調從創(chuàng)設環(huán)境、實施課程和完善制度三個方面，構建“古典審美文化”為特色的學校文化，通過由若干門學科組成支撐“美育”的學科群，開展對客觀事實“真”的認知，對道德行為“善”的選擇，對生活世界“美”的品味。

南菁高中學生的課程研究包括三個階段：一是對藝術形式和呈現(xiàn)方式的研究。這是對器具本身的形態(tài)研究，以凸顯科學精神；二是對器具產(chǎn)生的環(huán)境即文化背景的研究，包括時代內(nèi)涵、人們的生活方式、文化精神，以挖掘人文精神；三是審美鑒賞、審美實踐的個性化研究，以得到美的陶冶和熏陶。例如：進行文物的考證與鑒別，達到“求真”（知識價值）；探究傳統(tǒng)藝術與文化的精神，達到“求善”（道德價值）；體驗藝術的外在美與內(nèi)在美，達到“求美”（審美價值）。通過科學教育，使學習者開闊視野，發(fā)展心智，且為自己提供觀察與分析問題的基點與視角；通過人文教育，引導學習者在自我創(chuàng)造與自我完善過程中逐步逼近真善美的理想境界。將科學認知與人文精神融化在學習者的心靈深處，融注在他們的學識、品質和行為之中，開展對客觀事實“真”的認知，對道德行為“善”的選擇，對生活世界“美”的品味。換言之，就是通過識別、探究和體驗等審美活動，達到“求真”、“求善”與“求美”的目的，形成學生心智中真善美的和諧統(tǒng)一。

所以，“中國傳統(tǒng)藝術與審美”課程群既是重建南菁學校文化的載體，也是促進學生心智協(xié)調發(fā)展的平臺。以一個課程群傳承學校文化，引領學校特色發(fā)展，推進學生心智成長，并將教育中求真、求善、求美的嘗試融合在一個體系中，呈現(xiàn)了一種獨到的學校領導力。這種基于學校原有文化傳統(tǒng)的獨特努力，發(fā)人深省。它促使我們思考，學校發(fā)展如何通過重組文化資源，推進學生個性化發(fā)展。因為名校如果要保持生命力，必然要以文化立命，并通過文化彰顯學校持續(xù)的影響力。

（作者系華東師范大學教育高等研究院教授）