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        “克終之美”,大節(jié)也

        2014-02-08 07:52:57王成
        大江南北 2014年3期
        關(guān)鍵詞:縱欲治吏大節(jié)

        □王成

        “克終之美”,大節(jié)也

        □王成

        事情開(kāi)了好頭,還要有好的結(jié)局,善始善終才算劃了圓滿(mǎn)的句號(hào)。所謂“克終之美”,即善始善終之美也。要把事情辦好,要一以貫之,不受干擾,一抓到底,才能抓出成效。古語(yǔ)說(shuō):“非知之艱,行之惟艱;非行之難,終之斯難?!币馕吨I(lǐng)導(dǎo)人的說(shuō)話(huà)辦事都要算數(shù),一諾千金,說(shuō)到做到,要對(duì)人民負(fù)責(zé)到底,這個(gè)底就是終了和結(jié)局。唯有這樣,才能變“終之斯難”為“克終之美”。

        “克終之美”出于《貞觀政要·慎終第四十》,是大臣魏征在貞觀十三年批評(píng)太宗言行時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。他對(duì)比了貞觀初期太宗的承諾與當(dāng)時(shí)政風(fēng)中存在著的隱患,有10個(gè)“漸不克終”的毛病,擔(dān)憂(yōu)善其始不善其終而發(fā);又以親民務(wù)實(shí)儉約為主題,不留情面地指出太宗在奢靡縱欲方面存在的種種表現(xiàn)。他在貞觀十六年又鮮明地提出建議,要太宗“居安思危,常能自制,以保克終之美”。還加了一段論述:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所。”關(guān)鍵在節(jié)與縱兩個(gè)字,突出了自制的重要性。貞觀十三年、十六年正處在貞觀年代的中葉盛世。魏征敢于提出“漸不克終”的批評(píng),誠(chéng)可謂大膽、及時(shí)、用心良苦。當(dāng)時(shí)的太宗,基本上都聽(tīng)進(jìn)去了,對(duì)“克終之美”起了良好的作用,也延長(zhǎng)了“貞觀之治”的歷史。

        俗話(huà)說(shuō),由儉入奢易,由奢返儉難。一旦打開(kāi)了縱欲之門(mén),就很難關(guān)上。用“自制”來(lái)管好自己,十分必要。有欲無(wú)欲,又是什么欲,自己最清楚,自制也最有效。共產(chǎn)黨人自制的基礎(chǔ)是理想信念和中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)了,自制的能力就會(huì)增強(qiáng)。反之,就會(huì)在縱欲面前失去識(shí)別和抵制的能力。魏征還認(rèn)為自制能力強(qiáng)的明君,必然是胸懷寬廣、肚量大、能容人、善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的賢者。也正是由于太宗的納諫,才成就了魏征的直言敢諫?!敦懹^政要》中有許多納諫敢諫的故事,成就了太宗的自制和“克終之美”。

        能否自制和寡欲,對(duì)于黨政領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,是一場(chǎng)長(zhǎng)期而又嚴(yán)峻的考驗(yàn),不是一時(shí)一事,而是要終生為之。作為個(gè)人,還要樂(lè)意接受人民群眾的監(jiān)督和歷史的檢驗(yàn)。要平等待人,為群眾著想,聽(tīng)取群眾意見(jiàn),得到群眾認(rèn)同和歷史的認(rèn)可,這才算實(shí)現(xiàn)了“克終之美”。作為黨組織,也要有一套健全的制度予以指導(dǎo)和監(jiān)管,讓黨政干部都生活在組織和制度之中,也就是說(shuō)要用籠子把權(quán)力真正管起來(lái),不允許越權(quán)出軌。

        歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,治國(guó)就是治吏,治吏要先治黨?!皟蓚€(gè)務(wù)必”的教導(dǎo),至今已實(shí)踐了60多年,黨中央先后換屆十一次,十一屆三中全會(huì)以來(lái)就有七次,歷屆都發(fā)生過(guò)“正能量”與“四風(fēng)”之害的斗爭(zhēng),一直較量著到今天。每屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員都去過(guò)西柏坡取經(jīng),重溫“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo),做到繼承和發(fā)揚(yáng)。由于歷史背景的不同,也由于領(lǐng)導(dǎo)人自身對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”理解、要求、做法、力度的不盡相同,其效果和群眾的評(píng)論也會(huì)不盡相同,使我們對(duì)“行之為難”與“終之斯難”的含義有了更深的理解。知難而進(jìn),不半途而廢,確實(shí)寶貴難得。治國(guó)、治吏、治黨,無(wú)論是個(gè)人還是組織都要敢于自制從嚴(yán)。自制不嚴(yán),最后就會(huì)落空,不克而終。

        十八大以來(lái),黨中央作出的“八項(xiàng)規(guī)定”和整風(fēng)決策,加上領(lǐng)導(dǎo)人的言行,給人民群眾以耳目一新、精神一振的感覺(jué)。在圓夢(mèng)的行動(dòng)中,感到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)回來(lái)了,敢于叫響“從我做起,向我看齊”的口令,吹起了進(jìn)軍的號(hào)角!人民企盼著黨中央的號(hào)召和承諾的每一件事,最后都能以“克終之美”來(lái)宣布她的成功告捷。也唯有如此,社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)才能牢靠。“克終之美”,乃黨政領(lǐng)導(dǎo)干部之大節(jié)也。

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