□武曼暉

（白城日報(bào)社，吉林 白城 137000）

開創(chuàng)精品專欄 弘揚(yáng)地域文化

□武曼暉

（白城日報(bào)社，吉林 白城 137000）

2010年，吉林省白城市開展了“弘揚(yáng)歷史文化，打造白城軟實(shí)力”的“五個一”文化工程，即編輯撰寫一本書、拍攝一部系列電視專題片，開辟一個報(bào)紙專欄“歲月見證白城”、編排一個吉劇、提煉一句城市精神表述語“激情創(chuàng)業(yè)地，草原生態(tài)城”。通過對白城悠久歷史文化進(jìn)行深入挖掘、整理和提升，使域外人了解白城，讓白城人熱愛白城，助推白城在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中步入又好又快的軌道。

為此，《白城日報(bào)》承擔(dān)了開創(chuàng)“歲月見證白城”專欄的任務(wù)，特意聘請專家、學(xué)者和顧問對白城悠久的歷史文化進(jìn)行深入挖掘、整理和提煉，把專欄定位為加強(qiáng)對白城優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人們前進(jìn)的精神力量。對扶余、高句麗、渤海、遼金、明、清時期古文化遺存進(jìn)行挖掘，展現(xiàn)漢、朝、滿、蒙古、回、錫伯等民族長期創(chuàng)造的農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化中的積極元素，以及關(guān)東移民文化、抗聯(lián)等紅色文化和現(xiàn)代工業(yè)文明蘊(yùn)含的文化精髓，深入研究白城文化內(nèi)涵，提煉白城文化精神。

欄目按時間順序分為遠(yuǎn)古篇、遺址篇、地理篇、文物篇、建制篇、事件篇、烽火篇、人物篇、先烈篇、景點(diǎn)篇、申遺篇、風(fēng)俗篇等12個部分，記錄了勤勞聰慧的關(guān)東人民在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的物質(zhì)、文化、精神財(cái)富。從2010年至2013年，連續(xù)刊載4年，發(fā)表稿件150多篇，30萬余字，這在《白城日報(bào)》的發(fā)展史上尚屬首次。一個專欄能夠連續(xù)開辦4年，足見她的內(nèi)涵、魅力與影響。

比如，文物篇中介紹了白城早期生產(chǎn)生活的用具就分為：爬犁篇、鋼軸車篇、大筢篇、鍘刀篇、釤刀篇和柳罐篇等。

在風(fēng)俗篇——《略說白城過去街頭的幌》中，刊發(fā)了飯店、理發(fā)店、客棧、錢莊、茶館和醬園的幌，它們各具特色。飯店的幌一般用膠合板做成圓筒，形如面籮大小，纏上各種布條，下垂布穗，掛于店外。理發(fā)店門外掛三色條布幌或三色條旋轉(zhuǎn)木幌，有的還寫上“朝陽取耳，燈下剃頭”等廣告語。胭脂粉鋪店門前擺著或掛著梳子和篦子?？蜅Ｍ鈷煲话蚜鴹l笊籬，配一紅布穗。茶館的店外都掛個水壺，水壺下方系個紅布條，有的茶館兼賣開水，外邊掛個木牌，木牌上書“好白開水”字樣。錢莊外邊掛一疊銅錢，似柱狀的模型，中間飾一大銅錢，上有“源流元寶”等字樣，下系紅布穗。醬園的幌子有方木牌和扁平葫蘆形木牌等不同形式，上寫“醬園”、“醬”或“陳醋”字樣。

白城早期的婚姻習(xí)俗篇，記述了婚姻習(xí)俗基本遵循著古代六禮程序。先是媒人說合，然后下聘禮定親，最后擇吉日舉行婚禮。娶親的方式隨著漢族、滿族、蒙古族的風(fēng)俗有所不同，有的送親（俗稱“送姑娘”）、有的迎親。娶親之日，娶親人先到娘家用花轎、花車或騎乘接新娘，新郎到娘家敲門喊媽爸開門，娘家人在屋內(nèi)可難為新郎一下，不給開門，但時間不宜過長。開門后新郎向新娘單腿跪地獻(xiàn)花求婚并說幾句浪漫話語，新郎新娘互戴胸花，新郎正式改口叫爸叫媽并三鞠躬，新郎給爸爸點(diǎn)根喜煙，給媽媽吃塊喜糖。然后新娘腳不沾地，讓新郎背到花轎、花車或馬上。雙方親屬上喜車，娘家親屬先上車，男方親屬后上，不許空車。迎親隊(duì)伍到婆家時，鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天。新娘下轎時喊媽媽開門，實(shí)際也是改口稱媽的儀式，這時婆婆還要給改口錢。舉行婚禮時，司儀開場白，新郎新娘入場，拜天地、拜父母，拜來賓，夫妻對拜，喝交杯酒。一對新人拜堂行禮之后，新娘開始進(jìn)洞房。漢族新娘進(jìn)洞房時用五谷雜糧撒向新娘，蒙古族和滿族新娘開始進(jìn)洞房時，要從設(shè)在屋門坎上的馬鞍上跨過去。這也是借助諧音，取“平安進(jìn)門”之意?？珩R鞍反映出蒙古族、滿族曾經(jīng)是一個狩獵民族。滿族新娘下喜轎時，新郎還要手拿弓箭，分別向天、地、虛射三箭，取意舉箭彎弓，驅(qū)逐一路上跟隨新娘而來的邪氣，逢兇化吉。新郎新娘進(jìn)洞房后，各抱包著貼金紅紙的金磚一塊，并肩坐帳，交換金磚，放進(jìn)斗里。然后新郎用秤桿挑開新娘的蓋頭，一對新人正式見面，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一直到坐床，再就是鬧洞房，算是明媒正娶結(jié)束。

最有趣的是白城的地方語言特色。白城有一個“整”字用的頻率最多，白城人說話幾乎離不開這個“整”字，街頭巷尾、田間地頭、工作場所、家庭對話，一個“整”字，隨嘴冒出，信耳聽來，非常能表達(dá)白城人的粗獷豪放。這個“整”字，近乎于南方人所說的“弄”或“搞”，但“整”字的內(nèi)涵和泛指遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于南方人的“弄”或“搞”，它可以代表相當(dāng)數(shù)量的動詞，在話語中肩負(fù)著很多重任，說出的話極具穿透力。白城人用這個“整”字，那范圍可就廣了，請看下面的對話。

王老弟：“大哥，整（做、干）啥呢？”

張大哥：“??！老弟，我整（割）點(diǎn)草。”

王老弟：“別整（割）了，上俺家整（喝）兩盅!”

張大哥：“拉倒吧，你真能整（扯）事兒，你家有啥吃的我還不知道呀，你媳婦能整（炒）出啥菜呀？”

王老弟：“別整（扯）那沒用的，讓你整（喝）兩盅你就整兩盅，我剛在月亮泡整（買、捕、釣）回幾條鯉魚，咱哥倆好好整（吃）一頓。”

張大哥：“哎呀，你挺能整（琢磨）啊，走吧，上你家整（吃）一頓！”

這些稿件語言生動，內(nèi)容詳實(shí)，具有歷史厚重感和權(quán)威性；從歷史、社會、人文等多個角度，向人們展示了歷史悠久的白城、人文厚重的白城、風(fēng)光秀美的白城、精英薈萃的白城；更好地展現(xiàn)了白城厚重的歷史、悠久的文化和強(qiáng)勢的發(fā)展后勁，不僅是白城歷史的見證，更是草原文化積淀頗深的東北黑土地的歷史見證。

“歲月見證白城”專欄已經(jīng)成為白城市的經(jīng)典文化品牌，一經(jīng)推出立刻引起了讀者的濃厚興趣，并受到市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。讀者們特意把每期稿件剪裁下來，裝訂在一起，以作收藏；并來信、來電表揚(yáng)、鼓勵我們，說通過此欄目，更加全面、系統(tǒng)地了解到白城的獨(dú)特魅力和改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的豐碩成果，了解到白城的悠久歷史和厚重的文化，激發(fā)了人們認(rèn)識白城、熱愛白城和建設(shè)白城的熱情，增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的歸屬感、自豪感和責(zé)任感。

此欄目獲得第25屆（2010年度）中國地市報(bào)新聞獎專欄類一等獎，第23屆（2013年度）吉林省新聞獎專欄類一等獎。可見，一個好的欄目是文化的雨露、精神的滋養(yǎng)，她帶給讀者的不僅是知識、趣味，更是一種思想、境界。報(bào)紙是精神產(chǎn)品，必須始終把社會效益放在第一位，一個高品位的欄目，必然能提高報(bào)紙的品位，贏得讀者，達(dá)到最佳的宣傳效果，實(shí)現(xiàn)激勵人、塑造人、引導(dǎo)人的目的。此欄目為打造白城文化軟實(shí)力，讓世人感知一個遠(yuǎn)古的白城，自然獨(dú)特的白城，叱咤風(fēng)云的白城，極具發(fā)展?jié)撃艿陌壮?，做出了?dú)特的貢獻(xiàn)。通過開創(chuàng)精品專欄，弘揚(yáng)地域文化，在全市人民群眾中塑造了共同的精神支柱，形成了強(qiáng)大的精神動力，鼓舞了士氣，凝聚了人心，加快了白城振興發(fā)展的步伐。

（本欄編輯：尚志鵬）