李佳令

【摘 要】在我國思想政治教育學(xué)科建立的20余年以來，對學(xué)科體系的構(gòu)建與理論方面的研究取得了飛躍性的發(fā)展。但思想政治研究涉及到的范圍比較廣，教育的內(nèi)容豐富且多樣，在教育研究領(lǐng)域問題中還是存在一些重點與難點。因此，本文將以大學(xué)生的思想政治教育為例對思想政治教育學(xué)科進行探討，對重點、難點進行研究。這既是思想政治教育學(xué)科前進發(fā)展的需要，以此體現(xiàn)思想教育學(xué)科的價值所在。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育學(xué)科；大學(xué)生；重點

0.引言

思想政治教育學(xué)科重點與難點的研究是推進學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵。思想政治教育學(xué)科是一個既有理論性又有應(yīng)用性的學(xué)科，思想政治教育既要堅持馬克思主義理論知識為指導(dǎo)內(nèi)容，堅持以理服人，又要堅持理論與實踐的相結(jié)合原則，立足解決人們思想與實際的問題。因此思想政治教育學(xué)科就必須根據(jù)實踐與理論的發(fā)展需要，確立重點與難點，促進人與社會的全面發(fā)展完善學(xué)科體系。大學(xué)生作為正在與社會接軌的青年群體，集中而敏銳地反映出社會現(xiàn)實，就更需要思想政治教育以育德而育人。因此，本文將從各個角度對思想教育學(xué)科的重點與難度進行探討。

1.大學(xué)思想政治教育學(xué)科重點的確立

研究理想信念和愛國主義教育與我們現(xiàn)實生活中的思想政治教育是思想政治教育學(xué)科研究的重點。前者更加側(cè)重面向社會，引導(dǎo)學(xué)生形成社會理想為追求，而后者更加側(cè)重面對生活實際，幫助學(xué)生提高自己的生活質(zhì)量。前者為后者提供動力與導(dǎo)向，后者為前者提供基礎(chǔ)與前提。前后兩者相互依存、相互促進。

大學(xué)生思想政治教育學(xué)科內(nèi)容多樣，涉及到的領(lǐng)域廣闊，思想政治教育工作者可以根據(jù)課程的設(shè)立與自身研究的特長相結(jié)合，確立研究課題和研究方向。以此同時，思想政治教育學(xué)科必須要明確研究重點，組織深化重點研究以滿足工作需要和思想政治教育學(xué)科發(fā)展需要。思想政治教育如果沒有研究的重點，或者研究的重點不能得到深化，那么思想政治教育就會在停留在原地，就會滯后與社會的發(fā)展腳步與廣大青年學(xué)生的成長需要。

中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，是在深入社會調(diào)查的基礎(chǔ)上所提煉出具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)性文件。其中，文件分析了大學(xué)生的思想政治教育所面臨的國內(nèi)外形勢與新問題，提出了加強大學(xué)生思想政治教育的基本原則，明確要求要以理想信念為核心，樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀。以愛國主義教育為重點以及培養(yǎng)民族精神。思想政治教育學(xué)科的“核心”和“重點”的確立，就是由理想信念與愛國主義在大學(xué)生的成長過程中不斷發(fā)生作用，更是大學(xué)思想政治教育學(xué)科的關(guān)鍵所在。在開放、復(fù)雜多變的社會背景下，許多大學(xué)生由于缺乏社會經(jīng)驗，個人的人生觀、價值觀、世界觀尚未得到穩(wěn)定，使得大學(xué)生容易產(chǎn)生迷惘和困惑。因此，幫助大學(xué)生認(rèn)識到困惑產(chǎn)生的原因與實質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的信念，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神，是促進學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求，不斷成長和全面發(fā)展的關(guān)鍵[1]。

2.大學(xué)思想政治教育學(xué)科重點的深化

2.1社會矛盾以意識形態(tài)

大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)上就是運用政治、思想、道德理論對大學(xué)生進行規(guī)范引導(dǎo)。而當(dāng)下引導(dǎo)是在多樣化理論影響和多種客觀因素的作用下進行的。為此，思想政治教育學(xué)科要充分地利用馬克思主義理論和相關(guān)學(xué)科理論相結(jié)合，研究客觀因素對學(xué)生思想行為的影響，重點要研究市場體制對國家政治主導(dǎo)；對外開放和多元化文化對中華民族文化的主導(dǎo)；這是新的歷史所要研究的主導(dǎo)性思想教育形態(tài)。在性質(zhì)上是維護社會主義意識形態(tài)的安全，對多元化的文化吸納、鑒別不夠合理就不能充分發(fā)揮社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)作用[2]。

2.2個體矛盾與社會矛盾

生活化思想教育與主導(dǎo)性思想政治教育是基于教育與研究的一種劃分。社會的客觀條件，既影響著個體的個性化發(fā)展同時，又對社會化發(fā)展提出了新的要求。信息條件、社會民主、市場體制賦予了學(xué)生自由權(quán)、自主權(quán)。社會化的實質(zhì)是不斷促進學(xué)生接受、融入、認(rèn)可社會的發(fā)展目標(biāo)，思想政治教育在本質(zhì)上是運用、政治、思想、道德來推進學(xué)生的社會化。如今大學(xué)生的社會化是在學(xué)生已經(jīng)擁有追求的主體，而不是在過去依賴的條件下進行的[3]。

3.大學(xué)生思想政治教育學(xué)科難題探討

大學(xué)生思想政治教育學(xué)科，包括思想政治理論課教育，以及教書育人活動，思想政治教育學(xué)科是馬克思主義理論教育。學(xué)生的日常生活，以教育學(xué)的角度來劃分是非智力因素，以人才學(xué)的角度來劃分是“情商”的范疇，以德育和智育的范圍劃分則是歸屬德育范圍。非智力因素、德育、情商相對于智力因素智商、智育對學(xué)生的成長更為重要，換而言之，做人比做事更為重要，特別是在如今的社會環(huán)境中，學(xué)生首先要面臨的問題是復(fù)雜的社會環(huán)境中的行為與思想的適應(yīng)。是對多變性與多樣化因素的選擇與判別，是學(xué)生對自己發(fā)展與成長方向的辨認(rèn)，這些目標(biāo)的形成和價值的判斷要由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進行。如果這些價值觀的問題得不到良好的解決，智商會因為缺乏正確的方向引導(dǎo)而難以得到充分的發(fā)揮，學(xué)習(xí)也會因此受到困擾。

運用正確的價值觀和科學(xué)理論，對學(xué)生的社會活動進行指導(dǎo)，解決學(xué)生的困惑，避免學(xué)生在社會活動中不良的行為與偏差，減少學(xué)生的損失和曲折無疑是十分必要的。但關(guān)鍵在于，需要用什么樣的理論與方法來對學(xué)生進行指導(dǎo)，這是在實際教育中與科研過程中是有不同結(jié)果的。有的是狹隘的經(jīng)驗而拒絕理論提升；有的則是照搬照抄西方國家的學(xué)科知識而否定思想政治教育。不管是哪一種都不利于中國大學(xué)生的思想政治教育理論和方法體系的形成。所以，思想政治教育學(xué)科要從性質(zhì)上、特色上、整體上去把握屬于中國大學(xué)生的思想政治教育專業(yè)化深入研究[4]。

4.結(jié)語

思想政治教育學(xué)科必須在社會的大背景下來進行制定，要正確面對市場經(jīng)濟與改革開放下的思想沖擊，解決學(xué)生思想上所存在的疑問和困惑，避免學(xué)生對社會價值的追求，精神追求和物質(zhì)追求所偏離社會發(fā)展的正確軌道。因此要加強對學(xué)生的思想政治教育，用理想信念為核心，教師應(yīng)樹立正確教育價值觀，以愛國主義為切入，弘揚和培育民族精神，讓大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 [科]

【參考文獻】

[1]趙勇.高校思想政治教育面臨的矛盾及對策研究[J].思想理論教育，2012，4（3）：5-7.

[2]藍(lán)江.論以問題為中心的思想政治教育理路[J].思想理論教育，2011，7（3）：15-17.

[3]沈壯海.論思想政治教育理論研究的新范式與新形態(tài)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，5（3）：18-21.

[4]平章起，馬亞男，張春瑩.思想政治教育學(xué)科建設(shè)與高校思想政治理論課教學(xué)[J].思想理論教育，2011，2（11）：21-23.