史薇蕊

【摘 要】近年來(lái)，我國(guó)的舞蹈藝術(shù)備受大家的青睞。如人們熟悉的《千手觀(guān)音》、《進(jìn)城》等，但是另外一種舞蹈形式——"原生態(tài)舞蹈"，得到了越來(lái)越多觀(guān)眾的認(rèn)可和關(guān)注?！对颇嫌诚蟆穾Ыo大家很大的震撼。而如今原生態(tài)舞蹈的再次備受關(guān)注，充分的體現(xiàn)了其所固有的價(jià)值。但是細(xì)究我國(guó)原生態(tài)舞蹈的發(fā)展可以得知，原生態(tài)舞蹈的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)，很多在現(xiàn)代文明的沖擊下遭受了巨大的損失，甚至瀕于消亡。

【關(guān)鍵詞】原生態(tài)舞蹈保護(hù)；旅游開(kāi)發(fā)建議

1.青海藏族原生態(tài)舞蹈的保護(hù)

1.1旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)前認(rèn)真考察

開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目前要對(duì)開(kāi)發(fā)地自然環(huán)境和人文環(huán)境認(rèn)真考察，尋找最適合藏族原生態(tài)舞蹈的旅游發(fā)展方向，以最大化保護(hù)藏族原生態(tài)舞蹈文化，不破壞開(kāi)發(fā)地生態(tài)文化為開(kāi)發(fā)準(zhǔn)則，盡量結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，保留下原生態(tài)的旅游資源，以現(xiàn)代旅游開(kāi)發(fā)技術(shù)為輔助，達(dá)到藏族原生態(tài)舞蹈保護(hù)的核心目標(biāo)。

1.2建立藏族原生態(tài)舞蹈保護(hù)村

藏族原生態(tài)舞蹈的發(fā)展與保護(hù)是分不開(kāi)的。政府制定保護(hù)民俗文化的規(guī)范需要旅游者、旅游企業(yè)的共同遵守，如果青海旅游演藝市場(chǎng)已經(jīng)產(chǎn)業(yè)鏈完善，機(jī)制規(guī)范合理，旅游形象健康，那么整個(gè)青海旅游市場(chǎng)就是一個(gè)大的原生態(tài)舞蹈保護(hù)村。但是目前，青海的旅游業(yè)未發(fā)展到如此高的水平，需要大家的共同努力，不僅是旅游參與者，更需要青海社會(huì)人，所以建立藏族原生態(tài)舞蹈保護(hù)村，鼓勵(lì)藏民有意識(shí)地保護(hù)自己的舞蹈文化，同時(shí)建立相關(guān)藏舞保護(hù)小組，定期采青，增強(qiáng)青海藏族原生態(tài)舞蹈的知名度，將文化保護(hù)與旅游發(fā)展完美協(xié)調(diào)促進(jìn)。

1.3加強(qiáng)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)

在藏族原生態(tài)舞蹈旅游運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，要加強(qiáng)旅游從業(yè)人員的環(huán)保意識(shí)，提高從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)，多雇傭當(dāng)?shù)鼐用駷槁糜窝菟嚮顒?dòng)的表演者，貼近自然的方式進(jìn)行藏族原生態(tài)舞蹈的傳承與發(fā)展，同時(shí)向游客宣傳對(duì)藏族原生態(tài)舞蹈的保護(hù)意識(shí)。

2.青海藏族原生態(tài)舞蹈的開(kāi)發(fā)

2.1旅游形象設(shè)計(jì)

青海旅游業(yè)總體規(guī)劃上，大美青海的形象定位非常符合彰顯青海的高原生態(tài)之美與大氣磅礴的民族文化。不僅要在旅游宣傳上體現(xiàn)，更要體現(xiàn)在旅游接待力與旅游產(chǎn)品質(zhì)量上。

首先，整體形象：神秘的藏族原生態(tài)舞蹈。其次，旅游總口號(hào)：人間大愛(ài)？青海大美； 藏族原生態(tài)舞蹈宣傳分口號(hào)：三神之境，藏舞之原；最后，旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)：

圖4-1 青海旅游形象標(biāo)識(shí) 圖4-2 藏舞形象標(biāo)識(shí)（本文設(shè)計(jì)）

2.2建立青海藏舞旅游演藝發(fā)展機(jī)制

旅游產(chǎn)業(yè)鏈不完善的負(fù)面影響很大，在青海旅游市場(chǎng)上具體表現(xiàn)為：第一，旅游企業(yè)規(guī)模小。無(wú)法進(jìn)行規(guī)?；?jīng)營(yíng)，后續(xù)發(fā)展易瓶頸，只能局限在青海省內(nèi)發(fā)展，適應(yīng)不了高速的旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)；第二，旅游市場(chǎng)不規(guī)范。沒(méi)有一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，政府在制定相關(guān)規(guī)定與法規(guī)時(shí)有很大的困難，容易造成旅游演藝市場(chǎng)混亂；第三，企業(yè)生產(chǎn)效率低。自主經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)方式雖然吸引個(gè)體投資者進(jìn)入青海旅游演藝市場(chǎng)，但是旅游演藝需要大投資與大創(chuàng)作，小企業(yè)根本無(wú)法滿(mǎn)足要求，所以必須要升級(jí)為企業(yè)化管理模式，提高生產(chǎn)效率。

首先，青海旅游產(chǎn)業(yè)鏈的完善。每一個(gè)單位都是有著自己的分工與聯(lián)系，這樣產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效果才能顯現(xiàn)。在旅游演藝作品創(chuàng)作上，要有劇務(wù)、劇組、樂(lè)隊(duì)，專(zhuān)業(yè)化地制作高品質(zhì)的藏族原生態(tài)舞蹈作品，從源頭為后續(xù)的成功奠定基礎(chǔ)。市場(chǎng)推廣上，好的作品需要大的宣傳，青海的旅游演藝產(chǎn)業(yè)最好要有自己的包裝宣傳公司，量身打造青海特色的旅游包裝，提高產(chǎn)品價(jià)值的第二道關(guān)鍵程序。游客體驗(yàn)上，不能在持續(xù)青海目前旅游演藝的簡(jiǎn)單服務(wù)，要體現(xiàn)人性化，服務(wù)好普通游客，同時(shí)滿(mǎn)足高端游客的旅游需求，一條龍服務(wù)。

圖4-3 青海藏族原生態(tài)舞蹈旅游演藝產(chǎn)業(yè)鏈

其次，建立多方戰(zhàn)略合作機(jī)制。與西部、西藏等地政府簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，共同推進(jìn)區(qū)域合作；與對(duì)口支援省市合作，把“旅游援青”納入對(duì)口援青的框架；與大型航空公司合作，推進(jìn)支線(xiàn)機(jī)場(chǎng)之間的環(huán)飛，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)狀航線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)發(fā)支線(xiàn)機(jī)場(chǎng)到國(guó)內(nèi)主要客源地的航線(xiàn)。與青藏鐵路公司合作，解決旅游旺季車(chē)票供需矛盾的問(wèn)題，創(chuàng)新建設(shè)適應(yīng)旅游業(yè)其次，建立多方戰(zhàn)略合作機(jī)制。

2.3青海藏舞旅游演藝差異化戰(zhàn)略

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品具有創(chuàng)意特質(zhì)，創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)意是一種具有更大影響力的“商品”，它們不同于其他普通的商品，如礦產(chǎn)資源和解析設(shè)備等，這些商品在用后會(huì)逐漸消耗或者磨損，而一個(gè)好的創(chuàng)意“可以多次反復(fù)使用”，而且所用的次數(shù)越多，所產(chǎn)生的價(jià)值也越大。

我們可以看出只有受消費(fèi)者喜愛(ài)演藝產(chǎn)品才能贏得市場(chǎng)，而能夠讓消費(fèi)者偏愛(ài)的產(chǎn)品，也必定是突破傳統(tǒng)而有創(chuàng)意的演藝產(chǎn)品。所以，演藝公司應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)的變化、受眾的不同特性，編創(chuàng)出符合人類(lèi)精神高層次需求的作品。這里要提到編創(chuàng)作品的一個(gè)重要戰(zhàn)略，即目標(biāo)聚集戰(zhàn)略。

目前，演藝產(chǎn)業(yè)的服務(wù)意識(shí)尚未充分體現(xiàn)。但是隨著市場(chǎng)化的進(jìn)程，演藝產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不能停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下觀(guān)眾“買(mǎi)票—看戲劇—散場(chǎng)”的一線(xiàn)式流程上了，企業(yè)應(yīng)該把演藝產(chǎn)品的價(jià)值在一線(xiàn)式流程上立體循環(huán)反復(fù)傳遞，而在這個(gè)流程上彼此之間已經(jīng)不是觀(guān)眾和演藝團(tuán)體的關(guān)系，而是顧客與商家的關(guān)系。從預(yù)購(gòu)票到售后循環(huán)的一個(gè)完整的消費(fèi)過(guò)程中，企業(yè)也完成了一次完整的價(jià)值選擇、傳遞和傳播的過(guò)程。這個(gè)服務(wù)模式更適合于集團(tuán)化運(yùn)營(yíng)的演藝企業(yè)，它能夠以產(chǎn)業(yè)鏈一體化為載體，將顧客培養(yǎng)成為忠實(shí)客戶(hù)，積累品牌資產(chǎn)。 [科]

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