楊 洋

契訶夫的《變色龍》中人物個性分析

楊 洋

19世紀(jì)中后期，在俄國沙皇專制統(tǒng)治下，社會黑暗，人民群眾愚昧無知，社會底層的百姓受到了殘酷的剝削及壓迫，契訶夫的作品對當(dāng)時的社會現(xiàn)狀做出了嚴(yán)厲的批判，作者也在字里行間表達出對國家的憧憬及希望?！蹲兩垺愤@部短篇小說以大眾生活為主要題材，以 “變色龍”這種會根據(jù)環(huán)境改變自己身體的顏色從而達到保護自己目的的爬行動物為喻，來比喻主人公奧楚蔑洛夫趨炎附勢、趨利避害的形象，十分形象生動。

一、契訶夫與《變色龍》

契訶夫是19世紀(jì)俄國著名的流派文學(xué)家，也是世界 “短篇小說之王”之一。契訶夫早期的作品以短篇小說見長，《胖子和瘦子》《小公務(wù)員之死》《凡卡》主要抒發(fā)的是對一些小人物的同情，對勞動人民的悲慘生活予以無限的同情和關(guān)懷。在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》中，作者揭露了沙皇專制制度下的走狗專橫跋扈、暴戾的丑惡嘴臉，批判黑暗時代的反動精神?！兜诹∈摇愤@部作品也深入人心，憑借短小精悍的語言以及簡練樸素的風(fēng)格，運用幽默和具有喜感的藝術(shù)手法對故事情節(jié)進行藝術(shù)概括，塑造出一個個令人記憶深刻的個性形象。讀過契訶夫的作品，讀者可以對當(dāng)時俄國的社會現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確地了解及把握。契訶夫的代表作《變色龍》后來成了見風(fēng)使舵、善于變相、投機鉆營者的標(biāo)簽，《套中人》成為因循守舊、畏首畏尾者的代號。

契訶夫的作品包含的思想都十分深刻，他善于運用語言以及心理活動來表現(xiàn)一個人的個性特點，他總是運用獨特的視角來揭露社會的陰暗面以及人們的性格特征。契訶夫的小說在語言表達上凝練，有深度，他擅長運用嘲諷的手法來表達自己的觀點和想法，在詼諧以及黑色幽默的文字世界里帶給人深思。契訶夫的短篇小說抒情味很濃重，對丑惡現(xiàn)實的不滿進行了嚴(yán)厲地批判，表達出對美好未來的向往，將批判、諷刺、痛苦與美好希冀融合在一起，表現(xiàn)出作者豐富的思想內(nèi)涵以及作品蘊涵的深刻道理。契訶夫的作品對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

當(dāng)時的俄國通過武器和戰(zhàn)爭這種極端的手段表面上是拯救那些所謂的墮入罪惡深淵的 “異類”或 “野蠻人”，實際上是用這種方式來滿足自己的陰暗欲望和變態(tài)暴力心理，契訶夫針砭時弊地稱這種行為是 “偽善的文明”和 “假慈善”。在契訶夫的作品中總是隱含著自己對國家與民族寄予的期望，他希望早日迎來未來民族的光明。契訶夫用獨特的視角和手法為當(dāng)時處在俄國沙皇專制制度下的人們吶喊，富有強烈的同情心，代表著廣大人民群眾的心聲和愿望，因此，契訶夫的作品十分有深度，發(fā)人深省，他的作品可以真實地反映出當(dāng)時俄國黑暗的社會現(xiàn)實，契訶夫也因此成為受人尊重的著名作家。

二、“赫留金與將軍家的狗”

主人公奧楚蔑洛夫，他是一個小警官，這個 “九品芝麻官”專橫跋扈，整天在集市上欺負(fù)小商販，將從商販?zhǔn)掷餂]收的東西裝在一個篩子里，憑借自己的一點小職權(quán)，招搖過市，在社會底層人們面前耍威風(fēng)，但他在比他有權(quán)勢、有錢的人面前阿諛奉承、唯唯諾諾。“墻頭草”和 “見風(fēng)使舵”是奧楚蔑洛夫的代名詞。赫留金的手指被一只小狗咬傷了，奧楚蔑洛夫大聲呵斥道：“是誰在亂嚷嚷？都在這兒做什么？你豎起你的手指干什么？……”當(dāng)他得知金銀匠的情況后，說：“誰家的狗？我一定要懲罰這只咬人的瘋狗。”他帶著官腔，還說要連狗的主人一并懲罰。這時，人群里有人說：“這狗是日加洛夫?qū)④娂业墓贰碑?dāng)聽到這句話時，奧楚蔑洛夫的臉色一下變了，整個身子都僵直了，他變得緊張起來，又一邊將頭轉(zhuǎn)向赫留金，開始指責(zé)赫留金這都是你的錯。這時，巡警走過來，說：“這只狗好像不是將軍家的狗?！眾W楚蔑洛夫的態(tài)度又立馬來了個大轉(zhuǎn)變，接著說：“要好好教訓(xùn)一下這只沒有教養(yǎng)的狗！”情節(jié)發(fā)展到最后，這只狗是將軍府的狗，奧楚蔑洛夫嚇得渾身直哆嗦，“嗯！……你，葉爾迪林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了……怪冷的……你帶著這只狗到將軍家里去一趟，在那兒問一下……你就說這只狗是我找著，派你送去的……你說以后不要把它放到街上來。也許它是名貴的狗，要是每個豬玀都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動物嘛……你，蠢貨，把手放下來！用不著把你那根蠢手指頭擺出來！這都怪你自己不好！……”［1］奧楚蔑洛夫命令人將狗小心翼翼地送往將軍府，并叮囑說去了要說是他找到這只可愛的小狗的，還特意派人送過去。

作者契訶夫用繪聲繪色的描寫手法將奧楚蔑洛夫的儀表、形態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，奧楚蔑洛夫的每一句話都能讓人了解到他是一個什么樣的人。從赫留金與將軍家的狗這一系列故事情節(jié)中，奧楚蔑洛夫的專橫跋扈、欺軟怕硬、見利忘義、趨利避害的形象暴露得徹徹底底。作者契訶夫沒有直截了當(dāng)?shù)嘏袏W楚蔑洛夫的性格特征，而是通過人物語言、動作、神態(tài)以及心理活動描寫來展現(xiàn)這個人的性格，在特定的場景中，讓讀者仔細品味作者的寫作意圖，領(lǐng)會作者想要表達的內(nèi)容，引發(fā)了無數(shù)思考，這也正是契訶夫獨特的藝術(shù)手法的魅力。

“那就用不著費很多工夫去問了，”奧楚蔑洛夫說，“這是條野狗！用不著多說了……既然他說是野狗，那就是野狗……弄死它算了?！?/p>

普羅霍爾繼續(xù)說：“可這是將軍哥哥的狗……”

“莫非他老人家的哥哥來了？符拉季米爾·伊凡內(nèi)奇來了？”奧楚蔑洛夫問，他整個臉上洋溢著動情的笑容，“可了不得，主??！我還不知道呢！他要來住一陣吧？”［2］

從奧楚蔑洛夫?qū)ο聦僖约鞍傩盏拿?、語言中表現(xiàn)出他的囂張氣焰和作威作福；對富貴人家的狗他都會阿諛奉承這些行為集中體現(xiàn)了奧楚蔑洛夫的卑劣無恥、粗俗無聊。作者經(jīng)常通過奧楚蔑洛夫的一系列語言來折射他的神態(tài)、外貌等特征。奧楚蔑洛夫在講出那些粗俗、難以啟齒的話語時竟然臉不紅心不跳，這更顯示出他的丑惡和卑劣。

三、奧楚蔑洛夫—— “變色龍”的化身

“赫留金與將軍家的狗”這個富有喜劇性的故事與小說的主題 “變色龍”完全契合、緊密扣題。在短短的幾分鐘內(nèi)，奧楚蔑洛夫的態(tài)度、語言發(fā)生了四五次轉(zhuǎn)變，活脫脫是一條變色龍！在周圍環(huán)境不斷變換的情況下，奧楚蔑洛夫及時改變自己的態(tài)度來適應(yīng)環(huán)境，保護自己。他通過厲聲呵斥來彰顯自己的威嚴(yán)，他唯唯諾諾，向狗阿諛奉承，是為了在將軍那兒獻媚，為自己謀取一些好處。作者契訶夫以 “變色龍”作比喻，十分貼切、形象。在不知情的情況下，他要嚴(yán)懲這只狗，甚至株連狗的主人，這體現(xiàn)出他的丑陋與惡俗；得知這狗是將軍的，他又開始夾起尾巴，奉承拍馬，他阿諛奉承的嘴臉令人生厭，他甚至還 “邀賞請功”，端著一副架子，臉不紅心不跳。

即使外部環(huán)境再變，他的態(tài)度與言辭再轉(zhuǎn)變，奧楚蔑洛夫諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的本質(zhì)也是不變的，用“變色龍”來形容奧楚蔑洛夫真是再合適不過。后來，“變色龍”一詞成為在利益斗爭中為了維護自身利益無法堅定自己的立場變來變?nèi)サ姆磩与A級的代表人物。

這一類人沒有原則或者信義，在現(xiàn)實生活中，隨情況而變化，來達到維護自己利益的目的，他們精明、狡猾，但本性都是自私和虛偽的。

契訶夫借助喜劇的表達手法，運用反諷為讀者描述了一個面目可憎的沙皇走狗，語言凝練，引人深思。富有喜感的故事背后，暴露出的是一個丑惡的靈魂。作者用較為犀利的風(fēng)格深刻地揭露出當(dāng)時沙皇專制統(tǒng)治下奧楚蔑洛夫這一類階級反動派愚蠢惡劣、自私自利的個性特點，這背后對普通百姓造成的壓迫、剝削以及不公平待遇都是可想而知的?！白兩垺边@種政府官員也正是沙皇專制統(tǒng)治下的產(chǎn)物，因此，契訶夫的這部短篇小說深深地撼動著讀者的心。

四、結(jié) 語

契訶夫憑借短小精悍的語言以及簡練樸素的風(fēng)格，運用幽默和具有喜感的藝術(shù)手法對故事情節(jié)進行藝術(shù)概括，塑造出一個個令人記憶深刻的個性形象。讀過契訶夫的作品，讀者可以對當(dāng)時俄國的社會現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確地了解及把握。他的著名代表作《變色龍》后來成了見風(fēng)使舵、善于變相、投機鉆營者的標(biāo)簽，這部短篇小說通過描寫 “被咬手指的赫留金與將軍家的狗”這一故事情節(jié)，展現(xiàn)出專橫跋扈、欺軟怕硬、見利忘義、趨利避害的走狗形象。奧楚蔑洛夫的態(tài)度、語言發(fā)生了四五次轉(zhuǎn)變，活脫脫是一條變色龍！在周圍環(huán)境不斷變換的情況下，奧楚蔑洛夫及時改變自己的態(tài)度來適應(yīng)環(huán)境，保護自己，他的丑陋與惡俗、阿諛奉承的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。契訶夫的作品為后世產(chǎn)生了深遠而重大的影響。

［1］嚴(yán)學(xué)?。蹲兩垺分械娜宋镄愿裉攸c分析［J］．語文天地·初中版，2012（06）．

［2］張紅．精彩，不曾預(yù)約——《變色龍》教學(xué)案例［J］．空中英語教室（社會科學(xué)版），2011（06）．

［3］保靜．生動傳神的闡釋與構(gòu)建——從中文譯本看《變色龍》和《胖子與瘦子》中語境和話語的“共生”和“互動”［J］．前沿，2013（14）．

［4］宋開風(fēng)．從社會背景看小說人物形象——以《變色龍》為例［J］．新課程·中學(xué)，2011（12）．

［5］谷敏．讓學(xué)生學(xué)得更精彩——《變色龍》教學(xué)案例分析［J］．新課程研究·基礎(chǔ)教育，2011（11）．

［6］李揚帆．淺析契訶夫《變色龍》中的人物形象［J］．北方文學(xué)（中旬刊），2013（06）．

楊洋（1979— ），女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，在讀碩士，內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向為外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)和英語教學(xué)法。