陳嘉雯 王 正
1.中山大學社會學與人類學學院,廣東 廣州 510275;2.廣州中醫(yī)藥大學經(jīng)濟與管理學院,廣東 廣州 510006
針灸是針刺與灸灼兩種療法的并稱。針刺與灸灼療法皆以中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學說為基礎(chǔ),且數(shù)千年來,二者在治療過程中時常配合應(yīng)用,逐漸合并成了近緣學科, 《靈樞·官能》載:“針所不為,灸之所宜”,此即后世針與灸并稱的淵源所在[1]。針具是針灸發(fā)揮臨床效用的載體,我國古代針具的發(fā)展經(jīng)歷了從石針 (砭石的一種)和骨針、竹子、陶針、金屬針具的演變過程[2]??脊胖泄糯樉叩某鐾劣兄谖覀兞私忉樉陌l(fā)展史,填補針灸史的空白,拓寬針具應(yīng)用思路,提高針灸應(yīng)用療效,更有助于發(fā)揚傳統(tǒng)中醫(yī)文化,體現(xiàn)醫(yī)學和文物雙重價值。
考古學是根據(jù)古代人類通過各種活動遺留下來的實物以研究人類社會歷史的一門科學[3]。醫(yī)學考古學是醫(yī)學和考古學的交叉學科,是以醫(yī)學研究為主要目的或主要內(nèi)容的考古活動或涉及醫(yī)學內(nèi)容的考古研究[4]。醫(yī)學考古學的研究成果為各階段的醫(yī)學史提供實物證據(jù)。目前,醫(yī)學考古學作為一門交叉學科,尚處在萌芽階段,從事專門研究的學者甚少。本文嘗試運用考古類型學的方法,結(jié)合古代醫(yī)學典籍和現(xiàn)代中醫(yī)針灸療法的原理,聯(lián)系民族學材料,考證廣西武鳴元龍坡東周墓葬出土的銅針為古代針灸療法用具,希望以此探究文獻記載廣西地區(qū)早期針灸醫(yī)療活動,為當時的針灸治療發(fā)展水平提供實物資料證明。
1985年11 月,南寧市文管會會同廣西文物工作隊、武鳴縣文物管理所發(fā)掘廣西武鳴馬頭元龍坡墓葬群。該次發(fā)掘共清理了350座墓葬,皆為具有桂西特色的狹長豎穴土坑墓。原報告根據(jù)墓葬出土的銅卣、銅盤推斷墓葬年代為西周至春秋時期[5]。但結(jié)合廣西地區(qū)的青銅時代分期,本地出土的銅卣、銅盤等帶有西周特色的青銅器制造年代有可能稍晚于中原,結(jié)合墓葬出土的藍紋、方格紋流行于嶺南地區(qū)戰(zhàn)國時期的幾何印文陶器特點,元龍坡墓葬的年代應(yīng)為春秋至戰(zhàn)國時期。
值得注意的是,在元龍坡M101墓底西南角出土兩枚銅針。M101∶1出土時已殘斷,M101∶2銅針總長2.7厘米,分為針身.針頭兩部分。針身扁薄,呈長方形,長2.2厘米,寬0.6厘米,厚0.1厘米。在針身的一段有長0.5厘米的針尖,針尖根部略粗,呈錐狀,尖端極為鋒利。M101∶2銅質(zhì)較好,據(jù)參與發(fā)掘的人員稱銅針出土時“表面仍有光澤感”[6]。M101隨葬品僅有兩枚銅針及幾塊破碎陶片。
對于武鳴元龍坡春秋戰(zhàn)國墓出土銅針的功用,主要有以下幾種猜測:縫紉用針、文身用針、針灸用針。筆者認為,元龍坡春秋戰(zhàn)國墓出土的兩枚銅針應(yīng)為古代駱越人的針灸用針。下面試申其詳。
3.1 元龍坡銅針并非縫紉用針或文身用針 人類使用縫紉用針最早可追溯到新石器時期的骨針、石針。一般用于縫紉用途的尖狀物在形制上需滿足幾個條件:一是要有足夠拿捏及穿透縫紉對象厚度的長度;二是尖端需足夠鋒利;三是應(yīng)有針孔來穿引線、細繩等物以達到綴合的目的;四是應(yīng)有相當?shù)挠捕取S^察元龍坡銅針,在針尖鋒利程度和硬度上都能達到要求。但尖細鋒利的針尖有效長度僅有0.5厘米,且寬0.6厘米,厚0.1厘米的長方形針身難以穿透針尖造成的孔洞。另外,元龍坡銅針也沒有針孔以“穿針引線”。因此,可以否定元龍坡銅針是縫紉用針的可能性。
文身是越人自古已有的習俗。元龍坡位于桂西,是古代駱越人的所在?!痘茨献印ぴ烙枴吩?“九疑之南,陸事寡而水事眾,于是人被發(fā)文身,以像鱗蟲?!保?]有人以此認為元龍坡銅針是駱越人的文身用針。但是,越人文身習俗明顯早于此地金屬出現(xiàn)的時間。越人在前金屬時代使用的文身工具有可能是骨錐、植物木刺、石錐等,但骨木等有機質(zhì)遺物難以在廣西的濕潤氣候和酸性土壤中長期保存,因此目前少有發(fā)現(xiàn)此類遺物。民族學材料可以提供證據(jù):云南的獨龍族少女文身時,需用荊棘或植物的木刺,刺破皮肉紋出圖案。荊棘或木刺容易尋找,唾手可得,隨用隨棄。即使在獨龍族擁有金屬工具后依然使用。也有學者提出古代越人的文身工具是在新石器時代至商周時期分布于江南地區(qū)和華南珠江三角洲的黑色燧石質(zhì)細石器[8]。這種說法同樣可以在民族學材料找到例證——直到現(xiàn)在,新西蘭的毛利人還是用嵌有細小時期的工具進行文身。植物木刺容易獲取,骨錐石錐材料來源廣泛,制作方便,考慮到越人文身習俗的普遍性,木刺、骨錐、石錐作為文身工具都明顯優(yōu)于銅針。假如元龍坡銅針是文身用針,那么何以在普遍流行文身的族群墓地中只發(fā)現(xiàn)此一孤例?孤例不立。綜上,元龍坡銅針為文身用針的可能性很小。
3.2 元龍坡銅針為針灸用針
3.2.1 時人已經(jīng)掌握針灸技術(shù) 首先,從針灸技術(shù)起源看,當時的廣西地區(qū)掌握針灸技術(shù)是可能的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部系統(tǒng)總結(jié)針灸療法的古代醫(yī)著,成書于戰(zhàn)國時期,年代與元龍坡墓葬大致相當?!秲?nèi)經(jīng)》的編撰參考了幾十部先秦古醫(yī)書,其所記載的針灸療法已經(jīng)相當完備,可以想見針灸療法應(yīng)該在其成書之前就已經(jīng)經(jīng)歷了一段相當長的發(fā)展階段?!蹲髠鳌こ晒辍份d魯成公十年,晉景公得了重病,秦國醫(yī)生醫(yī)緩認為“疾不可為也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉?!保?]這里的“攻”指用灸法,“達”指針法?!妒酚洝け怡o倉公列傳》載扁鵲在給齊桓侯治療,指出:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何!”[10]表明扁鵲已經(jīng)可以根據(jù)病灶所在選擇不同的治療手段,這里的針灸療法專用與治療血脈之癥。扁鵲治療虢國太子的“尸蹶”癥 (昏迷假死)時,他讓弟子子陽“厲針砥石,以取外三陽五會?!比缓笤僮尩茏幼颖盀槲宸种?,以八減之齊和煮之,以更熨兩脅下?!保?1]針灸、熨法加湯劑三管齊下,讓太子在二十天之后就痊愈了。這些歷史記載都表明在戰(zhàn)國時期,針灸療法已經(jīng)達到了一個比較成熟的階段,當時的廣西地區(qū)掌握針灸技術(shù)是可能的。
3.2.2 元龍坡銅針的形態(tài)與“毫針”相似 《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾記述針灸所用“九針”: “九針之名,各不同形。一曰镵針,二曰員針,三曰緹針,四曰鋒針,五曰鈹針,六曰員利針,七曰毫針,八曰長針,九曰大針。”[12]其中毫針針身較細,針尖如蚊虻的口器一樣尖銳,用于治寒熱痹痛在經(jīng)絡(luò)者,能扶正祛邪?!秲?nèi)經(jīng)》所記九針形態(tài)多樣,明顯已成系統(tǒng)。元龍坡銅針所處時代略早于《內(nèi)經(jīng)》,M101∶2銅針總長2.7厘米,分為針身、針頭兩部分。針身扁薄,呈長方形在針身的一段有長0.5厘米的針尖,針尖根部略粗,呈錐狀,尖端極為鋒利??梢娖溽樇庑螒B(tài)與毫針相似,雖長度與《內(nèi)經(jīng)》所記有所差異,但觀察現(xiàn)代臨床所用毫針也是有不同長度的。
3.2.3 針灸療法對此地的常見疾病有重要療效 《內(nèi)經(jīng)》記載:“南方者,天地所長養(yǎng),陽之所盛處也,其地下水弱,霧露之所聚也……其病攣,其治宜微針,故九針者,亦從南方來。”[13]元龍坡所在的桂西地區(qū)古代氣候濕熱,瘴癘侵凌。這樣的自然條件容易引起疾病?!逗鬂h書·馬援列傳》曾記述馬援于嶺南期間“軍吏經(jīng)瘴疫,死者十四五?!保?4]這種疾病的治療需求推動古代桂西地區(qū)掌握和應(yīng)用針灸技術(shù)。另外,近代仍流行于廣西地區(qū)的“刮痧法”正是適用于治療瘴瘧疾病,進行刮痧之后,對于重癥者需要用針進行“挑痧”,即用針尖挑破刮痧后的皮下疹點,并擠壓放血??梢姯h(huán)境氣候與地域醫(yī)學密不可分,南方濕熱瘴癘之地影響著人體的生理、病理變化,人們“因地制宜”,在認識自然環(huán)境和勞動實踐中發(fā)明針灸之術(shù),以達驅(qū)除疾病、保健養(yǎng)生之功效,對當時南方百姓抵御寒濕之氣,預(yù)防和治療疫疾起著重要作用。
3.2.4 其他考古出土材料提供佐證 元龍坡M77出土一把銅刀,其形制與本地區(qū)同時期的其他銅刀有所區(qū)別,有可能并非用于日常生產(chǎn),而是醫(yī)療工具。值得關(guān)注的是,元龍坡墓地還出土4件“圓形器”,皆背面弧突隆起,另一面伸出一扁長鷹嘴舌,舌末開一孔眼,原報告沒有確定此“圓形器”的用途,但根據(jù)其形制,其用途有可能與滿城漢墓曾出土銀制灌藥器類似。綜上,元龍坡銅針并非墓地中出土的唯一一件醫(yī)具。另外,廣西羅泊灣漢墓曾出土銀針加礪石的器物組合[15]。羅泊灣漢墓年代晚于元龍坡墓葬,其出土的銀針于元龍坡銅針相比更具有針灸用針的特點。由此可見,雖然目前暫時沒有發(fā)現(xiàn)同時代的其他針具,但是本地區(qū)出土古代針灸針并非只有元龍坡銅針一個孤例。
綜上所述,通過對針灸療法的起源、銅針形制、針灸療效、氣候環(huán)境影響、其他出土材料的佐證等方面論證,充分證明元龍坡銅針為針灸用針。
考古學出土材料中時有醫(yī)具出現(xiàn),對于出土醫(yī)具的考證和研究不僅是考古學的研究范疇,也是醫(yī)學史研究的重要組成部分。本文以廣西武鳴元龍坡東周墓葬出土銅針為例,在傳統(tǒng)考古學研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合中醫(yī)、民族學等多個學科的知識,進行了一次醫(yī)學考古學案例研究的探索。嶺南史學積淀不如中原深厚,過去把嶺南針灸的源頭追溯到晉代客居本地的醫(yī)家葛洪及其妻子鮑姑[16]。元龍坡銅針填補了嶺南地區(qū)晉代以前有關(guān)針灸療法的醫(yī)學史空白,也為我國戰(zhàn)國時期已有的較高醫(yī)療發(fā)展水平提供確實可信的第一手實物資料,對于當前及今后的針灸醫(yī)學史研究工作而言無疑極具借鑒和啟示作用。而醫(yī)學考古學研究案例的不斷豐富,也為中國古代醫(yī)學史的研究狀況開辟新思路與嶄新的研究領(lǐng)域。
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