吳廣樂

教師是一種需要“沉與靜”的職業(yè)。當今世界，名利追求的浮躁、物欲橫流的刺激、職業(yè)審美的疲勞致使許多老師的“心”無法“下沉”；名目繁多的檢查、流于形式的活動、形象工程的作秀致使老師的“神”無法“凝聚”。

高中語文教育和語文教師也深受到其侵蝕。在“新課改”的幌子下，語文課堂教學活動也出現(xiàn)了一股浮華浮躁的風氣，不知不覺走入了一個誤區(qū)：非學生質(zhì)疑不是突出學生主體，非自讀自悟不是閱讀教學，非名師模式不是“優(yōu)秀最佳”。無視語文教學內(nèi)容的千姿百態(tài)，無視教學主體的千差萬別，一味簡單機械的套用，唯恐趕不上“時代的潮流”。

為了追求高分數(shù)高指標，一些教師放棄對學生的“雙基”教學和思維能力、想象能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致教師在課堂教學上產(chǎn)生急功近利的思想和行為，使語文教學出現(xiàn)了一些不可忽視的嚴重問題：重結(jié)果而輕過程；重張揚個性而輕習慣培養(yǎng)、重探究創(chuàng)新而輕“雙基”訓(xùn)練、重嘗試而輕反思等。如此種種，皆因教師受社會浮躁風氣的侵蝕以及并未真正領(lǐng)悟“新課程”的實質(zhì)，未能切實從學校、學生及文本實際出發(fā)，還是滯留在“走近”新課程階段，沒有真正“走進”去。不少的學校在“新課改”大旗下，都搞起了“自主”“高效”課堂。不少語文老師談“講”色變，聽課基本成了看課，看學生上課圍坐一起，你說我說大家說。于是，語文課上大量聲、圖信息的多媒體課件多了，扎扎實實的語言文字訓(xùn)練少了；脫離文本的議論紛紛多了，自由誦讀的瑯瑯書聲少了；課堂上吹拉彈唱盡顯其能的多了，學生思考、質(zhì)疑的少了……

我們不得不冷靜下來重新審視一下當前的語文教學是否從一個極端走向了另一個極端，是否丟失了語文教學的真本色。究竟怎樣的語文才是“原生態(tài)”的語文？怎樣的課堂才是真正實效的課堂？

筆者認為當前的語文教學要追求真正意義上的實效乃至高效，就必須摒棄虛華，讓語文課堂回歸“樸實本真”，回歸“原生態(tài)”。

一、摒棄浮華的教學方式，還語文課堂“實”的本色

教學活動中，一會兒教師提問，一會演示多媒體，一會兒教師講解，一會兒學生小組討論，一會兒表演課本劇……

忙忙碌碌一節(jié)課，整個教學過程課堂上顯得很熱鬧，但回過頭來問學生學到了什么，學生們不知所云。

這種教學方式看上去課堂氣氛很活躍很熱鬧，實際上是無次序無意義的“滿堂動”。

我們反對教師搞“一言堂”，反對整堂課講析灌輸，反對學生沒有讀讀背背文本的機會；但是一味地講求自主學習，而學習的目的及信息量又不夠，動不動圍在一起合作，一切都追隨學生，完全消除教師的講解，學生怎么能夠憑著絕對的“自主”，進入閱讀、書寫和思考？

因此，每一位語文教師都要清楚的認識到，語文教學改革千改萬改不能拋棄“雙基”，千變?nèi)f變，變不了聽、說、讀、寫訓(xùn)練。真正的有效高效課堂教學應(yīng)從學生的需求出發(fā)，不搞形式主義，不擺花架子，不追求所謂的潮流模式，而踏踏實實搞教學，扎扎實實培養(yǎng)能力。

在語文新課程改革的背景下，如果讓我們的語文課堂，少一些浮躁，多一些踏實，真正做到返璞歸真，把一些比較傳統(tǒng)的語文課堂教學方法在合適的時機有選擇性地、有節(jié)制性地派上用場，未嘗不是對時下盛行的各種語文教學新方法的有益補充。

二、摒棄無度的課件演示，還語文教學“讀”的本色

也許我們很難忘記兒時校園里蕩漾著的朗朗書聲，還清晰記得我們的老師課堂上那生動的講解、恰當?shù)膯l(fā)、精當?shù)狞c撥，讓我們的生命與課文融為一體。然而，這一切在現(xiàn)代化教學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，卻已遠去了。

隨著現(xiàn)代教學技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)引進了課堂，并深受教師們的青睞。我們并不反對運用多媒體技術(shù)提高課堂教學效果，但運用不當很容易把語文課引入一個新的誤區(qū)。例如：一位教師教朱自清的《荷塘月色》，她使用了大量的動態(tài)和靜態(tài)的圖片，還播放了十幾分鐘的錄像，幫助學生感受荷塘月色的美。學生用了大量的時間和精力去看讓人眼花繚亂的圖片和影像，卻失去了閱讀這篇美文的寶貴時間，無法從語言文字中感受荷塘月色之美，無法體會朱自清先生的語言精妙，一節(jié)語文課上成了一節(jié)攝影作品欣賞課，偏離了語文教學的目的，讓看課者品不出語文的味道。

課文中有個星星就出個星星，提了月亮就點出個月亮，研究畫面代替了研究語言，課件板書代替了黑板板書。

現(xiàn)在，課堂上，尤其是在公開課的課堂上，我們常?？吹?，有些授課教師為了讓課堂教學更熱鬧，常?！奥暪怆姟饼R上陣。可是，熱鬧并不等于高效。殊不知，美妙的畫面，繁多的課件，怎能替代學生對文章品讀、感悟和語言文字積淀？濫用多媒體技術(shù)，用教學手段的翻新來代替學生對文本的感受，豈不是得不償失？

古人稱學習為“讀書”、“念書”，實在精當。只有“熟讀”才能“精思”，“讀書百遍，其義自見”，正是這個道理。語文課堂上，假如沒有瑯瑯書聲，那就是死水一潭。

三、摒棄虛偽的激勵，還課堂評價“真”的本色

新課程理念下的語文課堂教學倡導(dǎo)激勵性評價。但不知從何時起，原本富有真情和激勵性的評價變得虛偽了許多。

公開課上，我們經(jīng)常看到這樣的場景——一位學生剛回答一個很簡單的問題，或剛結(jié)束一段課文朗讀，老師馬上說：“很好，表揚他一下！”于是，教室里立刻響起有節(jié)奏的啪、啪、啪三下掌聲。緊接著是“嗨、嗨、嗨，你真棒！嗨、嗨、嗨，跟你學！”的贊揚聲。整節(jié)課表揚不斷，掌聲不斷。

還有的教師不管學生的說法是多么膚淺，多么荒誕走板，和自己的觀點多么相左，都只有加以肯定、表揚的義務(wù)，而沒有加以批評、糾正的權(quán)利。

在這樣環(huán)境下的孩子們，可能變得越來越浮躁，是非辨別的標準也會有所混淆。這種課堂評價難道就是所謂的師生平等嗎？師生平等是人格上的平等，知識上是不平等的，如果知識技能上和學生平等還能稱其為老師嗎？

課堂評價不僅僅表現(xiàn)為一些鑒定性的語言式評價，更多的應(yīng)該是教師的一種手勢、一個眼神、一種默許、一種贊同、一個微笑等等。以此給學生激勵和贊許，激發(fā)學生強烈的學習欲望，保持旺盛的學習精神，提高自我發(fā)展的信心。

“本色”課堂評價不應(yīng)只是一片贊揚聲，也應(yīng)有否定和糾正。教師對學生在課堂上表現(xiàn)出來的優(yōu)缺點，應(yīng)及時給予恰如其分的評價，這種評價應(yīng)該是真實的、真誠的；學生在教師客觀、適宜的評價下，清楚地認識到自己的長處與不足，就能不斷地提高自己的語文素養(yǎng)。

讓語文課堂回歸“原生態(tài)”并非讓語文教學“打道回府”，回歸到“灌輸式”、“滿堂問”的傳統(tǒng)的教學方式中去。構(gòu)建高效、本色的語文課堂在于教師，在于教師研讀教材的功夫，在于教師對課堂的精心設(shè)計，在于從學生角度設(shè)計出能讓學生高效、自主學習的活動抓手。

語文課堂應(yīng)引導(dǎo)學生對文本作出精湛解讀，并藉此讓學生產(chǎn)生自己的生命感悟。語文教師應(yīng)是把自己的生命投入到言語感悟和表達中的人，是健康美好言語生命的呈現(xiàn)者。

語文教學，師生直面文本，用自己的言語生命體驗、領(lǐng)悟生命創(chuàng)造的真諦，去觀照、陶冶、喚醒、點化新的言語生命，不期而然引發(fā)言語生命的自悟和頓悟的美好經(jīng)歷。

著名語文特級教師王崧舟老師把語文課堂分為三個境界：第一境界“人在課中，課在人中”，第二境界“人如其課，課如其人”，第三境界“人即是課，課即是人”。三重境界就是對課堂潛質(zhì)不斷挖掘、發(fā)現(xiàn)和提煉的過程。學生有“學習潛力”，教師有“教學潛能”，語文課堂有“期待效應(yīng)“，這都使語文教育潛質(zhì)的開發(fā)成為可能，為開拓語言教育的新視野奠定基礎(chǔ)。

“敬業(yè)才能勤奮，愛生才能快樂，厚積才能薄發(fā)?！弊鳛橐粋€有良知、有愛心、有夢想的語文教師，應(yīng)該以提高學生的語文素養(yǎng)為己任。語文學科獨特的特點要求我們語文教育工作者應(yīng)該擁有一定的專業(yè)素養(yǎng)，“書底的厚度決定了教師專業(yè)成長的高度”，勤奮讀書讓我們腹有詩書氣自華，樂于反思令我們拾遺補缺速成長——勤練“內(nèi)功”，讓我們專業(yè)提升；勤練“內(nèi)功”，讓我們聚沙成塔；勤練“內(nèi)功”，令我們走進文本內(nèi)核，實現(xiàn)藝術(shù)的取舍；勤練“內(nèi)功”，令我們能夠坦然地面對學生課堂的動態(tài)生成，展現(xiàn)教師應(yīng)有的智慧和魅力。為讓我們的語文課堂教學真正有效高效，為使學生的語文素養(yǎng)真正得以提升，我們就得靜下心來，摒棄浮躁心理，摒棄急功近利的思想，扎扎實實地進行語文教學，使語文課堂回歸到樸素的原生態(tài)。

原生態(tài)的語文課堂，回歸本真的教學，才是語文教學的最高追求?！案∪A洗盡見清純”，讓我們的語文課堂變得更加質(zhì)樸和實效吧！