王興杰

(浙江工商大學,杭州 310018)

青年一代是國家的希望與未來,高校大學生由于受教育程度高并經(jīng)過專業(yè)化的訓練,決定了他們在未來經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中的地位與作用。社會學研究結果一再表明,青年時期所接受的價值觀對未來的影響重大,在大學期間形成的價值觀對青年未來審視國家、社會、組織、他人和自己起著決定作用。價值觀培育是高校人才培養(yǎng)的應有之義。加強價值觀教育特別是社會主義核心價值觀培育對于培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設者和接班人意義深遠、作用重大。

一、 知識傳授、技能培養(yǎng)是大學人才培養(yǎng)的基本職能,價值觀培育是高校人才素質(zhì)發(fā)展的重要內(nèi)容

何謂人才？《辭?！返慕忉屖?有才識學問的人,德才兼?zhèn)涞娜恕ｉL期以來,人才學的研究者們對人才的含義和標準有眾多的理解和闡述。有的以高學歷為標準,在區(qū)域人才統(tǒng)計上往往采用此口徑[1];有的以較高的技術和能力為要素,如將沒有學歷但是具有相當豐富的實踐經(jīng)驗、有相當水平的技術工人也是人才。[2]2010年6月,雖然《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》對人才作了政府層面的權威解釋,指出“人才是指具有一定的專業(yè)知識或專門技能,進行創(chuàng)造性勞動并對社會作出貢獻的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。”,但也有學者認為按照此定義的外延僅是指那些“超級人才”,對大多數(shù)國人意義不大,主張應改變傳統(tǒng)“人才”的定義,即不是只強調(diào)人才的特殊性、創(chuàng)造性和專業(yè)性,而是將所有在其特定的社會分層中、在其所生活的社會結構中,能夠以其能力適應周圍的環(huán)境并作出力所能及的貢獻,并能在個人的層面上幸福生活,在集體的層面上與他人和環(huán)境和諧相處的人,都定義為“人才”,即“廣義的人才”。[3]

然而,無論如何理解“人才”的內(nèi)涵與外延,對人才所擁有的要素大體相同的。在強調(diào)人才專業(yè)能力、技術水平的同時,良好品德操守也是人才應具備的要素。對人才品德方面的要求古今中外的認識也是一致的。司馬光在《資治通鑒》中指出:“聰明強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也?！北砻髁藥浽谫Y先,德在才前,指出人才在認識自然改造自然、認識社會改造社會以及人類進步中品德的重要性。20世紀80年代初,我國人才學界在提出“五要素說”。認為人才個體內(nèi)在素質(zhì)由德、識、才、學、體等五大相互聯(lián)系的要素構成,并突出了人才“德”的要素和創(chuàng)新能力。[1]

人才構成要素決定了作為人才培養(yǎng)重要平臺的高等院校在傳授專業(yè)基礎理論和技能的同時,將青年學生的品德塑造納入了教育的范疇。從教育理念到課程體系設計、學生的品德考核都作為了考量的內(nèi)容。1995年,浙江大學于率先提出“KAQ”(知識(Knowledge)、能力(Ability)和素質(zhì)(Quality))并重的本科教育模式,其素質(zhì)(Qualities)包含培養(yǎng)學生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)等。其政治、思想、道德等素質(zhì)就屬于政治價值觀、思想價值觀、道德價值觀影響的對象。美國是高等教育的強國,在學生的培養(yǎng)中,培育學生價值觀成為各大高校的自覺行動。《美國大學的通識教育—美國心靈的攀登》全面描述了美國高校人才培養(yǎng)過程中關于學生價值觀培養(yǎng)做法。如哈佛大學認為,學生畢業(yè)后走向社會,不僅要靠學術地位,更要靠道德責任。學校既要重視專業(yè)課程設計,又要重視價值觀教育課程設計,幫助學生更好地發(fā)揮才能、應對挑戰(zhàn)、履行社會責任。[4]最近幾年,在評價中國高校本科教育的課題研究中,一些學者對教育質(zhì)量從過去重點關注高教資源投入轉向學生的學習過程和收獲,其中包括了教育收獲、知識收獲、在校滿意度、能力收獲和價值觀收獲。[5]

價值觀作為人類特有的一種精神形態(tài),是指人們關于基本價值的信念、信仰和理想系統(tǒng)。從內(nèi)容上看,它是人們關于什么是好、什么是壞,以及自己向往什么、追求什么、擁護什么反對什么的觀念、思想、態(tài)度的總和。[注]參見2013年中共中央黨校講稿中的有關核心價值體系與文化強國的章節(jié)。黃希庭等在《當代青年價值觀與教育》(1994)中將價值觀分為人生價值觀、政治價值觀、道德價值觀、職業(yè)價值觀、人際關系價值觀、審美價值觀、自我價值觀、婚戀價值觀、宗教價值觀和幸福價值觀等10類。[6]1973年,著名心理學家Rokeach從“行為方式”和“終極狀態(tài)”兩個視角將價值觀分為終極性價值觀和工具性價值觀,并對終極性價值觀和工具性價值觀中所包含的18項內(nèi)容進行描述。終極價值觀指的是欲達成的最終狀態(tài),是個體在一生中希望成就的目標。而工作價值觀是指個體為達到終極價值觀過程中,偏好采取的手段或行為方式。在主體對客體評判的過程中,不同的人或同一個人由于環(huán)境變化、情緒影響等因素對行為模式或事物的最終狀態(tài)形成不同的價值觀。在各類價值觀中,有些是處于主導地位的,有些是相對穩(wěn)定的,這些構成了核心價值觀。

在價值觀的研究過程中,人們認識到價值觀具有一定的功能。如價值觀具有牽引作用、調(diào)節(jié)作用、標準作用等,這些作用影響人的發(fā)展和事業(yè)的成功。一項對2004至2006年上海市人民政府資助項目并結題的600余位科技人才問卷調(diào)查結果表明,杰出科技人才的價值觀的重要性的認同趨同,最認同的三個價值觀是:有成就感、家庭的安全和幸福。[7]

中國是一個高等教育大國,但不是一個高等教育的強國。所謂大,主要還是指學生的規(guī)模大。截止2012年底,全日制研究生和本科生的人數(shù)達到2563萬多人,2013年高校畢業(yè)生達699萬名。然而,社會、家庭對高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量多有指責。其質(zhì)量最重要的內(nèi)容就是知識、能力和素質(zhì)的不協(xié)調(diào)。既然人才包含價值觀要求,既然價值觀對人才發(fā)展具有較大的影響,作為人才培養(yǎng)的主要機構,面對青年學生正確價值觀形成和完善的關鍵階段,有足夠的理由將價值觀培育放在人才培養(yǎng)的重要位置。

二、 正確估計高校價值觀教育的成效,合理評析青年學生價值觀培育狀況,準確把握價值觀養(yǎng)成機制

由于價值觀培育對人才培養(yǎng)有著非常重要的作用,中國共產(chǎn)黨和政府就人才培養(yǎng)的方針、目標、制度及措施等都明確提出了要求。在法律層面上,規(guī)定了“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設服務,與生產(chǎn)勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。明確黨校黨委承擔“領導學校的思想政治工作和德育工作”的職能，高等學校校長“行使組織教學活動、科學研究和思想品德教育”的職權，并將高等學校的學生思想品德合格,在規(guī)定的修業(yè)年限內(nèi)學完規(guī)定的課程,成績合格或者修滿相應的學分,作為準予畢業(yè)的必要條件。[注]《中國人民共和國高等教育法》。2004年8月,中共中央、國務院頒布了《中共中央關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,對加強和改進大學生思想政治教育的指導思想、基本原則、主要任務、基本途徑、隊伍保障等方面提出要求。明確大學生思想政治教育以理想信念教育為核心,深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,對大學生愛國主義教育、基本道德規(guī)范和素質(zhì)全面發(fā)展作出規(guī)定。[注]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見(2004年8月26日)。2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》頒布,再次提出堅持德育為先。把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育,引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;加強理想信念教育,加強民族精神和時代精神教育,加強公民意識教育,努力實現(xiàn)文化知識學習和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學習與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一的目標。[注]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)。

大學生價值觀培育也成為高校主動思考的問題。改革開放以來的高等教育史,也是大學生價值觀培育的發(fā)展史。30多年來,圍繞高校青年學生價值觀培育的主題,高等院校自身也做了大量工作,努力將國家教育方針和工作要求落實在校園的各方面,落實在學生的成長過程中。在領導體制方面已經(jīng)形成了黨委領導、校長負責的青年學生德育工作體系;在校園文化建設方面,不斷推進校園精神文化、制度文化和師生的行為文化建設,努力構建教育育人、服務育人和管理育人“三育人”網(wǎng)絡;在隊伍建設方面,加強馬克思理論教學隊伍、形勢與政策課程的師資隊伍。特別是為加強大學生思想引導,我們逐步建立具有專業(yè)化、職業(yè)化的高校輔導員隊伍。思想政治理論課、心理健康教育、法律教育、生命教育、愛情教育等與價值觀培育緊密相關的通識課程逐漸豐富與完善。多年來,以“受教育、長才干、作貢獻”為主題的了解社會、服務社會的社會實踐活動、青年志愿者活動也深深地影響大學生價值觀。

1977年恢復高考以后,對高校大學生價值觀分析調(diào)查研究工作從來沒有停止過。區(qū)域范圍內(nèi)的大學生價值觀調(diào)查持續(xù)開展。組織者對每一個時期青年學生的政治局勢看法、國家改革思路與措施、社會現(xiàn)狀、市場經(jīng)濟對高等教育的影響、校園經(jīng)商、對思想教育活動、中華傳統(tǒng)文化作用、“駐南使館被炸”“日本竊取釣魚島”等社會熱點問題的評價、對個人生活的感受、對一定時期社會觀點如“主觀為自己、客觀為別人”、走“黃道”(賺錢)比走“紅道”(從政)、“各個自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”、義利之關系等進行分析,對各高校價值觀教育活動效果進行評價。調(diào)查內(nèi)容涉及范圍廣，并對不同性別、年齡、生活條件等背景的群體價值觀進行了細致的分析。較好地理清了大學生價值觀演變的脈絡。[8]現(xiàn)當今大學生價值觀狀況如何，許多研究者做了大量的調(diào)查統(tǒng)計工作。結果表明,當代大學生價值觀主流是積極向上的,政治熱情高,申請入黨者的比例一直保持在較高的水平,本科高校大學生黨員的比例穩(wěn)定在20%左右。在浙江省下沙大學城各高校的調(diào)查結果表明,絕大多數(shù)的青年學生對中國堅持走中國特色社會主義道路充滿信心,77.05%的大學生對國家認同度高,69.2%大學生認為“對社會貢獻的大小”是人生價值的體現(xiàn)。53．6%和28．7%的學生認為找到一份理想工作的關鍵是要靠自身優(yōu)秀的專業(yè)技能和豐富的社會經(jīng)歷。85.25%的大學生認為命運掌握在自己手中,78.14%的大學生有自己的理想,5.79%的大學生認為理想對生活有促進作用。有74%的大學生認為人的一生健康最重要,健康的身體是事業(yè)發(fā)展和家庭和睦的重要基礎。72.13%的大學生認為錢不是萬能的。[9]當然,我們也看到,當代大學生價值觀培育也存在著一些問題,表現(xiàn)在少數(shù)大學生政治意識冷漠化,競爭意識強但責任意識不夠,學術誠信要求認識不足,人格塑造不夠完善,眾多學生的職業(yè)選擇以大中沿海城市為首選,愿赴老少邊遠地區(qū)工作動力不足等?？梢哉f,當代大學生價值觀隨著時代的變化發(fā)生了較大的轉型,大學生價值觀呈多元化格局,價值觀的相對性和層次性增強,從過去理想主義的特征轉向務實甚至功利化,一些傳統(tǒng)的價值觀正在被新的價值觀所取代等特征。

影響大學生價值觀形成的自變量是多樣的。綜合眾多研究者的分析視角,一般認為大學生價值觀影響要素可以分為教育環(huán)境與內(nèi)容、教育理念、手段與方法、教育者與受教育者四要素。[10]而上述四要素可繼續(xù)作進一步分解。如教育環(huán)境包括社會環(huán)境和校園環(huán)境,而分析受教育者時要關注相應主體的結構、地位等因素,要考慮相應主體的目的、利益需要等因素在價值生成中的作用。當然,受教育者的情緒、情感、意志及素質(zhì)能力對價值觀形成也具有一定的影響。

三、 高校要把握影響價值觀塑造的規(guī)律,從基礎性、關鍵性的環(huán)節(jié)入手,培育大學生良好的價值觀

既然影響大學生價值觀構建有“四要素”,現(xiàn)在的問題是要分析各要素內(nèi)部變量的主次影響元素。如果僅從表象來提出解決措施,效果也很難體現(xiàn)。如社會環(huán)境制約了階層的流動,青年學生將會對未來失去希望,政治理論的教育課再多恐也無濟于事。因為網(wǎng)絡的影響而控制上網(wǎng)行為,希以此來阻止不良信息的傳播及影響,恐怕也是事與愿違。在大學生價值觀培育過程中,高校責無旁貸。在此,僅從高校的角度提出一些對策思考。

首先,還要是回歸于大學的使命,“培養(yǎng)什么人”問題的探討。這個問題看起來清楚,實際上并不是那樣清楚。雖然戰(zhàn)略上明確“培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人”的總要求,雖然明確提出了“德、智、體、美”各方面高素質(zhì)的人才的目標,但是缺乏更精確化的中觀或微觀的人才目標。前哈佛大學校長德雷克·博克認為“如果一定要把學生各方面的成長納入某個綜合目標之中,那么這個目標要么太過偏狹而無法涵蓋所有更具體的目標,要么太過寬泛而缺乏實際意義”。[11]而我們恐怕正是犯了這個錯誤。德雷克·博克認為對于本科教育目標,包括“表達能力、批判性思維能力、道德推理能力、公民意識、適應多元文化的素養(yǎng)、全球化素養(yǎng)、廣泛的興趣”,而最后一個目標是“為就業(yè)做準備”。我們可以看出,這8項目標一是具有操作性,二是更為重要的是多數(shù)指標與青年學生的良好價值觀塑造而設定的。當下,雖然我們社會、高校自身將目標投入到大學生的就業(yè)率，英語“四六”級考試通過率，國家、省內(nèi)科研項目數(shù)和科研經(jīng)費等功利性目標是重要的,但是若忽略大學教育的本質(zhì),忽略青年學生價值觀的培育無疑與大學的使命任務漸行漸遠。因此,在影響大學生價值觀構建的教育理念、方法和手段的要素中,教育理念起著決定性的作用。實際上,從功利性目標來看,當今科學與技術日新月異,大學期間所學的知識和技術適用周期越來越短,而養(yǎng)成良好的價值觀、培養(yǎng)科學思維,提高學習能力等卻是學生終身收益的基礎與前提。

其次,在大學生群體中強化社會主義核心價值觀的教育,這涉及了價值觀教育的內(nèi)容。中共黨的十八大指出,社會主義核心價值體系建設是文化強國建設的首要任務,社會主義核心價值體系是興國之魂。同時“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。從大學生為價值認識的主體來看,一些是屬于終極的價值觀,如文明、自由、和諧等,而大多數(shù)可以理解為工具價值觀。應當說明的是,面向全體人民的核心價值觀雖然適用于青年大學生,但我們可以賦予要求更高、內(nèi)容更豐富的內(nèi)涵。如對大學生而言,“敬業(yè)”不僅包括認真學習與工作,它更多的要反映大學生身份的特征要求,它包括對責任心、抱負水平、勇于創(chuàng)造及學術問題的熱愛與專注等方面;“誠信”不僅泛指做誠實人辦實在事,對青年學生而言,應從堅持實事求是、求真求異、勇于批判、規(guī)則意識、遵循學術規(guī)范等要求;“友善”不僅包含謙恭有禮、對他人尊重、富有愛心,還應從敬畏自然、生態(tài)、注重團隊精神的培育等來明確要求。只有將社會主義核心價值觀與大學生群體身份的特征有機的結合起來,針對這一群體提出更高的要求,才會形成該群體與其他群體價值觀體系各成分的排序不同。

再次,要注重校園價值觀培育思路的改進。在價值觀教育課程的設計上,在發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用的同時,加強學科德育的建設。如果說思想政治理論課是德育顯性課程的話,其他課程具有德育隱性功能。思想政治理論課是大學生社會主義核心價值體系教育的重要內(nèi)容,其目標是實現(xiàn)馬克思主義和社會主義核心價值體系的大眾化,堅定廣大青年學生對中國特色社會主義理論、制度和道路的信心和信念。同時,其他課程也應承擔價值觀輸入的功能。如建筑學影響學生的生態(tài)觀、遺傳學塑造生命倫理觀、歷史學鞏固學生愛國觀、法學強化學生權利義務觀、數(shù)學培育嚴格態(tài)度、物理、化學解釋“靈異”現(xiàn)象等,將價值觀教育融于各學科中,可以起到潛移默化的作用。在學生評價上,要改進當前將思想政治理論課作為一門認知課程的單一評價方式。正如我們將體育課成績來評判學生的身體素質(zhì)一樣,這種評價顯然有失偏頗。學生思想政治理論課程分數(shù)的高低只衡量學生的知識掌握情況,卻很難評判青年學生的認同狀況。在高校普通設計通識課程的同時,更為重要的是開展通識教育工作。拓展學生知識面,增強學生批判性思維的能力。要進一步加強學校教育和青年學生課外(包括校外)實踐活動的有機結合,通過黨團活動、各類理論型社團、科技型社會、公益型社團、文體型社會活動增強團結協(xié)作意識、競爭意識的培育。進一步做好大學生社會實踐中了解社會、適應社會,增強青年學生為社會服務的使命感與緊迫感。

最后,利用好網(wǎng)絡新媒體開展價值觀培育活動。20世紀90年代以來,借助計算機或具有計算機本質(zhì)特征的數(shù)字設備傳播信息載體的新媒體廣泛應用。博客、播客、微博、QQ等網(wǎng)絡媒體和手機微信、飛信、社交網(wǎng)絡等手機媒體應用成為青年學生學習、工作和生活的重要組成部分。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)2014年1月16日第33次報告揭示,我國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億,手機網(wǎng)民規(guī)模達5億。在2013年上半年的新增網(wǎng)民中70.0%使用手機上網(wǎng),手機成新增網(wǎng)民第一來源。在網(wǎng)民使用的上網(wǎng)設備方面,使用手機上網(wǎng)的網(wǎng)民比例增長到81.0%,手機作為第一上網(wǎng)終端的地位更加穩(wěn)固。從網(wǎng)民的職業(yè)結構來看學生群體是網(wǎng)民中規(guī)模最大的職業(yè)群體,占比為25.5%。據(jù)有關調(diào)查統(tǒng)計,大學生每天平均上網(wǎng)時數(shù)小于1小時為40%、1-2小時為31%、2-5小時為23%和大于5小時為6%。在網(wǎng)絡應用上,大學生在閱讀新聞、查找學習資料、收發(fā)電子郵件工作占到56%、58%和71%。[12]但是也有調(diào)查結果表明,大學生上網(wǎng)應用主要集中在獲取資訊、即時通訊、休閑娛樂上,比例分別為85%、77.5%、68.5%。[13]由于傳統(tǒng)資訊傳播方式在大學生群體中的應用式微,因此,高校要及時實現(xiàn)資訊傳達的空間轉換,重視現(xiàn)代網(wǎng)絡、虛擬空間價值觀教育內(nèi)容、方式和手段的跟進。從大學生上網(wǎng)的特征而言,校園BBS、學校官方微博、微信等是青年學生關注的對象,因此,校園BBS、學校官方微博及微信管理與服務應成為重要內(nèi)容。

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