李瑤

1. 序言

日語中的“格”和漢語的介詞有相通之處。

何午、秦明明（2006）指出，“格”是表明名詞項(xiàng)與謂語動(dòng)詞之間的語法概念，普遍存在于每一種語言中。中文里的格由介詞擔(dān)當(dāng)；而日語的“格”由格助詞表示。

仁田（1995）指出日語中“格”存在著搖擺現(xiàn)象。我們認(rèn)為，“格”的搖擺現(xiàn)象基于語義擴(kuò)張而產(chǎn)生。語義擴(kuò)張也基于某一基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)就是該“格”的原型語義。

在這里，我們主要解決三個(gè)問題：（1）日語格助詞「で」與漢語介詞“在”的原型語義（2）它們的語義擴(kuò)張過程（3）從語義擴(kuò)張的角度來看，它們的異同之處。

2. 相關(guān)研究綜述

2.1 日語格助詞「デ」的相關(guān)研究

菅井（1997）指出，格助詞「で」有六種語義：（1）工具（2）原因（3）場(chǎng)所（4）時(shí)間（5）材料（6）樣態(tài)。但是，他并沒有對(duì)比六種語義的由來，也沒有說明它們的相互關(guān)系。間淵（2000）主要通過通時(shí)研究法，考察了從室町時(shí)代至今的格助詞「で」的語義擴(kuò)張。她指出，「デ」格的基本用法是場(chǎng)所格、手段格①、樣態(tài)格?，F(xiàn)代日語中所看到的「デ」格表示的動(dòng)作主格、原因格是近世以后發(fā)展而來的。間淵不是從認(rèn)知語言學(xué)的角度來考察「デ」格的語義擴(kuò)張，因此我們需要斟酌使用她提出的“基本用法”和“基干意思”這兩個(gè)概念。

2.2 漢語介詞“在”的相關(guān)研究

鄭（2013）先說明了介詞“在”的語法化過程，然后利用認(rèn)知語言學(xué)的圖示理論和隱喻理論研究“在”，并指出“在”所介引的表示處所、時(shí)間、范圍、條件等意義的介詞結(jié)構(gòu)都可以用認(rèn)知圖示理論進(jìn)行解釋，而介詞“在”介引的表示非空間意義來源于空間意象圖示的隱喻。他并未指出語義的擴(kuò)張過程。

2.3 對(duì)比日語格助詞「で」和漢語介詞“在”的相關(guān)研究

李（2012）從句式的角度對(duì)比了漢語的“在”字句和日語的相關(guān)句式，得出結(jié)論：在有關(guān)句式中，日語中VP不是表示存在意義的“いる/いた”時(shí)，漢語的“在”字句“NP+PP+VP②”與日語的“NP+主格助詞+NP+で+VP”相對(duì)應(yīng)。而當(dāng)PP是動(dòng)作進(jìn)行的處所及施動(dòng)者所在的場(chǎng)所時(shí)，漢語的“在”字句“PP+NP+VP”與日語的“NP+で（處所）+NP+主格+NP+を（賓格）+VP”。他并未深入研究日語格助詞「で」和漢語介詞“在”，只是簡單提及其區(qū)別。

何、秦（2006）對(duì)日語的“格”和漢語的介詞從十種格③的角度進(jìn)行統(tǒng)括性對(duì)比，得出格助詞與介詞不對(duì)稱的結(jié)論。他們并未指出詞與詞之間的差別。

3. 認(rèn)知語言學(xué)

3.1 認(rèn)知語言學(xué)的定義。認(rèn)知語言學(xué)就是結(jié)合語言學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)，從人類的心理層面闡明意思解釋這一行為的學(xué)科領(lǐng)域③。

3.2 原型。原型是認(rèn)知范疇i的核心事例。所有的范疇都有原型。原型可能根據(jù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等發(fā)生改變，但是范疇依然以原型為中心，通過隱喻、換喻ii等認(rèn)知方式不斷向外擴(kuò)展。語義也是如此，以中心意義為基礎(chǔ)不斷發(fā)生擴(kuò)張。

3.3隱喻。隱喻是人們刻意創(chuàng)造的相似性把屬于兩個(gè)不同范疇的事物互相聯(lián)系起來，從而使本質(zhì)上有區(qū)別的事物聯(lián)系起來。隱喻是詞匯演變的手段。

4. 日語格助詞「で」的語義擴(kuò)張

4.1 日語格助詞的一般意義

根據(jù)《大辭林》（3.0）的解釋，格助詞「で」是由格助詞「に」后面附加「て」的「にて」轉(zhuǎn)變而來。我們結(jié)合間淵（2000）的觀點(diǎn)，將格助詞「で」的一般意義分為六類：①場(chǎng)所；②限定；③工具；④原因；⑤樣態(tài)；⑥動(dòng)作主體。

4.2 日語格助詞「で」的原型語義及語義擴(kuò)張過程

間淵（2000）通過通時(shí)研究法，概括了格助詞「で」在各個(gè)時(shí)代的用法分布。

表1 各個(gè)時(shí)代的格助詞「で」的分布

根據(jù)森山提出的「デ」和意象圖示和間淵表1中列出的數(shù)據(jù)，我們?cè)谶@里將“場(chǎng)所”作為格助詞「で」的原型語義。

劉（2009）根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)，對(duì)格助詞「で」的語義擴(kuò)張?zhí)岢隽俗约旱目捶ǎ孩購摹皥?chǎng)所”到“工具”“時(shí)間”“原因”和樣態(tài)；②從“場(chǎng)所”的原型語義中，從“場(chǎng)所到場(chǎng)面（抽象意義）、范圍、限定，再到動(dòng)作主”；③在“工具”的語義范疇中，從“手段、工具到材料、媒體、構(gòu)成要素”；④在“原因”的語義范疇中，從“原因到理由、根據(jù)、目的”；⑤在“時(shí)間”的語義范疇中，從“時(shí)間、期間到時(shí)間的限定”；⑥在“樣態(tài)”的語義范疇中，從“動(dòng)作主到對(duì)象的樣態(tài)和作用和事情的狀態(tài)”。

我們結(jié)合間淵（2000）和劉（2009），從認(rèn)知語言學(xué)的原型和隱喻理論的角度出發(fā)，提出了自己對(duì)語義擴(kuò)張過程的看法：①格助詞「で」的原型意思是“場(chǎng)所”，它是語義擴(kuò)張的基礎(chǔ)。②格助詞「で」語義擴(kuò)張都是基于隱喻理論。③格助詞「で」的語義擴(kuò)張主要經(jīng)過三個(gè)過程：

A 場(chǎng)所→工具、方式、手段→材料、要素→原因

B 場(chǎng)所→動(dòng)作主體

C 場(chǎng)所→范圍限定→時(shí)間限定、數(shù)量限定、價(jià)格限定等

4.漢語介詞“在”的語義擴(kuò)張

4.1 漢語介詞“在”的一般意義

《現(xiàn)代漢語八百詞》中，“在”有三種詞性：副詞、動(dòng)詞和介詞。其中介詞有五種意義：①表示時(shí)間；②表示處所；③表示范圍；④表示條件；⑤表示行為的主體。

4.2 漢語介詞“在”的原型語義及其語義擴(kuò)張過程

通過研讀先行研究的例句，我們可以看出，表示處所的“在”和表示動(dòng)詞意義的“在”同時(shí)出現(xiàn)于先秦至魏晉時(shí)期。根據(jù)以上調(diào)查，我們認(rèn)為“在”作為介詞出現(xiàn)時(shí)，它的原型語義是“處所”。

我們通過閱讀先行文獻(xiàn)中用通時(shí)法舉出的例句，概括出介詞“在”的語義擴(kuò)張過程。

（1）先秦至?xí)x代：出現(xiàn)“在”作為介詞表示處所的意義。

（2）晉代至明清時(shí)期：介詞“在”表示處所的意義正式形式，并廣泛使用。并且在這個(gè)時(shí)期，介詞“在”表示時(shí)間的意思形成，但是使用不普遍。同時(shí)，介詞“在”介引范圍和條件的語義也開始出現(xiàn)。

（3）清末至今：介詞“在”表示的范圍、條件意義被廣泛使用。

因?yàn)槿鄙傧刃醒芯?，所以我們并沒有找到漢語介詞“在”的意象圖示。但是，概括出了它的語義擴(kuò)張過程：處所→時(shí)間→范圍、條件→行為主體。

5. 日語格助詞「で」和漢語介詞“在”的異同

通過研究，我們發(fā)現(xiàn)從認(rèn)知語言學(xué)的原型和隱喻理論的角度分析日語格助詞「で」和漢語介詞“在”的語義擴(kuò)張過程，可以看出它們之間存在著異同點(diǎn)。

5.1 相同點(diǎn)。①原型語義有相通之處：日語格助詞「で」的原型語義是場(chǎng)所，而漢語介詞“在”的原型語義是“處所”。因此，它們?cè)驼Z義有相通之處。②一般意義有相似之處：日語格助詞「で」和漢語介詞“在”都有表示場(chǎng)所、時(shí)間的語義。③擴(kuò)張趨勢(shì)一致：日語格助詞「で」和漢語介詞“在”的擴(kuò)張趨勢(shì)都是從具體到抽象的過程。

5.2 不同點(diǎn)。①擴(kuò)張過程不同。日語格助詞「で」的擴(kuò)張過程有三種：

A 場(chǎng)所→工具、方式、手段→材料、要素 原因

B 場(chǎng)所→動(dòng)作主體

C 場(chǎng)所→范圍限定→時(shí)間限定、數(shù)量限定、價(jià)格限定等

而漢語介詞“在”的擴(kuò)張過程只有一種：處所→時(shí)間→范圍、條件→行為主體

②擴(kuò)張結(jié)果不同。其一，日語格助詞「で」是從格助詞「にて」轉(zhuǎn)變而來，語義的擴(kuò)張也是在格助詞的范圍內(nèi)，詞性沒有發(fā)生變化。漢語介詞“在”是從動(dòng)詞“在”擴(kuò)展而來，它現(xiàn)在有動(dòng)詞、介詞、副詞三個(gè)詞性，它從動(dòng)詞向介詞轉(zhuǎn)變，又從介詞向副詞轉(zhuǎn)變。其二，日語格助詞從中世擴(kuò)張到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有六種意義，而漢語介詞“在”從魏晉時(shí)期發(fā)展至今只有五種意義。

6.結(jié)語

本文通過研讀先行研究，利用通時(shí)研究法，從認(rèn)知語言學(xué)的原型和隱喻的角度闡述了日語格助詞「で」 和漢語介詞“在”的語義擴(kuò)張過程。對(duì)其對(duì)比，得出它們相異點(diǎn)。本文主要是采用先行研究中的例句進(jìn)行研究，對(duì)認(rèn)知語言學(xué)的理論理解不是很透徹，因此在研究過程中存在很多不足之處。在今后的研究中，我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)知語言學(xué)，繼續(xù)利用通時(shí)研究法查找相關(guān)文獻(xiàn)，證明更多日語格助詞和漢語介詞的異同之處。（作者單位：西安外國語大學(xué)）

注解：

① 間淵指出的手段格，等同于菅井的工具格，在這里我們采用菅井的工具格這一說法。

② NP表示名詞性成分，PP表示“在”字短語，VP表示動(dòng)詞性成分。

③ 十種格：主格、賓格、屬格、與格、所格、方向格、奪格、工具格、伴隨格、零格。

4崔崟.2009.現(xiàn)代日語語言學(xué)概論[M]，北京：外文出版社.

參考文獻(xiàn)：

日語文獻(xiàn)

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