熊文娟

摘 要：通過文獻(xiàn)資料法和個案分析法，本文從形象塑造的角度出發(fā)結(jié)合仁川亞運會乒乓球星福原愛的表現(xiàn)探究體育文化對運動員形象的影響，通過分析福原愛形象塑造的成功因素得出中國運動員形象塑造要結(jié)合中國文化的結(jié)論，并從道德，價值觀和心理素質(zhì)三方面提出具體的解決方法。

關(guān)鍵詞：形象塑造；福原愛；體育文化

前言

中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，中國的文化與體育文文化密不可分，體育文化作為中國文化的一部分，它的定義是什么目前學(xué)者們眾說紛紜，盧元鎮(zhèn)認(rèn)為“體育文化，是關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)，制度，精神文化的綜合”的概念被廣泛認(rèn)同，他認(rèn)為體育文化包括體育道德，體育價值等方面。他對體育文化的定義為后人研究體育文化奠定基礎(chǔ)。崔瑞瑞認(rèn)為中國文化培養(yǎng)運動員的競爭意識，道德修養(yǎng)，意志品質(zhì)，以及中庸之道。張凱認(rèn)為中國文化中的道與術(shù)對運動員心理咨詢與心理訓(xùn)練具有啟示意義。以上學(xué)者把體育文化與體育人聯(lián)系在一起，從中國傳統(tǒng)文化的角度研究體育文化的對運動員的影響，本文從形象塑造的角度結(jié)合仁川亞運會乒乓球星福原愛的表現(xiàn)探究體育文化對運動員形象的影響，為中國運動員形象塑造提供參考。

1.中國運動員形象塑造的現(xiàn)狀

近年來，中國體育界出現(xiàn)丑聞的情況屢次發(fā)生，各種挑戰(zhàn)道德底線的現(xiàn)象屢禁不止，足球“金哨”變“黑哨”、羽毛球讓球、打假球、場上攻擊性行為、以及使用興奮劑等違背體育道德的事情頻頻發(fā)生，引起體育界甚至是全社會的高度關(guān)注，為什么這種現(xiàn)象屢禁不止？有學(xué)者認(rèn)為在這是由于中國傳統(tǒng)體育文化的缺失是造成的。這些反面的例子，不能以偏概全，中國也有優(yōu)秀運動員，對他們的形象塑造成功的分析，認(rèn)為中國優(yōu)秀運動員形象特征包括榮譽觀“個性觀”勝負(fù)觀“心理狀態(tài)”教練員的影響“技戰(zhàn)術(shù)意識”公眾意識“集體觀”退役選擇及文化知識，從十個方面全面的分析了優(yōu)秀運動員的特征。因此，我國運動員的形象塑造的現(xiàn)狀喜憂參半，隨著優(yōu)秀運動員的退役，新的運動員的加入，為中國注入新的血液的同時，如何繼承并且把原有的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，需要長時間的研究和實踐。

2.福原愛形象的成功背后的文化內(nèi)涵

在仁川亞運會之前，福原愛的名號早就打響，她可愛俏麗的外表，一口流利的東北話，讓多少中國人折服，這位日本球星表現(xiàn)出的特質(zhì)可以從運動員道德修養(yǎng)、運動員價值觀以及運動員心理素質(zhì)進(jìn)行分析。

2.1運動員道德修養(yǎng)

對于運動員而言，運動是放在首位的，但是道德素養(yǎng)也是運動員的必修課，道德的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在運動場上，更能體現(xiàn)在生活中。衡量一個優(yōu)秀的乒乓球運動員，不僅要看他的個人能力，還要看這位運動員的道德修養(yǎng)如何，修養(yǎng)高的運動員往往更受歡迎，形象更好。

2014年仁川亞運會乒乓球比賽在9月27日展開，女團(tuán)小組賽第二輪比賽中，日本隊迎戰(zhàn)蒙古隊，因為實力差距的原因，福原愛竟然打了對手一局11-0。賽后采訪中靦腆的福原愛連連道歉。日本隊上午迎戰(zhàn)馬爾代夫，3-0順利拿下對手之后，下午的小組賽第二輪，對手是另一支弱旅蒙古隊，福原愛首先出場，面對巴特，打了對手一個11比0后，福原愛感覺很內(nèi)疚。采訪中的福原愛對比分表示十分驚訝，她說本來最后一個球的時候想要發(fā)球失誤，為對手留點面子，結(jié)果卻打了一個最好的發(fā)球，她表示十分不好意思。

福原愛盡管贏了比賽，但是充分尊重了對手，為對手留下情面，表現(xiàn)出她的謙讓之心。

2.2運動員價值觀

價值觀是事物價值在個人思維中的觀念。一個抽象的東西。是一個人對待事物價值的看法?！瓣P(guān)于運動員價值觀的研究成果比較豐富，但是研究者還沒有就運動員價值觀的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)達(dá)成一致，有待進(jìn)一步論證！” 但是關(guān)于運動員的價值觀普遍被接受的分類可分為以下幾種：榮譽觀，勝負(fù)觀，集體觀和個性觀，榮譽觀包括民族榮譽以及個人榮譽，具體表現(xiàn)在于對獎杯獎牌等榮譽的追求和渴望。勝負(fù)觀是指運動員對冠軍的追求，集體觀表現(xiàn)在集體運動項目中，與隊友的配合，從團(tuán)隊的角度出發(fā)思考，制定策略以及解決問題。個性觀具體體現(xiàn)在運動員與生俱來的個人品質(zhì)上。

就榮譽觀而言，仁川亞運會結(jié)束后，日本乒乓球隊抵達(dá)日本羽田機場，女乒隊在時隔48年之久再度奪得團(tuán)體銀牌，這也讓福原等隊員信心大增：“下一個目標(biāo)是在里約奧運會打倒中國隊”。就集體觀而言，有句話說：“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲。一個日本人是條蟲，一群日本人是一條龍?！边@話也許有些偏頗，然而從中我們可以看到世人對日本人團(tuán)隊精神的認(rèn)同。

2.3運動員心理素質(zhì)

運動成績的優(yōu)劣受眾多因素的影響，其中一個重要的原因是精神文化素質(zhì)的差異。精神文化素質(zhì)的差異除具有定向、引導(dǎo)、維持及強化等一系列相互聯(lián)系的功能作用外，它能產(chǎn)生很大影響。相比之下，它對運動員成績的影響要比天賦條件大得多。這種影響尤其體現(xiàn)在運動員的心理素質(zhì)上。優(yōu)秀的運動員在賽場上能夠趨利避害，及時調(diào)整心態(tài)，即使處于劣勢也能正確應(yīng)對，樹立正面積極向上的良好形象。

福原愛曾經(jīng)在2010年乒聯(lián)總決賽爆冷贏過劉詩雯，2009年世界杯爆冷戰(zhàn)勝過李曉霞，但國際大賽此前從沒贏過丁寧。仁川亞運會上，特別是與丁寧的第四局0-7落后，福原愛竟然奇跡般15-13逆轉(zhuǎn)，彰顯了一顆大心臟。

日本是個地處地震帶上的國家，地震災(zāi)害頻繁，日本人培養(yǎng)出了處變不驚的心理素質(zhì)，這不僅僅得益于從小的防災(zāi)教育而且受益于日本人的危機意識。一種因為較長時間接受突發(fā)危險沖擊的緊張，漸漸演變成了本能性的戒懼反應(yīng)。成為了日本文化的一大特色。福原愛身上體現(xiàn)出日本文化中的處變不驚的特質(zhì)。

3.福原愛形象成功的啟示

中國運動員形象的塑造要從體育文化的重塑開始，弘揚中國文化，將中國文化之精魄融入于體育之中。提高運動員道德修養(yǎng)，做到以德服人，培養(yǎng)運動員正確的價值觀，使運動員做到以理服人，提高運動員心理素質(zhì)，使運動員做到以志服人。

3.1培養(yǎng)運動員正確的價值觀，以理服人

榮譽觀建立在榮譽感之上，它可以幫助運動員克服各種消極因素，引起良性興奮和振奮的情緒狀態(tài)，使運動員用自己的力量去戰(zhàn)勝困難，奪取勝利，樹立必勝的信心。同樣，集體觀建立在集體感之上，把運動成績和集體的榮譽結(jié)合起來。乒乓球團(tuán)體賽最能體現(xiàn)集體感，有集體感的隊員往往更自信。因此，教練員要幫助運動員建立起榮譽觀和集體榮譽觀。

3.2提高運動員心理素質(zhì)，以志服人

意志品質(zhì)的訓(xùn)練是運動員心理訓(xùn)練的必修課，意志品質(zhì)訓(xùn)練在運動員整個訓(xùn)練過程中，占有重要地位，教練員要善于把運動員的意志訓(xùn)練始終如一地、巧妙地安排到教學(xué)訓(xùn)練中去，采取各種教學(xué)訓(xùn)練方法，培養(yǎng)運動員良好的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)高低直接影響運動員在場上的技術(shù)發(fā)揮，精神面貌，特別是水平接近、競爭激烈的關(guān)鍵場次和遇到各種外部不利因素的干擾情況下，用堅強的意志和頑強的拼搏精神，努力適應(yīng)并克服各種惡劣環(huán)境所帶來的不利因素，消除恐懼情緒，增強信心，鼓舞斗志，排除干擾進(jìn)而形成良好的意志品質(zhì)充分發(fā)揮技、戰(zhàn)術(shù)水平。因此，教練員要適當(dāng)調(diào)節(jié)運動員心理以及情緒波動，適當(dāng)?shù)慕o予鼓勵，安慰，甚至是批評。

4.總結(jié)

中國運動員形象塑造中出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，對成功例子進(jìn)行總結(jié)，強調(diào)良好形象對運動員發(fā)展的重要意義以及整個國家的民族形象，并提出將中國運動員形象塑造與中國文化相結(jié)合的解決方法，為我國培養(yǎng)運動員提供參考。（作者單位：成都體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 盧元鎮(zhèn).中國體育社會學(xué)[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2001：239.

[2] 崔瑞瑞.中國傳統(tǒng)文化與運動員培養(yǎng)[J].體育用品與科技，2013，（8）：26.

[3] 張凱.道與術(shù)：中國文化對運動員心理咨詢與心理訓(xùn)練的啟示[J].天津體育學(xué)報，2011，（26）：196.

[4] 孫潔.體育文化與體育形象關(guān)系分析[J].體育文化導(dǎo)刊，2014，（7）：20.