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        論企業(yè)家精神對企業(yè)的重要性

        2014-01-17 18:05:05周書敏丁潔
        2014年48期
        關鍵詞:企業(yè)家精神海爾企業(yè)家

        周書敏 丁潔

        摘 要:文章對企業(yè)家及企業(yè)家精神的相關文獻進行了梳理,并從資源基礎理論的角度對企業(yè)家精神進行了分析,最后通過對海爾的研究,論證企業(yè)家精神的重要性。

        關鍵詞:企業(yè)家;企業(yè)家精神;資源基礎理論;海爾

        1.引言

        近年來,中國企業(yè)家遭受前所未有的形象危機[1]。我們不得不發(fā)出疑問:何為企業(yè)家精神?本文將借助資源基礎理論,對企業(yè)家精神進行分析,論證企業(yè)家精神對企業(yè)發(fā)展的重要性。

        2.概念介紹

        2.1資源基礎理論

        1984年沃納菲爾特(Wernerfelt)的 “企業(yè)的資源基礎論”的發(fā)表意味著資源基礎論的誕生。該理論假設:企業(yè)是資源的集合體,具有各種的有形和無形的資源,這些資源可轉(zhuǎn)變成獨特的能力,并在企業(yè)間難以復制、不可流動。具有競爭優(yōu)勢的資源需要符合一定的條件:有價值、稀缺、無法仿制、難以替代。

        2.2企業(yè)家的相關概念

        “企業(yè)家”這個概念是法國經(jīng)濟學家理查德·坎梯龍[2]于1775年首次提出的。此后,“企業(yè)家”的研究得到了很大的發(fā)展,以下是相關理論的一些歸納。(1)薩伊[3]認為,企業(yè)家是“將一切生產(chǎn)手段——勞動、各種形態(tài)的資本或土地等組合起來的經(jīng)濟行為者。”(2)熊彼特和柯斯納[4]則從兩個相對的角度論證了企業(yè)家是促使市場均衡的中間商。前者認為企業(yè)家是市場均衡的“破壞者”,通過市場失衡而逐利,后者則認為企業(yè)家是市場均衡的“均衡器”,通過恢復市場均衡而獲利。(3)彼得·德魯克繼承并發(fā)揚熊彼特的觀點,提出企業(yè)家精神中最主要的是創(chuàng)新,進而把企業(yè)家的領導能力與管理等同起來[5]。

        2.3企業(yè)家精神的相關理論及其本質(zhì)

        (1)熊彼特(Schumpeter,1934):企業(yè)家精神就是做別人沒做過的事或是以別人沒用過的方式做事的組合。(2)舒爾茨(Schultz,1975,1980):企業(yè)家精神為處理非均衡的能力。(3)德魯克[6](Drucker,1985):企業(yè)家精神就是一種創(chuàng)新行為。

        我們可進行歸納總結,得出普遍企業(yè)家精神:創(chuàng)新[7]、能承擔風險和挑戰(zhàn)不確定性、對機會敏感。

        3.從資源基礎理論角度分析企業(yè)家精神

        20世紀90年代以來,以資源為基礎的觀點已經(jīng)成為公司戰(zhàn)略管理理論中具有支配性地位的研究范式。本文接下來將通過資源基礎理論研究企業(yè)家精神,并在下一部分介紹企業(yè)家精神發(fā)揮的具體案例——海爾。本文的研究圍繞該理論的三個中心范疇來組織:資源的獨特性、競爭的有限性、要素不完全流動性。

        3.1企業(yè)家精神的獨特性

        作為經(jīng)濟發(fā)展中的最重要的無形資源,企業(yè)家精神的獨特性是企業(yè)家能夠準確認知并發(fā)現(xiàn)問題,利用市場機會并協(xié)調(diào)知識。

        企業(yè)家在決策過程中使用的是基于直觀推斷的邏輯,這樣在復雜環(huán)境中可以簡化決策過程并且在環(huán)境迅速變化時看到新的商業(yè)機會。一般的知識專家不具備企業(yè)家所擁有的那種專業(yè)化的投資能力,而企業(yè)家可以運用自己的綜合知識,獲得各種被別人低估價值的隱含知識并進行有效的利用和配置。

        3.2企業(yè)家精神競爭的有限性

        企業(yè)競爭優(yōu)勢根源于企業(yè)的特殊資源,這種特殊資源能夠給企業(yè)帶來經(jīng)濟租金。而企業(yè)家精神就是這種特殊資源。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,沒有獲得經(jīng)濟租金的企業(yè)肯定會模仿優(yōu)勢企業(yè),其結果則是企業(yè)趨同,租金消散。然而因果關系含糊、路徑依賴性、模仿成本阻礙了企業(yè)之間的互相模仿。

        企業(yè)面臨的環(huán)境變化具有不確定性,企業(yè)家精神更是具有復雜性。劣勢企業(yè)不知該模仿什么,并且即使能夠通過模仿獲得少量租金,也可能被觀察成本所抵消。并且隨著環(huán)境發(fā)生變化,事后才意識到企業(yè)家精神重要性的企業(yè)即使模仿也是東施效顰。企業(yè)的模仿行為還存在成本,如果模仿行為帶來的收益不足于補償成本,企業(yè)也不會選擇模仿行為。

        3.3企業(yè)家精神的不完全流動性

        企業(yè)家精神不是一種實物,可以進行搬運轉(zhuǎn)移,它是一種精神的東西,是企業(yè)的文化氛圍,很難以復制,需要一磚一瓦地建立灌輸培養(yǎng),才能發(fā)展起來。因此,企業(yè)家精神具有不完全流動性。

        4.案例介紹——海爾發(fā)展與企業(yè)家精神

        4.1案例簡介

        中國海爾創(chuàng)立于1984年,經(jīng)過30年創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,從一家資不抵債、瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展成為全球家電第一品牌。海爾現(xiàn)在的成功與海爾的領導人張瑞敏密不可分,正是張瑞敏身上體現(xiàn)出來的企業(yè)家精神,把海爾締造成了一個家電王國,成為我們民族的品牌,走向世界。接下來進行剖析張瑞敏或者說是海爾的企業(yè)家精神對海爾的貢獻。

        4.2企業(yè)家精神推動海爾發(fā)展

        (1)積極進取,嚴把質(zhì)量關。海爾的前身是成立于 1984 年的青島冰箱總廠。創(chuàng)業(yè)初期,冰箱廠工瀕危。張瑞敏擔任“一把手”后,著眼現(xiàn)狀,嚴抓質(zhì)量問題。于是就有了眾所周知的 1985 年“砸冰箱”事件,將 “零缺陷”質(zhì)量意識深入人心,并使世人知道海爾看重的是產(chǎn)品質(zhì)量,而非產(chǎn)品數(shù)量??墒钦f,張瑞敏身上體現(xiàn)的那種積極進取嚴把質(zhì)量關的精神與魄力成了海爾的轉(zhuǎn)折點[8]。

        (2)創(chuàng)新。第三次工業(yè)革命就在眼前,作為中國第一個過千億的傳統(tǒng)企業(yè),海爾正在窮盡一家制造型企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代轉(zhuǎn)型中可能碰到的所有問題。張瑞敏提出的“人單合一”、“用戶全流程體驗”、“自組織”、“開放平臺”、“按單聚散”、“產(chǎn)品去商品化”、“價值交互”、“接口人”等思想?!皞€人洗衣間”、“小神童洗衣機”、“電腦桌冰箱”以及自由式酒柜等產(chǎn)品都是在“創(chuàng)新為魂”戰(zhàn)略中產(chǎn)生的[8]。變革和創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展永恒的主題,只變革才能夠生存,只有創(chuàng)新才能夠生存。張瑞敏身上體現(xiàn)的這種創(chuàng)新的企業(yè)家精神可以說對海爾的生存發(fā)展具有決定性的作用。在這個競爭激烈動蕩的社會中,不變動很可能在一夜間就滅亡[9]。

        (3)人才?,F(xiàn)代經(jīng)濟管理己經(jīng)越來越側(cè)重對人的行為的研究,張瑞敏提出 “斜坡球體人才發(fā)展理論”、“賽馬不相馬”的人才選拔機制[10]。海爾在人才發(fā)展方面要做的是:你有多大能力,企業(yè)就為你搭多大的舞臺。張瑞敏用他獨特的人才理念為海爾奠定了人才基礎,建立了精英隊伍。

        (4)理念革新。張瑞敏遠見卓識,對很多事物能看見本質(zhì),具有獨特的見解。海爾公司逐漸形成了具有特色的企業(yè)文化:就像 “只有淡季,但不會有淡季市場”的市場經(jīng)營理念,“先賣信譽, 后賣產(chǎn)品”的營銷觀念,這些企業(yè)文化變成了海爾公司所有員工的共同的價值追求[8]??梢哉f,這些超前的理念在海爾的發(fā)展中都是至關重要的。

        總結來說,海爾有了張瑞敏才有了命運的轉(zhuǎn)折。正是張瑞敏身上體現(xiàn)的卓越的企業(yè)家精神,從而形成了海爾獨特的企業(yè)文化,塑造出一批又一批海爾人,甚至走出國門??梢姡髽I(yè)家精神是企業(yè)非常重要的資源,對企業(yè)的發(fā)展至關重要。

        5.總結

        企業(yè)家精神是企業(yè)非常重要的資源。正是企業(yè)家身上的那種進取、實干、創(chuàng)新、不斷挑戰(zhàn)突破自己的品質(zhì)與行為,促進了企業(yè)的發(fā)展,甚至挽救了企業(yè)的生命。然而,很多企業(yè)也是因為缺少企業(yè)家,缺少企業(yè)家精神,而慢慢走下坡路,甚至走上不歸路,危害社會,遭到世人的唾棄。企業(yè)家精神的回歸是趨勢,只有真正具有企業(yè)家精神的企業(yè),才能長久立足與社會,為社會做出貢獻。(作者單位:中國海洋大學管理學院)

        參考文獻:

        [1] 楊興時.中國傳統(tǒng)文化視角下的企業(yè)家精神研究(D).濟南:山東大學,2010

        [2] E.Penrose.The theory of the Growth of the Firm.New York:Oxford University Press,1995

        [3] 陳文龍.企業(yè)家精神與企業(yè)成長關系研究(D).西安:陜西師范大學,2008

        [4] Sandberg W.R. Strategic Managements Potential Contribution to a Theory of entrepreneurship. Entrepreneurship Theory& Practice.1992,16(3):73-90

        [5] 宮文博.企業(yè)家精神與企業(yè)持續(xù)成長研究(D).濟南:山東大學,2007

        [6] Shane S& S. Venkataraman. The Promise of Entrepreneurship as a Field of Research. Academy of Management Review,2000,25(1):217-226

        [7] 黃謙明.論商業(yè)模式創(chuàng)新與企業(yè)家精神——基于資源基礎觀的分析框架(J).改革與戰(zhàn)略,2009(8):163-165

        [8] 劉智方.海爾國際化戰(zhàn)略研究(D).沈陽:遼寧大學,2013

        [9] 海爾:創(chuàng)新沒有回頭路(J).新遠見,2013:42-45

        [10] 張帆,全方面塑造海爾理念(D).哈爾濱:哈爾濱工程大學,2002

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