文/吳曉芳

（作者系：中國音樂學(xué)院附中民樂學(xué)科二胡講師）

劉明源先生是近現(xiàn)代中國最優(yōu)秀的民族拉弦樂演奏大家，被公認(rèn)為一代“胡琴宗師”。他精通板胡、高胡、二胡、中胡、京胡和墜胡等多種樂器，技巧嫻熟而流暢，風(fēng)格灑脫而細(xì)膩，且極具鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色，更享有“中國弓弦樂之圣手”的稱譽(yù)。他所取得的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在弓弦藝術(shù)上，還體現(xiàn)在他對民族樂器（主要在板胡上）的改革，及編創(chuàng)了題材廣泛、風(fēng)格多樣且具有濃厚地方色彩的民族器樂作品。在教學(xué)過程中，劉明源先生注重示范性教學(xué)，因材施教的同時，還非常重視風(fēng)格性音樂處理，并在幫助學(xué)生解決技術(shù)性難題的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生聆聽、思考、傳承與創(chuàng)新。本文筆者將通過恩師劉明源先生作為中國音樂學(xué)院的教授，在專業(yè)課堂上一系列的教學(xué)實踐活動，以此為坐標(biāo)來初探先生的二胡風(fēng)格性教學(xué)。由于篇幅有限難以涵蓋先生作為胡琴教育家的全部，只得管中窺豹，點滴中體會胡琴大師對民族音樂教育事業(yè)的執(zhí)著與思索。敬請同門師姐師兄，業(yè)界專家同仁，賜教、指正。

一、先生在教學(xué)中注重民族民間音樂的熏陶與影響

先生對民間不同形態(tài)的藝術(shù)形式長期關(guān)注，生活中的他喜歡相聲、曲藝、快板等老百姓喜聞樂見的表演形式，先生的語言也以詼諧、逗樂，描述人和事入木三分在圈內(nèi)聞名。他熱愛地方戲曲，對京劇、秦腔、評劇、豫劇、河北梆子等劇種的研究頗深，還是位超級票友。在民族民間音樂中，聲腔是旋律的靈魂，板眼則是節(jié)奏的根本，戲曲的板腔體在先生風(fēng)格性的教學(xué)過程中淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。在課堂上，他注重傳統(tǒng)的、口傳心授的、示范性的教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的民族器樂教學(xué)中，演奏示范作為一種教學(xué)方法，是最常用的、也是最主要的教學(xué)方法，這點對于演奏家出身的先生來說是信手拈來、毫不費力，每次的示范他都力求完美，從不懈怠，學(xué)生在大飽耳福的同時更能體會到先生對教學(xué)的全身心投入。

（一）從授課曲目選擇中體現(xiàn)先生風(fēng)格性教學(xué)的多樣化

先生不僅在演奏上是風(fēng)格大師，在教學(xué)中他同樣注重學(xué)生對于不同地域音樂風(fēng)格的理解與掌握。在筆者大學(xué)四年學(xué)習(xí)期間，跟隨先生學(xué)習(xí)二胡和高胡（作為中國音樂學(xué)院器樂系的教授，先生主授板胡、二胡和高胡）。先生不斷在教學(xué)計劃里增添新的風(fēng)格曲目來強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，以漸進(jìn)的方式向?qū)W生滲透他的風(fēng)格性教學(xué)理念。先生的教學(xué)思路清晰明確，他認(rèn)為地域音樂風(fēng)格的學(xué)習(xí)，不能僅僅局限于簡單的韻味模仿上，而是要更多地體會風(fēng)格的多樣化，明白風(fēng)格的出處。他常常從音樂學(xué)的角度介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，用樸素鮮活的語言、民間曲調(diào)的哼唱，讓學(xué)生多些直觀的感受和認(rèn)知。

先生希望學(xué)生在保留風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上，要重視民族民間音樂的傳承，同時推陳出新，完善自己的演奏。此外，先生在教學(xué)過程中注重因材施教，循序漸進(jìn)。筆者是從南藝附中畢業(yè)的學(xué)生，對北方風(fēng)格樂曲的掌握屬于典型的水土不服，而先生并未將北方風(fēng)格強(qiáng)加，而是像老茶客保養(yǎng)紫砂壺一樣，一次次拿茶水淋壺，直到茶色浸入紫砂壺中，這也使得筆者對不同地域音樂風(fēng)格的掌握更加透徹明了。

（二）從樂曲處理上探尋先生風(fēng)格性演奏的豐富經(jīng)驗

先生對樂曲的風(fēng)格化處理是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?dāng)年他指導(dǎo)大學(xué)年輕教師演奏《二泉映月》，讓筆者去找音樂學(xué)家杜亞雄先生轉(zhuǎn)阿炳的鋼絲錄音原聲帶，仔細(xì)推敲后調(diào)整了業(yè)界常態(tài)運用的鏗鏘版處理，還致電張韶老師仔細(xì)詢問具體的樂段截留問題。先生在教授風(fēng)格性樂曲過程中，善于逐句逐字示范，有時還會演奏不同的版本供學(xué)生參考，一一對照，讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，加深印象，豐富演奏的風(fēng)格手法?？偠灾?，在與先生求學(xué)求藝的過程中，先生以身作則傳達(dá)了“廣聞博識，積淀底蘊”的道理，讓筆者明確了前進(jìn)的方向，要廣泛學(xué)習(xí)，汲取民族、民間之所長滋養(yǎng)自身；注重實踐，提升眼界的同時，更要腳踏實地，以勤勉奠定堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)，只有這樣才能有望成為一名合格的藝術(shù)家。

二、先生在教學(xué)中注重風(fēng)格性手法與技術(shù)并重的教學(xué)理念

學(xué)生在學(xué)琴時，會碰到不少技術(shù)性的難題，例如音準(zhǔn)、換把、弓段力度分配平衡、均勻等問題，都需要老師對學(xué)生起到一個很好的指導(dǎo)作用。在這方面，先生就特別注意在教學(xué)中，幫助學(xué)生集中解決一些演奏中的技術(shù)和方法的問題。

（一）集中解決技術(shù)和方法問題

先生在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。學(xué)生在演奏中，有時音色不好，實際上并不一定是右手弓子的問題，也可能是因為左手。因此，在左手的技法上，先生對觸弦要求較多：硬下指、軟下指要區(qū)分，指力的深淺運用和指韻的豐富要求也要按不同地域風(fēng)格對應(yīng)去做。揉弦更是豐富：滾揉、壓揉、扣揉和滑揉，混合型揉弦更是廣泛運用。對于快弓的控制，先生主張小臂和手腕的有機(jī)合力。對于兩手配合的技術(shù)問題，先生在教學(xué)中頻繁地強(qiáng)化，通過練習(xí)曲的逐步加速來提高雙手的靈敏度，增強(qiáng)兩手的協(xié)作能力。對于樂曲中弓指法的安排，先生鼓勵學(xué)生先自行定酌，在此基礎(chǔ)上，再給出他的幾種用法，不局限于一種，很是靈活多變。對于左右手的觸弦和持弓的演奏方法等若干細(xì)節(jié)，先生并未要求和他完全一致，以自然、放松、好用力為準(zhǔn)，追求音色的通、松、亮和美，這種民主的教學(xué)方法大大提高了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，給予學(xué)生更廣闊的思考空間。

（二）從戲曲劇種、地方樂種、西方弦樂中借鑒風(fēng)格性的技術(shù)訓(xùn)練

先生在弓弦樂器演奏上，稱得上是一位“風(fēng)格大師”，能夠熟練地演奏各地風(fēng)格的樂曲。在教學(xué)中，非常重視中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的學(xué)術(shù)傳承，為了提高二胡的風(fēng)格性訓(xùn)練水準(zhǔn)，加快學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格性樂曲的步伐，他在教學(xué)中大量采用與風(fēng)格相對應(yīng)的練習(xí)曲作預(yù)熱和鋪墊，為風(fēng)格性樂曲的準(zhǔn)確演繹做技術(shù)準(zhǔn)備，還經(jīng)常借用西方弦樂的一些訓(xùn)練方式來提高學(xué)生的技能，整體提升學(xué)生的技術(shù)狀態(tài)。他不僅自己下功夫去了解與學(xué)習(xí)，還為筆者今后的藝術(shù)之路指明了前進(jìn)的方向，即古為今用，洋為中用，活學(xué)活用。

三、先生在傳統(tǒng)教學(xué)中對于風(fēng)格性音樂處理的思考與取舍

對于每首風(fēng)格性樂曲的學(xué)習(xí)，先生首先會指導(dǎo)學(xué)生具體學(xué)習(xí)哪些演奏家的版本，然后與學(xué)生一起邊聽邊分析，再逐一示范。小到左手滑音的運用，大到風(fēng)格的解讀，先生總是不斷地思考如何更形象、貼切地演奏風(fēng)格性樂曲，從不同的藝術(shù)形式獲得更多的靈感，對音樂追求愈加精益求精、唯美唯真。

先生的風(fēng)格轉(zhuǎn)換能力極強(qiáng)，課堂上用多種胡琴自如地演奏“南腔”和“北調(diào)”，仿佛舞臺上布景一般，從鶯飛草長的江南三月倏地轉(zhuǎn)到漫天黃土的西北高原。江南絲竹和廣東音樂成為筆者大學(xué)專業(yè)課堂里的必修課，這兩個樂種的演奏形式是合奏為主，每學(xué)期的期末考試前先生不僅要寫合奏的總譜，而且一定親自去排練。先生的人緣好，學(xué)院的師生員工都喜歡他，每次先生來大學(xué)，仿佛地心引力般總是被前呼后擁的人簇?fù)碇瑹狒[得很。先生擅長營造和諧的氛圍來做樂種的普及。對于合奏中風(fēng)格的把握、音色的要求、聲部的出入，先生幾句幽默的比喻、地道的示范，在輕松活躍的氣氛中讓主奏、伴奏同學(xué)愉悅地領(lǐng)會了傳統(tǒng)樂種合奏中的基本要義，室內(nèi)樂式的講解讓大家受益匪淺，同學(xué)們在音樂中學(xué)會了禮讓、協(xié)作?？荚嚭蟮木鄄透菬狒[非凡，先生總是成為焦點人物，師生共享歡樂時光。

四、先生的教學(xué)體現(xiàn)師德高尚，核心在于人文關(guān)懷、長線育人

先生在教學(xué)中注重人文的關(guān)懷，以學(xué)生為本，學(xué)生的大事他鼎立相助，甚至有些兩肋插刀的意味，小事上觀察入微，先生善于運用淺顯的語言生動、詼諧地化解學(xué)生種種思想疙瘩。當(dāng)年筆者做事總有不周疏漏之處，無意也會招來閑言碎語，一次課后問先生該如何處理，先生教導(dǎo)筆者遇到?jīng)_突可以嘗試“沒電”狀態(tài)，細(xì)一解釋，才恍然大悟：人和人的沖突和齟齬就像是正負(fù)極電相互摩擦的火花，一方?jīng)]了電，就失去了物理性的反應(yīng)，電波自然消逝，實在是高明！

對于先生的教學(xué)回憶，這是第一次。套用二胡名師藍(lán)玉崧先生的話：寧丑毋媚，寧拙毋巧，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。不遮自己的丑，懷著真誠之意，抱著感恩的心，笨拙地、片言只語地描述先生真實的課堂集錦。借以懷念恩師，鞭策自我，教育后人。