董德強

摘 要：影視是一種由光與影構(gòu)建而成的藝術(shù)，它具有一定的流動性，它所表現(xiàn)出來的不僅僅是藝術(shù)，更是一種文化。而如今日本影視文化存在著嚴重的兩極化現(xiàn)象，一種充滿著文化氣息，一種充斥著壓抑與憤怒。筆者通過對日本影視文化兩極化的傾向研究，就其存在的根源及對我國的影響做簡要分析。

關(guān)鍵詞：日本影視文化；兩極化；體現(xiàn)與分析

[中圖分類號]：I235.1 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

1、日本影視文化兩極分化的主要體現(xiàn)

1.1日本影視純愛系列作品主要體現(xiàn)

日本電影的純愛系列的代表是在全亞洲引起轟動的上世紀九十年代的經(jīng)典之作《情書》，影片講述的是由一個誤會開始的新的緣分，以一封原本打算寫向天國的情書為線索，以豐富細膩的筆調(diào)舒緩的講述了兩段美麗含蓄的愛情故事。片中的女主角博子失去了心愛的未婚夫藤井樹，面對善良老師的追求，他處于失去最愛與被愛的雙重矛盾當中不知所措。另一邊講述的初中時期懵懂的暗戀，由于書信的誤會，同名男女之間純純的愛戀之情漸漸浮出水面?！肚闀酚苗R頭及情感細膩精致的描述了一段深藏多年的生死愛戀，讓人從內(nèi)心深處感覺到愛情的美好與純潔，而不是簡單的一句“我愛你”。影片的結(jié)尾更是感人至深，突出了珍惜生命和美好愛情的主題，讓人回味無窮。日本的影視作品常常能帶動人的情感，其作品大多是以純凈的、唯美的、理想化的情感路線為主?！端脑挛镎Z》、《煙花》、《大約在雨季》、《在世界中心呼喚愛》等經(jīng)典影片都是純愛系列的代表作品。

日本在電視劇方面也有很深的造詣，其電視劇在表達主題上非常突出。例如以細膩的手法將樂觀向上、永不言棄的莉香和完治的愛情歷程和現(xiàn)代青年的情感糾葛體現(xiàn)得淋漓盡致的經(jīng)典之作《東京愛情故事》；堅定信念、不言放棄，以行動和真誠感動女神的愛情勵志之作《第101次求婚》；以兄弟姐妹間的親情為主線，感動所有觀眾的溫情之作《同一屋檐下》；以美發(fā)師和身殘志堅女孩沖破重重阻礙最終終成眷屬的經(jīng)典作品《美麗人生》等。每一部純愛劇都是以單純、理想化的東西感動人心，引起觀眾內(nèi)心的共鳴。

1.2日本影視暴力變態(tài)系列作品體現(xiàn)

日本影視的另一種傾向就是與純愛系列相對應(yīng)的恐怖暴力、變態(tài)色情影視作品?？植离娪啊段缫箖粹彙肥且徊考t遍整個亞洲的作品，片中的女主角“貞子”儼然成為恐怖片的代名詞。另外，以暴力為題材的電影《大逃殺》也引起了全日本的轟動。該影片是由大導演深作欣二執(zhí)導的，影片以新世紀的未知世界作為背景，面臨著社會動蕩、國家破裂的日本政府為解決不斷嚴重的校園暴力事件，提高青少年在社會上的生存能力，出臺了一部殘忍的法律。法案中規(guī)定要在中學學校中抽出一個畢業(yè)班級，將所有學生管制到孤島上，讓他們自相殘殺。班級里的每個人可以選擇一個武器，但是任何一個人都不能退出或逃脫，最終只能有一個人活著。殘忍的游戲規(guī)則使同學露出殘酷的一面，為了生存不得不對好友痛下殺手。該影片赤裸的暴露人性的同時也體現(xiàn)了勇敢、智慧、友誼的主題。蘊含著深深的哲理，引人深思。

2、透視日本影視兩極化現(xiàn)象

分析日本影視兩級化現(xiàn)象原因，為什么日本既能拍出多種題材的恐怖暴力陰暗電影，又能創(chuàng)作出溫暖人心的純愛系列作品呢？至純與至惡兩種矛盾的特質(zhì)既然能在日本影視作品中如此明顯的展示出來，這必然與日本的文化思維本質(zhì)是分不開的?！毒张c刀》是由一位美國人類學家魯恩·本尼迪克特撰寫的文學作品，是一本研究日本這個大和民族的經(jīng)典之作。日本皇室以菊花作為家徽，而日本武士道以刀作為象征。所以，本尼迪克特借用《菊與刀》來象征日本人雙重矛盾的性格特點。日本人崇尚美好而又好武力、尊崇禮節(jié)又喜愛爭斗、喜歡新鮮事物卻頑固自守、服從天職又桀驁不馴，這些矛盾的本質(zhì)在日本文化中體現(xiàn)得淋漓盡致。放眼當今的日本影視界，結(jié)果也是如此。日本影視文化中既有暴力血腥、變態(tài)色情的一面，又有唯美動人、清新溫暖的一面，這正是菊與刀的正面反應(yīng)。

3、日本影視作品傳播對我國影響

3.1對我國影視業(yè)的影響

日本的純愛系列作品在表現(xiàn)人物情感時含蓄內(nèi)斂，在心理刻畫上細膩深刻，在情節(jié)內(nèi)容上比較豐富，體現(xiàn)出一種舒適暢快的視覺效果，一些作品中體現(xiàn)著智慧哲理和人性的光輝。這給我國影視界帶來一種新鮮氣息，對許多編劇和導演來說具有借鑒意義。對于日本影視文化，我們應(yīng)取其精華去其糟粕，使我國影視文化發(fā)展越來越多元化，越來越豐富全面，有利于我國影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和影視文化的對外傳播。

3.2對我國影視觀眾的影響

日本影視作品在中國的傳播對現(xiàn)今年輕一代人即有積極的影響又有消極的一面。積極的一面在于讓更多人了解日本文化，了解日本這個民族的特點，豐富自己視野。一些純愛溫情系列作品讓觀眾該受到人性的溫暖與感動。消極的一面體現(xiàn)在暴力變態(tài)影片上，血腥、暴力的場面影響青少年的身心健康，使其誤入歧途。

結(jié)語：

綜上所述，日本影視文化的“菊”與“刀”思想是相互融合的，也許其評價是片面的。無論是溫情純愛系列作品，還是暴力血腥作品，都不能單一的從一個角度去品評，應(yīng)從多角度去揣摩作品背后的意義，導演所要表現(xiàn)的意圖，從實質(zhì)上把握作品的內(nèi)涵。

參考文獻：

[1] [ 美] 魯恩·本尼迪克特.菊與刀[M].北京：中國社會科學出版社，2005.

[2] 嚴紹璗， 中西進.中日文化交流史大系·文學卷[M].浙江： 浙江人民出版社， 1996.11.