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        傳播學視角下公民新聞傳播范式分析

        2014-01-10 07:00:39楊婷
        今傳媒 2014年1期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡

        楊婷

        摘 要:隨著新媒體時代的不斷發(fā)展和公民社會參與意識的增強,公民新聞逐漸產(chǎn)生并成為新聞領(lǐng)域一種全新的模式。本文主要從傳播內(nèi)容、傳播主客體、傳播效果及傳播渠道等幾個方面對公民新聞的傳播模式進行研究,闡述了公民新聞傳播的新范式,對于正在走向公民社會的中國具有重大的意義。

        關(guān)鍵詞:公民新聞;傳播范式;網(wǎng)絡

        中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)01-0020-02

        公民新聞最初源自國外,2000年后傳入中國,最早是在網(wǎng)絡上興起的。中國互聯(lián)網(wǎng)的第一次大發(fā)展首先是BBS,其實中國的BBS更傾向于是公民新聞傳播的平臺,而非網(wǎng)絡人際傳播。隨著新媒體的迅速發(fā)展,越來越多的人傾向于借助網(wǎng)絡發(fā)表自己的意見和想法,網(wǎng)絡已成為公民新聞的最主要的來源。

        公民新聞對傳統(tǒng)的新聞學理論是一次撼動,而公民記者的產(chǎn)生更是一種挑戰(zhàn)性的宣誓。如果將公民新聞的產(chǎn)生看作是一個傳播過程,從傳播內(nèi)容、傳播主體、傳播客體、傳播效果及傳播渠道等幾個方面對公民新聞的傳播模式研究,那么從中可以看出傳播模式中包含了許多不同的要素,公民新聞正在引入一種新的傳播范式。

        一、模糊傳受界限,改變傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)模式

        區(qū)別于傳統(tǒng)傳播模式中“一對一”的傳播,公民新聞為“多對多”的多點交叉?zhèn)鞑?。其中,最突出的要素就是改變了受眾群體在傳播中的被動地位。在公民新聞傳播中,傳播者可以成為受眾,受眾也可以成為傳播者,實現(xiàn)了傳播主體的位移。

        在傳統(tǒng)的新聞傳播過程中,專業(yè)的新聞從業(yè)者處于主體地位,他們是新聞傳播的“把關(guān)人”,在新聞傳播過程中處于主導地位。普通的公民只是傳播過程中的“旁觀者”和“傾聽者”,不能主動地從事新聞傳播報道,只能通過專業(yè)的新聞從業(yè)者的采訪報道中了解新聞事件和新聞人物,進而了解新聞真相。普通的公民在傳統(tǒng)的新聞傳播過程中主動性較弱,傳播主體和傳播客體的定位和作用十分明確和清晰。

        而在公民新聞的環(huán)境下,普通的公民不再是傳統(tǒng)新聞傳播過程中的“旁觀者”和“傾聽者”。他們可以主動地采訪新聞,發(fā)布新聞。得益于目前新媒體技術(shù)的進步,互聯(lián)網(wǎng)計算機無線終端無處不在,傳受界限已經(jīng)越來越模糊。普通的公民可以通過手機、照相機等高科技設備把自己采寫到的新聞第一時間傳播到網(wǎng)絡上。微博、博客、論壇、貼吧、拍客等則成為普通大眾傳播獲知跟蹤新聞事件的主場地[1]。普通公民打破了傳統(tǒng)媒體記者對信息的壟斷,可以自己出任記者,從受眾的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ叩纳矸?,實現(xiàn)了傳播主體的位移。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和公民參與意識的不斷增強,公民新聞事件越來越多。其中,最典型的公民新聞事件就是2011年春節(jié)期間的微博“打拐”[2]。事件起于中國社科院學者于建嶸教授所發(fā)的“隨手拍照解救乞討兒童”微博,該微博經(jīng)熱心網(wǎng)友不斷轉(zhuǎn)發(fā),形成強大的輿論傳播力量,并吸引了傳統(tǒng)媒體的跟進與關(guān)注,最后在廣大社會機構(gòu)、政府部門的共同幫助之下,越來越多失散的兒童有望重返親人的懷抱。

        2012年的“微笑局長事件”也是互聯(lián)網(wǎng)公民不斷轉(zhuǎn)發(fā)形成的。事件起于2012年8月26日,原任陜西省安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局局長、黨組書記楊達才在延安交通事故現(xiàn)場,因面含微笑被人拍照上網(wǎng),引發(fā)爭議并被網(wǎng)友指出楊達才有多塊名表。隨后,楊達才又被曝出擁有價值十萬多元的眼鏡和名貴腰帶,再次引發(fā)熱議。傳統(tǒng)媒體一直跟進進行追蹤報道,最后微笑局長被雙規(guī)接受調(diào)查。在公民新聞傳播過程中,突破了傳統(tǒng)新聞傳播過程中的不是讀者就是作者、不是聽眾就是廣播者的界限,傳受一體化進入公眾視野。每個公民都可以成為記者,勢必成為今后新聞業(yè)的一種發(fā)展趨勢。

        二、淡化把關(guān)人角色,打破傳統(tǒng)媒體話語壟斷權(quán)

        美國新聞學會(The American Press Institute)的媒體中心(Media Center)于2003年7月出版了由謝因波曼(Shayne Bowman)與克里斯威理斯(Chris Willis)兩位聯(lián)合提出的“We Media”研究報告。這份研究報告分析了網(wǎng)絡、博客等新媒體對傳統(tǒng)媒體的影響,提出了兩種傳播模式:由上至下的“廣播模式”和由下至上的“互播模式”?!皬V播模式”中媒介在考慮廣告商等因素之后,采集新聞信息進行編輯,然后經(jīng)過報紙、電視、網(wǎng)站等平臺播出,最后到達受眾,所有新聞信息在到達受眾之前,都要經(jīng)過各種組織的“過濾”;“互播模式”最大特點是所有參與者均以個人和平等身份參加,并且可以隨時改變角色,新聞不經(jīng)過任何中間人且不需要經(jīng)“過濾”即可到達受眾[3]。

        在公民新聞中,沒有接受過新聞專業(yè)培訓的普通公民參與到新聞傳播中去,他們參與到新聞傳播中去,并且可以隨時改變角色,它是一種由下至上的“互播模式”。這種模式和“廣播模式”最大的不同點在于新聞傳播過程中“把關(guān)人”角色的設置。“在這種模式中,弱化了“把關(guān)人”的作用,由傳者、媒介、受眾互相作用,互相傳播。

        在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中,專業(yè)的新聞工作者進行新聞采集和發(fā)布過程時,會受到多方面因素的干擾,新聞信息經(jīng)過眾多“把關(guān)人”審核同意之后,新聞才能面向受眾,成為真正的新聞報道。受眾對于新聞內(nèi)容和新聞發(fā)布的方式?jīng)]有選擇的權(quán)利,傳播主動權(quán)始終掌握在媒體手中。而公民新聞,顛覆了傳統(tǒng)媒介的把關(guān)模式,對于是否采集這條信息,是否發(fā)布那條信息,公民可以自己決定,采集之后也能自己決定是否進行發(fā)布傳播,他們不受把關(guān)人的限制。

        公民新聞的采集和發(fā)布完全由普通公民自主決定,發(fā)布者自身具有一定的自主性,可以隨時將自己感興趣的內(nèi)容或突發(fā)事件發(fā)布。公民新聞的發(fā)布者具有自主性和選擇決定權(quán),傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”無法進入到信息的發(fā)布空間進行干預和修改,因而公民新聞在一定程度上更加貼近現(xiàn)實信息源。另一方面,由于公民新聞發(fā)布主體是普通公民,他們無處不在,能夠隨時隨地最大限度收集公眾關(guān)注度高的事件,因而在一定程度上避免漏掉了一些有意義的或者突發(fā)性的事件的報道,向公眾呈現(xiàn)出多元化的信息。

        公民新聞的發(fā)布渠道主要是網(wǎng)絡、BBS、博客、播客等等,公民在網(wǎng)絡、論壇等渠道上發(fā)布自己感興趣的信息或者一些突發(fā)事件,引起網(wǎng)絡上的廣泛傳播,也就打破了傳統(tǒng)意義上只有媒體能夠發(fā)布信息的權(quán)利。無疑是為網(wǎng)民提供了一種信息發(fā)布的平臺,并且提供了政府部門看待民生問題的窗口。公民新聞的傳播主體不受限制,是普通的公民。傳統(tǒng)媒體正是因為有了普通公民的積極參與和反饋,他們的新聞報道才會變得更加客觀和真是,更貼近民意。新聞不再是幾家媒體之言,而成為全社會共同的聲音,公眾的傳媒接近權(quán)得到極大的保障[4]。

        2005年的吉化爆炸污染松花江事件、2007振蕩網(wǎng)絡的華南虎事件、2008年的三鹿毒奶粉事件、2009年的十大公民新聞中的“被就業(yè)”事件、2010年宜黃強拆自焚事件、2011年郭美美微博炫富事件到今年的“微笑局長”事件,幾乎都是普通民眾通過網(wǎng)絡媒體發(fā)起議論的。這些公民新聞先是由普通公民在網(wǎng)絡上發(fā)布,引起網(wǎng)民的強烈反響,網(wǎng)上形成熱烈的討論。然后傳統(tǒng)媒體對此次網(wǎng)絡事件進而報道,最后再形成強大的輿論壓力,政府有關(guān)部門介入到公民新聞事件中,對新聞人物和事件進行調(diào)查,使事件得到妥善的解決。公民新聞不僅打破了傳統(tǒng)媒體的話語壟斷權(quán),而且使得個人意見獲得了強有力的傳播,社會弱勢群體的意見和聲音得到了充分的表達空間,他們的利益和權(quán)益也得到了有效的保障。

        三、議程設置呈現(xiàn)多元化,引領(lǐng)社會新輿論

        在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,進行議程設置對于引導社會輿論是一個非常重要的方式。在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,一般由媒體對熱點問題進行報道,普通民眾其實生活在一個完全由媒體主導的擬態(tài)環(huán)境當中。在新媒體的時代環(huán)境下,公民新聞則是顛覆了這種議程設置,其主體和議題均發(fā)生了根本改變,普通民眾都有設置主題和內(nèi)容的權(quán)利。

        (一)議程設置主體多元化

        在傳統(tǒng)媒體中,傳播主體是媒體組織,議程設置的主體也是媒體組織。而在公民新聞的傳播過程中,傳播主體變成了普通公眾,議程設置的主體也變成了普通公眾。普通公眾是一個個獨立的個體,興趣和愛好都不相同,關(guān)心的話題也各異。在公民新聞環(huán)境下,普通公眾可以根據(jù)自己的興趣和關(guān)注點自主設置自己的議程,并經(jīng)過網(wǎng)絡這一平臺以期達成廣泛的社會認知和認同,最后形成社會輿論[5]。比如,2010 年被天涯論壇首先發(fā)布的“犀利哥”新聞,一開始是先在網(wǎng)上被熱議,引起傳統(tǒng)媒體的關(guān)注,最后由公眾與大眾傳媒共同進行議題設置[6]。正因為主體的多元化,議程設置的主體自身的特性,其與傳媒媒體關(guān)注的興奮點就不一樣,可能更深入觸及社會更底層、更為人所不知的領(lǐng)域。原來在大眾看來并不新鮮的事件,經(jīng)過公民新聞的傳播,經(jīng)過重新的議程設置,很有可能挖掘出其更為深入的、更鮮為人知的一面。

        (二)議題設置碎片化

        傳統(tǒng)媒介進行議題設置會考慮多方面的因素,而公民新聞的議題,不用受那么多限制,關(guān)注的內(nèi)容主要是自己感興趣的話題,更大程度上是公民意識自身的覺醒。傳統(tǒng)媒介的議題具有單一性,往往是特定針對一個主題或者是為引起社會關(guān)注而進行的特定的議程設置。公民新聞的議題具有多變性,常常是始于一個議題,但在不知不覺中就轉(zhuǎn)向了另外一個議題。相較于傳統(tǒng)媒介議題的被動性和單一性,公民新聞報道的議題就具有碎片化的性質(zhì),不容易被某個單獨的媒體所掌控[7]。

        公民新聞中議題設置最重要的設置通道即微博。無論是“郭美美炫富事件”、“小悅悅事件”、“寶貝回家計劃”、“微笑局長”“國民床單”等等,無不受益于微博的碎片化信息,受益于每一個網(wǎng)友求真求善的本質(zhì),但由于微博信息平臺缺乏有效的信息管控機制,因而其真實性就受到一定的質(zhì)疑。微博的“碎片化”表達方式導致了議題發(fā)展過程的“碎片化”,其主要表現(xiàn)是:1.議題焦點轉(zhuǎn)移過快;2.單位時間里議題的轉(zhuǎn)換方向不定;3.同時存在多個輿論場;4.關(guān)注的議題差異較大;5.輿論場轉(zhuǎn)移消散后,對這些事情的關(guān)注就急速降低,不再能夠形成新的輿論波[8]。很明顯,由于這種“碎片化”的表達方式,公民新聞中很多傳播信息很有可能是虛假信息。

        參考文獻:

        [1] 錦錦.自媒體時代公民新聞研究[D].華中師范大學,2012.

        [2] 微博打拐[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/5184899.htm.

        [3] 陳養(yǎng)凱.公民新聞的理念與實踐[D].暨南大學,2008.

        [4] 庹煉.公民新聞的傳播學解讀[D].湖南師范大學,2010.

        [5] 康立中.從把關(guān)人和議程設置看公民新聞的自由[J].青年記者,2012.

        [6] 鄧小龍.網(wǎng)絡群體事件研究——以“犀利哥”事件為例[J].新聞界,2010(4).

        [7] 劉超,金柔雅.公民新聞:構(gòu)建一種新的傳播范式[J].新聞世界,2012(3).

        [8] 蔣永峰.微博——碎片化時代的意義表達[J].新聞世界,2010(1).

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