邊翠琴

長期以來，語文教學(xué)一直是一個(gè)費(fèi)力不討好的工作，一些學(xué)生認(rèn)為語文簡單，人人會說話，個(gè)個(gè)會寫字，但是等到考核之后才知道不是那么簡單。原因多多，可是教學(xué)內(nèi)容的封閉和教學(xué)方法的陳舊應(yīng)是問題的主要癥結(jié)。筆者教學(xué)以來，耐心揣摩，認(rèn)真總結(jié)，得些微體會如下。

一、作者人格的感悟

任何一篇作品都產(chǎn)生于一定的社會背景之下，都寄托著作者一定境遇之下的思想感情。因此，我們可以把作家同一時(shí)期的不同作品放在一起進(jìn)行比較閱讀，來感悟作者的人格及作品主題。如陶淵明的作品有詩有文，《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》，這些都是教材中的文本，通過比較閱讀便可以發(fā)現(xiàn)，《桃花源記》中的社會思想、《五柳先生傳》中的“頗示己志”的“志”、以及《歸園田居》中的“但使愿無違”的“愿”，通過分析這些內(nèi)容，便可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)性格耿直、清明廉正、不愿卑躬屈膝、攀附權(quán)貴的隱士形象，也從中體會到了那種“心遠(yuǎn)地自偏”但“猛志固常在”的矛盾和借助創(chuàng)作來抒寫情懷的無奈，有了這種認(rèn)識，再閱讀陶淵明的其他作品，便很容易把握其主題思想了。

又如，柳宗元被貶永州所作的“永州八記”，課內(nèi)出現(xiàn)了兩篇，《始得西山宴游記》和《小石潭記》，如果通過學(xué)習(xí)這兩篇文章，把握了作者的思想感受，那么再閱讀其他六篇文章，不用深讀，對文章的主旨也能略知一二。

用課本中積淀的對作者人格的感悟來指導(dǎo)該作者的其他作品的閱讀，這樣由課內(nèi)遷移到課外就收到了舉一反三的效果。

二、把時(shí)代化特點(diǎn)引入教材

語文教材中經(jīng)典名篇琳瑯滿目，讀來饒有趣味，看后余香滿口。有些名篇甚至是童叟皆知，它們都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，了解這些作品，不能簡單地為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中，把作品和生活結(jié)合起來，這樣才能夠深刻地了解作品的實(shí)用價(jià)值，在講課的過程中，把作品和生活結(jié)合起來，容易被學(xué)生接受，也給作品增加了時(shí)代特點(diǎn)，讓教學(xué)不拘一格，富有時(shí)代氣息。

三、作文導(dǎo)入，以寫關(guān)于母親的文章為例

寫作是語文教學(xué)的核心，要讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆的好習(xí)慣，有濃厚的寫作興趣，學(xué)會洞幽察微，能夠明辨慎思，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生一定會筆下生輝看，能勾勒出想象中的未來世界，下面以寫母愛的文章為例。

1.認(rèn)識母愛的偉大。母愛是天下至情，世上之最暖人心者，無如母愛。然而，母愛因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻地付出而被子女淡漠。在小學(xué)的時(shí)候，我們就學(xué)過《媽媽的賬單》，相信對很多學(xué)生都有非常大的啟示，母親的一生對我們只有付出，不求回報(bào)。母愛是最偉大的，母愛是無法用語言來衡量的，在我們的日常生活中，我們是否計(jì)算過，有多少這樣的愛的故事？

2.以回憶母親照顧我們的樁樁往事導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生想象。我們在母愛的懷抱中長大，在母親的背上度過了無憂無慮的童年；在家庭中，慈母愛吃我們的剩飯，我們生病了，母親衣不解帶；我們的衣服臟了，母親給我們洗，揮汗如雨；我們情緒低落，母親給予鼓勵(lì)；我們有了成績，母親叮嚀囑咐；我們誰的手指上沒有扎過刺？是誰細(xì)心地挑了出來？誰沒有磕磕碰碰受過傷？是誰給我們輕輕地或吹或揉？如此導(dǎo)入，學(xué)生展開豐富的想象，件件往事浮現(xiàn)出來，下筆不再無話可說。

綜上所述，語文教學(xué)要深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生讀懂課文，扎實(shí)地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更新教學(xué)形式，使語文課堂一片生機(jī)、有聲有色，注重語文教學(xué)內(nèi)容的開放性，將生活和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，讓每個(gè)學(xué)生既樂意學(xué)習(xí)，又都各有收獲，具有成就感。

【責(zé)編 金 東】