摘要：寫(xiě)作教學(xué)作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，它通常被作為衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的一個(gè)重要尺度。寫(xiě)作能力的培養(yǎng)要通過(guò)多方面的努力，是學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)情感和認(rèn)識(shí)的活動(dòng)，在一定程度上它反映了學(xué)生組織運(yùn)用語(yǔ)言的水平。要想有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，須幫助學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)作信心，增強(qiáng)積累素材的能力，同時(shí)要錘煉語(yǔ)言，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；寫(xiě)作；教學(xué)方法

一、幫助學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)作信心

中學(xué)生的寫(xiě)作能力各有差異，在寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中也反映各異。有相當(dāng)一部分學(xué)生畏懼寫(xiě)作，把寫(xiě)作看成一種難事。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的情況，采取不同措施，破除學(xué)生的心理障礙，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。

（一）學(xué)生畏文的原因

許多學(xué)生對(duì)作文有不同的畏懼心理，主要源于：1.學(xué)生語(yǔ)文水平低下，所寫(xiě)的文章不堪入目，教師不滿(mǎn)意，家長(zhǎng)也不滿(mǎn)意，就連學(xué)生自己在寫(xiě)完后都不愿意再看第二遍，這樣的文章寫(xiě)出來(lái)自然會(huì)備受批評(píng)和指責(zé)，學(xué)生也就產(chǎn)生了畏文心理。2.學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作表達(dá)的技巧不熟悉，總是胡湊亂編文字，不成邏輯，學(xué)生自己也十分苦惱，但又找不到改變現(xiàn)狀的方法，于是就由苦惱轉(zhuǎn)為怨恨，更不愿意動(dòng)筆寫(xiě)作了。3.有些學(xué)生天生自卑，覺(jué)得寫(xiě)文章是大知識(shí)份子、大文豪的工作，覺(jué)得寫(xiě)作是一項(xiàng)十分神秘的工作，不敢去嘗試。4.有些學(xué)生對(duì)寫(xiě)作存在著一種莫明奇妙的畏懼，不想深入思考，或者懶于思索。

（二）如何消除學(xué)生畏文心理

學(xué)生產(chǎn)生畏文心理的原因是多方面的，但主要原因是缺乏信心，這就需要教師幫助學(xué)生樹(shù)立信心，其中最有效的方法就是鼓勵(lì)。尤其是對(duì)于那些水平低下的學(xué)生，更要注意他們寫(xiě)作中的細(xì)微變化，哪怕是僅僅某個(gè)句子寫(xiě)得比較通順，也要給以充分肯定。這種鼓勵(lì)要符合學(xué)生的實(shí)際，使學(xué)生真正從中受益。

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，教給學(xué)生寫(xiě)作方法才是關(guān)鍵。如首先，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有物可記，有事可敘。教師可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行啟發(fā)，其一，引導(dǎo)學(xué)生從記憶中尋找某些人、事、景、物等，并以此展開(kāi)想象，使原來(lái)看似無(wú)關(guān)聯(lián)的事物能夠相互聯(lián)系起來(lái)，豐富起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)。其二，打開(kāi)學(xué)生知識(shí)的窗戶(hù)，用心觀(guān)察周?chē)氖挛铮軌蚓偷厝〔?。其次，幫助學(xué)生明確文章的結(jié)構(gòu)及中心思想。指導(dǎo)學(xué)生理清思路，整理素材，先講什么，后講什么，怎么開(kāi)頭，如何結(jié)尾，通盤(pán)考慮，具有全局意識(shí)。教會(huì)學(xué)生動(dòng)筆之前，先列出提綱，做到心中有數(shù)，以免雜亂無(wú)章。最后，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自己熟悉的語(yǔ)言文字，來(lái)為文章增光添彩。

（三）激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣

“興趣是學(xué)生最好的老師?！蔽覈?guó)著名教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂W(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)有欲望去探求，才能積極進(jìn)取，擺脫畏文心理。培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣是至關(guān)重要的，通常采取的方法有以下幾種。

首先，多讀經(jīng)典名篇，如《圍城》《荷塘月色》《背影》《濟(jì)南的春天》等，把學(xué)生帶入語(yǔ)言文字的殿堂，讓他們領(lǐng)略作者構(gòu)思的巧妙，語(yǔ)言的韻味，意境的深遠(yuǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷的賞析訓(xùn)練，可以從一定程度上激發(fā)寫(xiě)作興趣。通過(guò)這樣的鑒賞活動(dòng)，不僅學(xué)生的鑒賞水平能得到提高，寫(xiě)作水平也會(huì)得到潛移默化的影響。

其次，中學(xué)生興趣愛(ài)好廣泛，對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇。根據(jù)學(xué)生的這種心理，組織一些有趣的寫(xiě)作訓(xùn)練，更能起到意想不到的效果，如寫(xiě)游記、寫(xiě)電影的觀(guān)后感、評(píng)價(jià)一些歷史人物，續(xù)寫(xiě)電影片段等。

再次，在班級(jí)開(kāi)展作文互評(píng)活動(dòng)，讓學(xué)生之間開(kāi)展作文互評(píng)，相互指出文中的亮點(diǎn)和不足，通過(guò)互評(píng)，切磋交流，選取優(yōu)秀習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而吸收，并為自己所用，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，發(fā)揮連鎖作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的共同提高。

二、提高學(xué)生積累素材的能力

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生認(rèn)為，學(xué)生在寫(xiě)作中要養(yǎng)成兩種習(xí)慣：一種習(xí)慣是有所積蓄須盡量用文字發(fā)表；另一種習(xí)慣是每逢用文字發(fā)表，須盡力在技術(shù)上下工夫，善于從生活中了解，認(rèn)識(shí)，感受，思考。

如何才能提高學(xué)生積累素材的能力呢？

（一）用心觀(guān)察周?chē)氖挛?/p>

眼睛是心靈的窗戶(hù)，現(xiàn)代科學(xué)證明：人的大腦所獲得的信息80%～90%是通過(guò)視覺(jué)進(jìn)來(lái)的，因此，必須多看，多觀(guān)察周?chē)氖挛?。我們都是生活在“生活”之中，但是?duì)于生活的感受與理解卻大相徑庭。這就在于我們能否做到身入生活，心入生活。如何使學(xué)生能夠做到身入生活，心入生活呢？首先，用眼睛、耳朵等感覺(jué)器官去感受周?chē)娜撕褪?。如要學(xué)生觀(guān)察蠶是如何從吐絲結(jié)繭到化蝶的全過(guò)程。利用生活中的情趣，激發(fā)他們觀(guān)察了解生活的能力。

（二）幫助學(xué)生掌握觀(guān)察的方法

“方法是打開(kāi)認(rèn)識(shí)窗戶(hù)的鑰匙，”有合理的方法作為指導(dǎo)，就能夠大大提高觀(guān)察的準(zhǔn)確度。觀(guān)察始終被認(rèn)為是思維入門(mén)的向?qū)?，觀(guān)察的片面性，會(huì)導(dǎo)致思維的局限性，反映到作文中就無(wú)法做到立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)明晰?？梢?jiàn)掌握觀(guān)察的方法是多么重要。其實(shí)每個(gè)學(xué)生情況均不相同，教師在傳遞觀(guān)察方法的同時(shí)，要盡可能地顧及到這一點(diǎn)。一般掌握觀(guān)察方法需注意以下幾點(diǎn)。

1.要能在盡可能短的時(shí)間內(nèi)抓住事物的主要特質(zhì)，也就是該事物區(qū)別于其他事物的地方，這是對(duì)觀(guān)察最基本的要求。

2.要有一定的全局意識(shí)。在觀(guān)察時(shí)要考慮到整體和局部的關(guān)系，有些事物的發(fā)展與其他事物存在的聯(lián)系是較為隱蔽的。

3.觀(guān)察事物要有條理性，不能依據(jù)個(gè)人喜好而定。比如，在分析事件的發(fā)生過(guò)程時(shí)，就要按照時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果這一線(xiàn)索進(jìn)行分析。

4.觀(guān)察事物要從多方面考慮，比如，典故盲人摸象，每個(gè)盲人摸到大象的一個(gè)部位都以為是大象，但都是片面的，所以觀(guān)察事物要看得全面些，深入些。

5.學(xué)會(huì)觀(guān)察事物的發(fā)展變化。任何事物都是在不斷變化中的，我們不能以恒定的眼光去看恒變的事物。這就需要追根究底，摸清事物發(fā)展的來(lái)龍去脈，在培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察力的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

6.觀(guān)察事物是一個(gè)方面，寫(xiě)出文章又是一個(gè)方面。但我們無(wú)需把所觀(guān)察的東西一字不落，全部照搬到文章中去，要懂得取舍，取那些在觀(guān)察的過(guò)程中給我們觸動(dòng)較大的，舍棄那些對(duì)表述文章主旨無(wú)益的材料。

（三）閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，以讀促寫(xiě)

中學(xué)生缺乏生活閱歷和社會(huì)閱歷，如果僅從生活中汲取，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作能力目標(biāo)的提高是很難實(shí)現(xiàn)的。直接經(jīng)驗(yàn)固然重要，但是間接經(jīng)驗(yàn)更是必不可少。杜甫詩(shī)曰：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，如何才能從閱讀中促進(jìn)寫(xiě)作，做到“下筆如有神”，讀什么書(shū)，怎么讀是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)閱讀名家名作，學(xué)習(xí)其中展現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格、用詞修飾、謀篇布局，學(xué)生經(jīng)過(guò)這些熏陶和感染能夠從仿寫(xiě)到改寫(xiě)，進(jìn)而把文章的亮點(diǎn)化為己用，寫(xiě)作水平就得到提高了。

三、錘煉語(yǔ)言，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力

清朝詩(shī)人袁枚說(shuō)過(guò)：“一切詩(shī)文總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥，用筆亦然?！边@句話(huà)十分精彩地強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言文字表現(xiàn)力的重要性。古人曾為了作詩(shī)，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”，這種百煉成字，千煉成句的文章讀者從語(yǔ)言中能夠得到很多啟發(fā)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行錘煉字句，下筆才能行云流水。

（一）認(rèn)真錘煉思想和語(yǔ)言

一篇出色的文章必須要具備三個(gè)條件：“言之有物，言之有序，言之有文。”即使有的文章結(jié)構(gòu)完整，句子通順，內(nèi)容充實(shí)，但是沒(méi)有文采，仍然不是好文章?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！比绻恼嘛@得沒(méi)有文采就不會(huì)廣泛流傳。學(xué)生作文雖然不需要文筆出眾，但是也要準(zhǔn)確生動(dòng)，反復(fù)推敲。一篇好的文章不是寫(xiě)出來(lái)的，而是改出來(lái)的。古今中外的大家們無(wú)不重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)。如杜甫的名言：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！?/p>

語(yǔ)言的運(yùn)用絕不單單是語(yǔ)言方面的問(wèn)題，所謂“言為心聲”，即語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。也就是說(shuō)思想是內(nèi)在的，語(yǔ)言是外在的?！稗o從意生”，如果思想能夠表達(dá)清楚，語(yǔ)言也就明白了。所以，不僅要加強(qiáng)遣詞造句方面的訓(xùn)練，還要加強(qiáng)思想方面的磨煉。語(yǔ)言的生動(dòng)源于思想的生動(dòng)，語(yǔ)言的深刻源于思想的深刻。如果能夠很好地把握事物的本質(zhì)屬性，語(yǔ)言就能夠入木三分。因此，思維和語(yǔ)言要雙雙錘煉，“煉詞煉意，詞意綜合”。

（二）慎重選擇詞語(yǔ)

詞是語(yǔ)言的主要構(gòu)成部分，如果沒(méi)有足夠的詞匯積累，也就不能準(zhǔn)確生動(dòng)地表情達(dá)意。

1.貼切。詞要能有效、生動(dòng)地還原事物原來(lái)的面貌，并與物與事相符。如螳臂當(dāng)車(chē)，芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高等等諸如此類(lèi)的。

2.鮮明。讀者能夠一目了然，清楚地明白作者所表達(dá)的含義。如鸚鵡學(xué)舌，東施效顰。

3.生動(dòng)。所謂生動(dòng)，即使人如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境的栩栩如生的感覺(jué)。這類(lèi)詞通常繪聲繪色，具有形象性。如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，用擬人的手法使人感覺(jué)生動(dòng)。又如，“僧推月下門(mén)”與“僧敲月下門(mén)”，因?yàn)橐蛔种徊睿毕嗖钊f(wàn)里。

詞要能有效生動(dòng)地還原事物原來(lái)的面貌，同時(shí)又要做到能夠讓讀者一目了然，不會(huì)對(duì)作者所要表達(dá)的內(nèi)容產(chǎn)生歧義，當(dāng)然也要注意生動(dòng)性，要能讓讀者有身臨其境的感受。

（三）寫(xiě)好每一個(gè)句子

一篇好的文章，不僅用詞要貼切、形象、生動(dòng)，而且句子也要錘煉。句子寫(xiě)得好，文章才能通順、流暢。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)需要注意兩個(gè)問(wèn)題：首先，句子要準(zhǔn)確無(wú)誤，這就需要對(duì)客觀(guān)事物有細(xì)致入微的觀(guān)察，同時(shí)對(duì)于句式的作用也要有所了解。其次，句子要流暢生動(dòng)，要做到這一點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者而言是比較困難的，這不僅是對(duì)語(yǔ)言功底的檢驗(yàn)，也是對(duì)思路是否清晰的檢驗(yàn)。只有流暢的思路，成竹在胸才能下筆如神，做到行云流水般的順暢。而對(duì)于句式生動(dòng)，則需要多積累，盯著天花板發(fā)呆是寫(xiě)不出生動(dòng)語(yǔ)言的。同時(shí)也要注意句式的變化，它能增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)、優(yōu)美。

（四）語(yǔ)言要精煉

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)到：“文經(jīng)辨潔為能，不能以繁縟為巧?！币簿褪钦f(shuō)，寫(xiě)文章的要領(lǐng)在于能夠使意思明確，句式簡(jiǎn)潔，不蔓不枝。但也不能一味求簡(jiǎn)潔“于神情特不生動(dòng)”，就適得其反了。文章的句子要言簡(jiǎn)意賅、簡(jiǎn)潔精煉。精煉的語(yǔ)言往往是含而不露的，不把作者的感情赤裸裸地表達(dá)出來(lái)，而是給人思考的余地，使讀者能夠“望表而知理，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三偶與字外”，有思考的空間。語(yǔ)言是含蓄的，含不盡之意于言外。

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)，要多鼓勵(lì)學(xué)生用詞，用句簡(jiǎn)練，力求既把意思表達(dá)清楚，又能做到生動(dòng)形象。

【責(zé)編 田彩霞】